(사건 21) (사사기 건드리기)
안녕하십니까 프로파일러님
사사기 건드리는 21 사건 21
지금 점점 우리 프로파일러님 설명 때문에
우리 사사기가 점점 좀 종합적으로 뭔가 좀 이 자리를 잡고 있는 느낌입니다
전체적으로
저희가 지금 굉장히 그 길을 잘 찾아가고 있는 것 같거든요 제가
이 사건을 파헤치는 오늘은 어떤 사건을 말씀해 주실지
궁금하기도 하고
오늘은 다른 때와는 좀 다릅니다
그게 무슨 말씀이시죠 아니 잠깐만요
그렇게 말씀하실 때 좀 약간 좀 불안합니다
오늘 뭐 어떤 거길래
일단 사건 파일부터 먼저
- 또 사건 파일 먼저... - 아 그렇죠
와 이 사건파일..
오늘 또 궁금한데요
사건이니까 사건 카드 먼저
제가 한번 보도록 하겠습니다
(사건카드)
이제는 저하고 놀러가자는 말씀이십니까
아 저 놀이공원 좋아하는데
이거는 무서워서 못타요
아 저도 잘 못타요
롤러코스터
롤러코스터 이거 롤러코스터라고 하면 뭔가 좀 내려간다
그렇죠 우리가 지난 시간에 우리 기드온 이야기를 하면서
우리 사사시대의 역사가 이제 점점점 내리막길을 간다라고 말씀드렸잖아요
극적으로 내려가는 사사들의 삶
사사들의 삶
예 사사들의 삶
사사들이요
네 아 역시 형사님은 다르시네
아니 나는 맨날 이렇게 수사 말하다 보니까
이런거 뭐 이거는 뭐 굉장히 기본적인 거 아니겠어요
아 그렇지 사사들이 복수인데요
어 그렇죠
무슨 말씀이시죠
과거의 사사도 그렇고
이후의 사사도 그렇고
지금 비교할 사사도 그렇고
2명의 사사를 비교해 가면서 이스라엘 공동체뿐만 아니라
사사들이 어떻게 내리막길을 타고
그리고 타락해 가고 있는가
이에 대해서 오늘 알아보려고 합니다
아 그러니까 사사 두 명인거에요?
오늘은 두 명을 비교해 보도록 하겠습니다
아 두 명을 비교하는데 내리막길
그렇죠 완전히 서로 비교가 되는 사사들이에요
그래서 제가 키워드를 한번 이걸 잡아봤습니다
아 이거는 벌스
"버..벌..벌시스"
다 해주세요 한번만
(versus)
발음이 왜 이렇게 좋으시죠?
혹시 어디 어디가 계셨다 오셨습니까
아 제가 이게 영어 사전에서 나오는 발음을 잘 들었어요
벌스스 네네네
이거는 약간 좀
- 대치되는 느낌이죠 - 그렇죠
가난했던 사사가 있는가 하면 부요했던 사사가 있고
그 다음에 부르심을 받아서 사사가 된 사람이 있는가 하면
그냥 이건 직업으로서 사사를 그냥 했던 사람
그럼 우리 두 명을 비교하는 겁니까 오늘?
그렇죠
비교하는 거 우리 사람들이 제일 좋아하잖아요
아 그렇죠
재밌는 얘기일 것 같은데
그렇죠 그렇죠
설명을 좀 더 해주시죠
이 사사는
이름을 들어본 사람도 있고 들어보지 못한 사람도 있어요
왜냐하면 사사기에서 워낙에 순식간에 지나가는 사사들이어서
아 그 지금 말씀하시는
두 분이 그냥 슥 지나가시는 형님들이에요?
네 그리고 또 둘이 함께 나왔다가 함께 훅 지나가버려요
아 따로 나오는 것도 아니고? 함께 나왔다가 함께 지나간다고요?
어떤 성경은 이렇게 성경의 내용이 시작하면 표제어들 나오잖아요
그 표제어로 여기는 삼손 여기는 기드온 이렇게 되어 있는데
이 두 사사는 그냥 표제어로
이 사람과 이 사람 해가지고 하나로 뭉쳐서
하나 쑥 얘기하고 훅 다음 사사로 지나가버리는 사사에요
아 그러면 아까 두 명 비교해 주신다고 했잖아요
그러면 이 두 명이 뭐 경제적인 거예요
뭐 돈이에요 뭐 이런 것들이겠네요?
다 입니다
이게 다에요?
다에요
이런 비교를 한다는 거예요? 전부에요 전부
아 그 잠깐 지나가는 분들인데?
그렇지요
사사기를 기록한 사람이 그냥 그 사람들을 그냥 거기다 써놓은 이유가 없어요
뭐든지 그게 기록해놨다면
이유가 있어서 뭔가를 보여주고 싶어서 그 사람을 써놨을 거예요
그 사사 둘이 바로 이 사사들입니다
이 돌라라는 사람은요
원래는 잇사갈지파 사람이에요
잇사갈
잇사갈지파
잇사갈지파 하니까
제가 여기다가 하나 제가 지도를 준비했습니다
지도가 있나요 또 ?
오늘 준비를 많이 하셨네요
지명이 나오면 사람들이 잘 몰라서
(단서카드)
여기 보면 잇사갈이라고 하는 땅이 여기 있습니다
가운데 있네요
그렇죠
성경이 보면 뭐라고 되어있냐면
이 사람이 에브라임에 거주한다고 되어 있어요
이사가서 살 수도 있을 것이고
이주해서 살 수도 있을 것이고
그런데
옛날 고대 사회에서는
이사를 한다는 것이 너무너무 어려운 일이었어요
그렇죠 이사짐 센터도 없고
예를 들어서 우리 12지파를 나누잖아요
이 사람이 유다지파 사람인지
아니면 에브라임 사람인지
문하세 사람인지
잇사갈지파 사람인지 어떻게 알아요?
거기 사는
그렇죠 거기 살아야지만 거기 사람인 거예요
그 사람이 잇사갈 지파 땅에 살고 있지 않으면
아니구나
누구도 잇사갈 지파 사람이라고 인정하지 않아요
그리고 과거에는 이사하는 것도 힘들었어요
왜냐하면 하나님께서 땅을 분배해 주셨어요
이 땅은 하나님의 것이기 때문에 사고 팔지도 못해요
그렇죠
그렇죠 나눠주신 거니까
그리고 우리 가문의 유산이니까 계속 대대로 사는 거예요
그런데 내가 이 땅을 떠나서 다른 땅으로 가면
문제가 생기는데
하나님께서 주신 소명을 버리고 가는 사람이 되는 거잖아요
이걸 못하게 하기 위해서
만들어낸 이스라엘의 제도가 있는데
그 제도가 고엘이라고 하는 제도예요
어떤 거요?
고엘
고엘?
고엘이라고 하는 제도는 뭐냐면
내가 살다 보면 농사에 실패했어요
이번에 사업에 실패했어
그러면 돈이 없어서 돈을 갚아야 되는 경우가 있죠
그렇죠
땅을 갖고 있는 사람인 경우에는
땅을 팔아서라도 돈을 갚아야겠죠
그런데 땅을 사고 팔 수 있어요 없어요
없어요
그러니까 어떻게 하느냐
내가 사업을 망하거나 내가 경제적인 문제가 생겨서
내 땅을 팔지라도 절대 다른 사람한테도 못 팔아요
우리 지파 안에서만 팔 수가 있어요
같은 동족이 사주는 거예요 같은 친족이
그랬다가 희년이나 면제년이 되거나
이렇게 되면 다시 돌려주는 거죠
그런데 이 사람은 잇사갈 지파 사람인데
에브라임 땅에 살고 있어요
그런데 왜 내려갔어요?
그게 중요한 겁니다
왜냐하면
어느 누구도
이 사람의 땅을 사주는 사람이 없거나
내지는 땅을 사기는 샀는데
땅을 돌려주지 않으면 어떻게 되겠어요
내가 농사지을 곳이 없죠
못돌아가는구나
그렇죠
그러면 이 사람이 자기 친족의 땅을 떠나서
다른 곳에 떠돌아다니거나
다른 곳으로 이주해서 살아갈 수밖에 없는
처지가 되어버리는 거예요
이런 사람들을 성경에서는 나그네라고 불러요
나그네
그래서 너희들은
고아와 과부와 나그네를 선대하라 라고 할 때
그 나그네가 바로 이런 사람들 중에 하나예요
이스라엘 땅에서
하나님의 율법이 붕괴된 사회다라는 것을 보여주는 것이
잇사갈 지파 사람이나
에브라임땅에 살고 있는
돌라라고 하는 그 속의 한 문단 안에 들어가 있는 거예요
그렇군요
게다가 돌라라고 하는 사람
돌라라는 말
이 사람의 이름에도 뜻이 있어요
돌려달라는 거예요?
아니요 벌레라는 뜻입니다
가진 자의 눈에는
가시덤불 속에 간신히 살아가는
벌레 같은 인생이지만
하나님께서 그를 사사로 부르셨다
그리고 사사 가운데는 이렇게 힘들고 어려운 사람도 있다
있었다
라는 것을 보여주는데 반해서
야일은 전혀 다른 사람이었다 라는 거예요
이제 우리가 소위 말하는 비교 시작되는 겁니까?
그렇죠
비교 시작 하시죠
야일은 어떤 사람이냐? 갓 지파 사람입니다
아 갓이요
갓이라고 하는 땅은 여기에 있죠
갓 지파의 땅이 있는데
뭐라고 이 사람을 설명하냐면
30명의 아들이 있었다
30명?
누가요?
야일이
야일이 30명의 아들이 있었어요? 아들인데
아들만
아들만 딸을 빼놓고 아들만 30명
딸이 70명일 수도 있어요
100명의 자손이 있을 수도 있어요
그런데 중요한 건 뭐냐면
소개를 할 때 뭐라고 하냐면
삼십명의 아들이 있었는데
나귀 삼십을 타고 있었다
그러니까 30명의 아들들이 전부 다 나귀를 탔다
나귀는 그때 당시에 자가용이라고 생각하시면 될 것 같아요
이말은
그러니 야일은 부자라는 얘기죠
그렇죠
그런데 이 아들들이 더 부자예요
왜냐면
성읍 30을 소유하고 있었대요
뭐라고요?
30개의 성읍을 가지고 있었다
이 얘기는 뭐냐면
사실 야일은 갓 지파의 왕과 같은 사람이라는 거예요
일단 지파가 갓 이네요 갓
갓 지파니까 왕 중에 왕이네요
스스로 하나님이 되는
진짜 무섭네요
사사라고 하면
뭔가를 구원해주고
전쟁이 나와서 이기고
내지는 공정한 재판을 하고 이런 걸 해야 되는데
성경에 보면
돌란은 이스라엘의 사사로 있으면서
이스라엘을 구원하였다 라고 표현하는데
야일에 대해서 이야기할 때는
그냥 22년간 다스렸다
그냥 이렇게만 나와요
갓을 다스렸구나
그냥 다스리는 사람
왕 같은 사람이었다는 거예요
그리고 그 갓 지파 안에 있는
모든 물질들 재물들이나 소유들을
전부 다 내 것으로 소유하고 있는 사람
그리고 자녀들에게 다 나눠줘서 세습시키는 사람
전형적인 왕의 모습이죠
그런데 야일이라는 말이 뜻이 뭐냐면
하나님의 빛을 비추라는 뜻이에요
하나님의 빛을 비추라는데 세습을 했어요
자기만 드러내는 자기 빛을 비추던 사람
이름값을 하면서 살던 사람이 아닌 거예요
이 둘을 성경은 비교해주고 싶었던 거예요
지금
기드온 그리고 아비멜렉 시대 이후로
돌라와 같은 사사들도 있지만
이 사사들은 항상 가시덤불의 벌레마냥
힘든 삶을 살았고 진짜 사사들은
더 많은 사사들 그리고 앞으로 소개되는 사사들은
야일처럼 재물 앞에서 무너지고
그다음에 경제력 앞에서 무너지고
권력 앞에서 무너졌던
그런 사사들로 변해가고 있다는 것을
지금 이 둘을 비교하면서 보여주고 있는 거예요
저는 개인적인 질문인데
특별히 왜 야일을 부정적으로 표현했는지 궁금하거든요
사사라고 하는 사람들은
이스라엘 공동체 의사결정의
최고 지도자라고 제가 말씀드렸잖아요
이스라엘 의사결정의 최고 지도자
가운데에서도 성경에 보면
하나님의 영이 임한 사사가 있는가 하면
하나님의 영이 임하였다라는 표현이
특별히 나와 있지 않는 사사들도 있어요
그렇기 때문에 아마 야일은
이스라엘 공동체 특별히
갓 지파 공동체 의사결정의 최고 지도자로서
다스리는 역할을 했던 것은 분명해요
그러나 하나님의 영이 임했던 사람은 아니었던 것 같아요
가장 높은 자리에서 결정권자였던 거네요
그렇죠
정치와 경제를 다 한 손아귀에 넣고 싶었던 사람
그리고 그걸 성공했던 사람
그러나 이 돌란은
없어도 벌레지만
가시덤불 속에 벌레 같은 인생을 살았지만
이스라엘을 구원했던 사람
그럼 둘을 비교해보면 이렇게도 물어볼 수 있겠죠
어떤 길을 선택하고 싶으시겠어요?
우리 모든 사람들의 고민이잖아요
딜레마죠 우리가 과연 어떤 길을
하지만 진형사는
진형사는?
벌레의 길을 선택했습니다
아멘입니다
그럼 여기서 우리가 조금은 이겨낼 수 있는
또 아니면 우리가 조금은 생각해볼 수 있는
그런 약간 해결책을 제시해 줄 수 있을까요?
제가 생각했던 해결은 이겁니다
(해결 카드)
돈을 더 가져라 이건가요?
우리가 자녀들에게
그리고 우리 주변에 있는
우리 이웃과 사람들에게
물려줄 것이 무엇이냐라는 거예요
부를 대물림해 줄 것이냐
아니면 하나님 아는 신앙을 대물림해 줄 것이냐
사람들은 부를 대물림해 주기를 원해요
이게 우스갯소리로 말하지만
기독교인들도 그렇게 생각한다는 거예요
그리고 인생의 가치를 우리가 하나님께 두지 않고
경제력에 두고 있기 때문에
그렇기 때문에 여러 가지 투기라든가
이런 것들이 벌어지는 거 아니겠어요?
저는 이것을 우리가 좀 물질의 욕망
이 욕망을 조금 눌러야 돼요
이 물질은 필요한 것이지만
네 필요한 거지만
그렇죠 필요한 거예요
그거 없이 살 수는 없으니까
맞습니다
하지만 이게 우리의 주인이 되어서는 안 돼요
하나님이 주인이시거든요
하나님이 왕이시고요
그래서 제가 오늘 말씀을 들어보니까
말씀을 들어보니까
물질이 필요하잖아요
그렇죠
물질이 필요하니까 열심히 일을 하되
우리 지금 프로파일러님이랑
열심히 일하고 있지 않습니까
소명이니까
하지만 그 길을 따라가면 안 된다 이거군요
뛰어넘어서 소명은 소명으로서의 가치가 있는 것이고
그것이 우리를 잡아먹어서는 안 돼요
알겠습니다
거기서 좀 자유로워져야 되겠네요
그렇죠
오늘 말씀 너무나도 제가 깊게 새겨듣고
저도 가끔씩
저희 집에 딸이 있습니다
딸이 있는데
딸 이렇게 보면 맛있는 거 물려주고 싶고
뭔지 아시죠?
약간 편한 거 이렇게 해주고 싶고
그럼요 저도 그래요
해주고 싶고 이런 생각
이제부터 안 하겠습니다
넌 네 길을 가라
너무 냉정한 거 아닌가요?
아무튼 오늘의 해결 아주 감사하고
저 다음 시간 벌써 기대가 됩니다
다음 시간 기대해도 되겠습니까?
다음 시간 기대해주셔서
더 재밌습니까 혹시?
항상 점점 갈수록 더 재밌어지고
사사기에 빠진 것 같습니다
오늘 그러면 사건 21
여기서 마무리 짓도록 하도록 하겠습니다
감사합니다