1
00:00:03.253 --> 00:00:06.653
(이 프로그램은 시청자 여러분의 소중한 후원으로 제작되었습니다)

2
00:00:06.653 --> 00:00:10.007
(ARS 후원 060-705-0000)

3
00:00:10.260 --> 00:00:12.059
여러분 반갑습니다

4
00:00:15.059 --> 00:00:19.722
열두 제자와 열두 사도 가운데 두 사람

5
00:00:19.722 --> 00:00:25.660
작은 야고보 그리고 도마

6
00:00:25.660 --> 00:00:29.760
작은 야고보가 여러분에게 익숙하지 않은

7
00:00:29.760 --> 00:00:32.139
제자가 아닐까 생각을 합니다

8
00:00:32.139 --> 00:00:35.539
먼저 작은 야고보

9
00:00:35.539 --> 00:00:38.619
혹은 성경의 알패오의 아들 야고보

10
00:00:38.619 --> 00:00:43.900
마태복음 10장 2절과 4절까지

11
00:00:43.900 --> 00:00:47.650
그리고 마가복음 15장 40절에

12
00:00:47.650 --> 00:00:50.779
제자에 대한 기록이 등장합니다

13
00:00:50.779 --> 00:00:56.129
직접 여러분이 성경에서 야고보에 대해서 증언하고 있는

14
00:00:56.129 --> 00:00:59.630
그 부분을 경청하도록 하겠습니다

15
00:01:00.285 --> 00:01:03.780
(9. 작은 야고보의 집, 작가 장미셀③)

16
00:01:07.866 --> 00:01:12.912
'열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여

17
00:01:12.912 --> 00:01:17.156
그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와

18
00:01:17.156 --> 00:01:23.980
그의 형제 요한, 빌립과 바돌로매, 도와와 세리 마태

19
00:01:23.980 --> 00:01:27.220
알패오의 아들 야고보와 다대오

20
00:01:27.220 --> 00:01:33.699
가나나인 시몬 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라' [MT. 10:2-4]

21
00:01:33.699 --> 00:01:37.059
'멀리서 바라보는 여자들도 있었는데

22
00:01:37.059 --> 00:01:41.379
그 중에 막달라 마리아와 또 작은 야고보와

23
00:01:41.379 --> 00:01:44.179
요새의 어머니 마리아와

24
00:01:44.179 --> 00:01:46.402
또 살로매가 있었으니' [MK. 15:40]

25
00:02:06.026 --> 00:02:09.580
작은 야고보 혹은 알패오의 아들 야고보

26
00:02:09.580 --> 00:02:16.580
성경은 아주 간략하게 제자에 대해서 그렇게 기록하고 있습니다

27
00:02:16.580 --> 00:02:22.877
우리는 복음서를 읽어가면서 이 제자가 무슨 특별한 행동을 했다든지

28
00:02:22.877 --> 00:02:27.065
어떤 대화를 했다는 기록조차 찾을 수가 없어요

29
00:02:27.065 --> 00:02:31.580
그냥 열두 제자의 리스트를 기록하는 가운데

30
00:02:31.580 --> 00:02:34.580
아주 간단히 등장합니다

31
00:02:34.580 --> 00:02:39.580
알패오의 아들 야고보 혹은 작은 야고보

32
00:02:39.580 --> 00:02:43.105
이렇게만 기록되어 있는 제자입니다

33
00:02:43.105 --> 00:02:48.887
열두 제자들 가운데서 가장 소개가 많이 되어 있지 않은

34
00:02:48.887 --> 00:02:51.788
정보를 찾기 어려운

35
00:02:51.788 --> 00:02:55.976
그래도 열두 제자 속에 들어가 있었던 제자

36
00:02:55.976 --> 00:02:58.976
종종 우리가 부르는 찬송가 가운데 이런 찬송이 있죠

37
00:02:58.976 --> 00:03:03.313
이름 없이 빛도 없이 감사하며 섬기리다

38
00:03:03.313 --> 00:03:05.837
아마도 이런 인생을 살았던 제자가 아닐까

39
00:03:05.837 --> 00:03:10.580
이렇게 막연히 추측되는 야고보

40
00:03:10.580 --> 00:03:14.946
그런데 이 제자에 대해서 우리가 성경 공부를 할 때

41
00:03:14.946 --> 00:03:17.580
제일 혼란스러운 것은 뭐냐면

42
00:03:17.580 --> 00:03:21.580
야고보라는 이름이 그 당시 유대 나라에서는

43
00:03:21.580 --> 00:03:23.669
아주 흔한 이름이에요

44
00:03:23.669 --> 00:03:27.332
지금도 사실은 서양 사람들 이름 가운데

45
00:03:27.332 --> 00:03:30.887
제 1위가 뭐냐면 요한, 존

46
00:03:30.887 --> 00:03:33.867
2위가 뭐냐면 제임스, 야고보예요

47
00:03:33.867 --> 00:03:35.580
그렇게 많아요

48
00:03:35.580 --> 00:03:38.778
그러니까 성경에도 야고보가 많이 등장해요

49
00:03:38.778 --> 00:03:41.946
그래서 혹시 이 야고보가 이 야고보인가?

50
00:03:41.946 --> 00:03:44.580
저 야고보가 저 야고보인가?

51
00:03:44.580 --> 00:03:48.580
우리를 혼란스럽게 할 때가 적지 않습니다

52
00:03:48.580 --> 00:03:53.738
그래서 저는 우선 이 야고보는 이 야고보가 아니다

53
00:03:53.738 --> 00:03:55.580
이런 이야기부터 좀 하려고 해요

54
00:03:55.580 --> 00:03:56.204
우선

55
00:03:58.630 --> 00:04:01.580
성경에 제일 많이 나오는 야고보는

56
00:04:01.580 --> 00:04:04.580
세배대의 아들 야고보 이렇게 되어 있습니다

57
00:04:04.580 --> 00:04:07.748
세배대의 아들 야고보

58
00:04:07.748 --> 00:04:10.580
우리가 이 세배대의 아들 야고보에 대해서는

59
00:04:10.580 --> 00:04:13.580
소위 예수님의 이너서클

60
00:04:13.580 --> 00:04:17.797
예수님 옆에 가장 가까이 있었던 세 제자

61
00:04:17.797 --> 00:04:20.579
베드로, 야고보, 요한이죠

62
00:04:20.579 --> 00:04:24.282
그중에 끼이는 그 야고보가 아니다 이 말이에요, 오늘 야고보는

63
00:04:24.282 --> 00:04:26.361
그 야고보가 아니라는 거

64
00:04:26.361 --> 00:04:29.876
그리고 그 세배대의 아들 야고보

65
00:04:29.876 --> 00:04:33.163
이 야고보는 아마 사도행전 12장에 보면

66
00:04:33.163 --> 00:04:36.421
예루살렘 교회의 최초의 순교자

67
00:04:36.421 --> 00:04:39.579
헤롯에 의해서 죽임을 당했던 야고보

68
00:04:39.579 --> 00:04:42.797
이게 세배대의 아들 야고보예요

69
00:04:42.797 --> 00:04:47.579
그런데 오늘 공부하는 야고보는 그 야고보가 아니다 이 말이죠

70
00:04:47.579 --> 00:04:50.579
그리고 또 하나 우리가 혼동하지 말아야 할 것은

71
00:04:50.579 --> 00:04:53.579
예수님의 동생 가운데 야고보가 있었어요

72
00:04:53.579 --> 00:04:55.579
예수님의 동생 야고보

73
00:04:55.579 --> 00:04:59.896
예를 들어서 갈라디아서 1장 19절에 보시면

74
00:04:59.896 --> 00:05:03.988
주의 형제 야고보 이런 표현이 등장합니다

75
00:05:03.988 --> 00:05:05.652
주님의 형제

76
00:05:05.652 --> 00:05:07.797
그러니까 육신의 형제다 이 말이죠

77
00:05:09.143 --> 00:05:14.579
그러니까 그 주님의 형제 야고보의 아버지는 요셉이었겠죠

78
00:05:14.579 --> 00:05:18.084
그렇죠? 어머니는 마리아였을 것이고

79
00:05:18.084 --> 00:05:21.262
그런데 그 야고보가 아니다 이 말이죠

80
00:05:21.262 --> 00:05:25.579
사실 성경에 보시면 예수님의 육신의 형제들이

81
00:05:25.579 --> 00:05:28.129
예수님 이 땅에 계실 때는

82
00:05:28.129 --> 00:05:31.579
예수님을 구세주로 믿지 않았던 것 같아요

83
00:05:31.579 --> 00:05:38.579
종종 예수님의 형제들이라도 저를 믿지 아니하였더라

84
00:05:38.579 --> 00:05:40.985
이런 말씀이 성경에 나오거든요

85
00:05:40.985 --> 00:05:45.133
그러니까 같이 있으면서 예수님을 메시아로

86
00:05:45.133 --> 00:05:48.114
구세주로는 생각을 안 했던 것 같아요

87
00:05:48.114 --> 00:05:53.614
그런데 그런 예수님의 형제들의 생각 속에도

88
00:05:53.614 --> 00:05:56.856
중요한 전환점이 생깁니다

89
00:05:56.856 --> 00:05:59.579
그것은 나중에 예수님이 부활하셨을 때

90
00:05:59.579 --> 00:06:02.737
죽음을 이기시고 부활하신 그 주님

91
00:06:02.737 --> 00:06:07.084
실제로 우리가 고린도전서 15장에 보시면

92
00:06:07.084 --> 00:06:09.534
부활하신 주님이

93
00:06:09.534 --> 00:06:13.965
오백 여 형제에게 나타나셨다는 말씀이 있어요

94
00:06:13.965 --> 00:06:15.915
그러니까 오백 명 이상이

95
00:06:15.915 --> 00:06:19.579
부활하신 예수님을 눈으로 목격한 거예요

96
00:06:19.579 --> 00:06:22.579
그때 아마 예수님의 형제들도

97
00:06:22.579 --> 00:06:26.579
자기의 형제라고 생각했던 그분이 부활하신 모습을 보면서

98
00:06:26.579 --> 00:06:30.579
저분이 평소에 얘기했던 진짜 메시아로구나

99
00:06:30.579 --> 00:06:32.856
그때 아마 확신했던 것 같아요

100
00:06:32.856 --> 00:06:35.728
그래서 그들의 생애 가운데도 변화가 일어나요

101
00:06:35.728 --> 00:06:37.371
예수님의 형제들 가운데도

102
00:06:38.945 --> 00:06:41.767
그래서 우리가 보면

103
00:06:41.767 --> 00:06:46.067
예수님의 형제들도 예수님의 제자가 되고

104
00:06:46.067 --> 00:06:48.817
주님을 증인하는, 증언하는

105
00:06:48.817 --> 00:06:54.153
그런 사도로서의 삶을 살기 시작하는 모습들을 볼 수가 있습니다

106
00:06:54.153 --> 00:06:57.926
그런데 오늘 야고보는 그 야고보가 아니다 이 말이죠

107
00:06:57.926 --> 00:07:00.015
그러니까 두 가지는 분명해요

108
00:07:00.015 --> 00:07:02.579
세배대 아들 야고보가 아니고

109
00:07:02.579 --> 00:07:08.193
또 예수님의 동생 야고보가 아닌 다른 야고보

110
00:07:08.193 --> 00:07:12.005
성경은 단순하게 그를 알패오의 아들 야고보다

111
00:07:12.005 --> 00:07:13.193
이렇게 기록하고 있습니다

112
00:07:13.193 --> 00:07:14.292
알패오의 아들

113
00:07:14.292 --> 00:07:16.579
그러니까 그건 분명한 것은

114
00:07:16.579 --> 00:07:21.916
오늘 우리가 함께 생각하려는 야고보의 아버지의 이름이 누구다?

115
00:07:21.916 --> 00:07:25.133
제가 너무 심오한 질문을 했나요?

116
00:07:25.133 --> 00:07:27.411
알패오의 아들 야고보

117
00:07:27.411 --> 00:07:29.876
그러니까 야고보의 아버지는 누구다?

118
00:07:29.876 --> 00:07:31.579
알패오다

119
00:07:33.579 --> 00:07:38.718
그런데 또 마가복음 15장 40절에는 어머니의 이름이 나와요

120
00:07:38.718 --> 00:07:41.322
어머니는 마리아다 이렇게 되어 있어요

121
00:07:41.322 --> 00:07:43.292
마리아도 많아 성경에

122
00:07:43.292 --> 00:07:44.579
그러니까 이것도 혼동이 돼

123
00:07:44.579 --> 00:07:47.579
어쨌든 오늘 우리가 함께 나누려는

124
00:07:47.579 --> 00:07:52.579
열두 제자 중에 한 사람이었던 소위 작은 야고보

125
00:07:52.579 --> 00:07:54.579
혹은 알패오의 아들 야고보

126
00:07:54.579 --> 00:07:57.579
야고보의 아버지는 알패오고

127
00:07:57.579 --> 00:08:00.767
어머니는 마리아다라는 것을 알 수가 있어요

128
00:08:00.767 --> 00:08:05.787
그런데 마가복음 2장 14절에 보시면 또 이런 기록이 나와요

129
00:08:05.787 --> 00:08:11.015
그건 뭐냐면 알패오의 아들 레위라는 말씀이 나옵니다

130
00:08:11.015 --> 00:08:13.054
알패오의 아들 레위

131
00:08:13.054 --> 00:08:16.737
우리가 지금 공부하려고 하는 사람이 야고보인데

132
00:08:16.737 --> 00:08:19.371
알패오에게 아들이 또 하나 있었다

133
00:08:19.371 --> 00:08:21.668
그 아들의 이름은 레위다

134
00:08:21.668 --> 00:08:24.153
그런데 레위에게 별명이 있어요

135
00:08:24.153 --> 00:08:26.579
레위의 별명이 누구냐 하면 마태예요

136
00:08:29.252 --> 00:08:33.045
그러니까 마태는 별명이고 본명이 아마 레위였을 거예요

137
00:08:34.877 --> 00:08:37.877
그러면 굉장히 흥미로운 일이 생깁니다

138
00:08:39.580 --> 00:08:42.580
오늘 우리가 공부하려는 이 작은 야고보는

139
00:08:42.580 --> 00:08:46.966
예수님의 제자들의 그룹을 크게 세 그룹으로 나누어요

140
00:08:46.966 --> 00:08:48.748
첫째 그룹이 뭐냐면

141
00:08:48.748 --> 00:08:50.927
우리가 제일 많이 성경에서 볼 수 있는

142
00:08:50.927 --> 00:08:53.956
안드레, 베드로, 야고보, 요한

143
00:08:53.956 --> 00:08:55.580
이게 한 그룹이에요

144
00:08:55.580 --> 00:08:56.738
두 번째 그룹이 뭐냐면

145
00:08:56.738 --> 00:09:00.105
빌립, 바돌로매, 도마, 마태

146
00:09:00.105 --> 00:09:02.085
그리고 마지막 세 번째 그룹

147
00:09:02.085 --> 00:09:05.580
성경에 가장 적게 언급된 그룹

148
00:09:05.580 --> 00:09:06.956
이게 누구냐 하면

149
00:09:06.956 --> 00:09:10.164
바로 오늘 우리가 얘기한 작은 야고보

150
00:09:10.164 --> 00:09:13.867
다대오 유다, 시몬, 가룟 유다

151
00:09:13.867 --> 00:09:15.362
이게 세 번째 그룹이거든요

152
00:09:15.362 --> 00:09:18.580
그런데 성경학자들은 이 세 번째 그룹이

153
00:09:18.580 --> 00:09:22.180
예수님이 당시 소위 애국운동

154
00:09:22.180 --> 00:09:24.798
독립운동을 하고 있었던 열심당원에게

155
00:09:24.798 --> 00:09:27.580
영향을 받고 있었던 사람들이다

156
00:09:27.580 --> 00:09:30.580
열심당원은 반로마주의자예요

157
00:09:30.580 --> 00:09:33.996
그런데 알패오의 아들 중에 레위, 마태

158
00:09:33.996 --> 00:09:36.917
마태는 직업이 뭡니까?

159
00:09:36.917 --> 00:09:38.313
세리죠, 세리

160
00:09:38.313 --> 00:09:41.303
세리는 로마에 붙어서

161
00:09:41.303 --> 00:09:44.778
거기서 경제적 이득을 취하고 있었던 사람이

162
00:09:44.778 --> 00:09:46.709
친로마주의자예요

163
00:09:46.709 --> 00:09:50.580
그러면 형제 가운데 한 사람은 반로마

164
00:09:50.580 --> 00:09:52.580
한 사람은 친로마

165
00:09:52.580 --> 00:09:55.164
우리 식으로 말하면 한 사람은 보수

166
00:09:55.164 --> 00:09:56.580
한 사람은 진보

167
00:09:56.580 --> 00:09:57.580
형제들 사이에

168
00:09:57.580 --> 00:09:59.580
그럴 수 있어요, 없어요?

169
00:09:59.580 --> 00:10:00.580
있죠

170
00:10:00.580 --> 00:10:03.738
선거 때 그래서 형제들 사이에 싸움도 일어나잖아요

171
00:10:03.738 --> 00:10:06.897
우리 부모 세대와 우리 세대도 생각이 다르잖아요

172
00:10:06.897 --> 00:10:09.595
그래서 아마 그런 형제 사이에 갈등을

173
00:10:09.595 --> 00:10:12.273
안고 있었던 사람이 아니었을까

174
00:10:12.273 --> 00:10:15.877
그러나 우리가 이 사람에 관해서 알 수 있는 유일한 정보

175
00:10:15.877 --> 00:10:17.303
작은 야고보

176
00:10:17.303 --> 00:10:20.580
왜 성경은 작은 야고보라고 했을까

177
00:10:20.580 --> 00:10:22.748
세 가지 추측이 가능해요

178
00:10:22.748 --> 00:10:25.253
첫째는 키가 작아서

179
00:10:25.253 --> 00:10:27.966
키가 작아서 이렇게 불렀을 가능성

180
00:10:27.966 --> 00:10:29.580
또 하나는 뭐냐면

181
00:10:29.580 --> 00:10:32.580
다른 제자들보다 나이가 어려서

182
00:10:32.580 --> 00:10:35.184
그래서 작은 야고보라고 불리웠을 가능성

183
00:10:35.184 --> 00:10:37.115
또 하나는 뭐냐면

184
00:10:37.115 --> 00:10:40.580
영향력이 적은 제자였어, 상대적으로

185
00:10:40.580 --> 00:10:43.778
그런데 성경에는 안 나오지만

186
00:10:43.778 --> 00:10:46.580
역사가인, 유대 역사가인 유세비우스라는

187
00:10:46.580 --> 00:10:49.580
역사가의 증언에 의하면

188
00:10:49.580 --> 00:10:50.680
이 제자에 대해서

189
00:10:50.680 --> 00:10:52.837
작은 야고보에게 이런 기록을 남깁니다

190
00:10:52.837 --> 00:10:55.580
그는 말수가 적었다

191
00:10:55.580 --> 00:10:58.580
그러나 늘 기도하는 제자였다

192
00:10:58.580 --> 00:11:00.253
말은 많이 안 해요

193
00:11:00.253 --> 00:11:03.580
그래서 이 사람에 대해서 할 말을 별로 기록할 수는 없어

194
00:11:03.580 --> 00:11:05.580
그러나 기도하고 있었다

195
00:11:05.580 --> 00:11:08.580
그렇다면 이 제자는 굉장히 중요하죠

196
00:11:08.580 --> 00:11:11.580
말로만 하나님의 일을 하는 것은 아니잖아요

197
00:11:11.580 --> 00:11:13.580
우리가 기도로 하나님의 일을 할 수가 있잖아요

198
00:11:13.580 --> 00:11:16.976
그러니까 성경에 많이 나오지 않았지만

199
00:11:16.976 --> 00:11:18.847
이 제자는 뭐예요?

200
00:11:18.847 --> 00:11:20.580
필요한 제자다

201
00:11:20.580 --> 00:11:23.580
그래서 저는 이 제자에게 별명을 붙일 때

202
00:11:23.580 --> 00:11:27.580
작은, 그러나 필요했던 제자

203
00:11:27.580 --> 00:11:31.580
작은 제자지만 하나님 나라에서 필요했고

204
00:11:31.580 --> 00:11:35.580
또 열두 제자의 그룹에 꼭 필요했던 사람

205
00:11:35.580 --> 00:11:37.580
교회 전승에 의하면

206
00:11:37.580 --> 00:11:39.580
이 사람이 나중에 순교했는데

207
00:11:39.580 --> 00:11:40.956
다른 제자들처럼

208
00:11:40.956 --> 00:11:44.580
사실 유다는 배신했고

209
00:11:44.580 --> 00:11:46.412
사도 요한은 제일 오래 살았고

210
00:11:46.412 --> 00:11:48.580
나머지는 다 순교해요

211
00:11:48.580 --> 00:11:50.580
그런데 이 작은 야고보는

212
00:11:50.580 --> 00:11:53.580
예루살렘에서 순교했다는 설도 있고

213
00:11:53.580 --> 00:11:55.580
또 지금의 이집트

214
00:11:55.580 --> 00:11:57.709
이집트에서 순교했다는 말도 있어요

215
00:11:57.709 --> 00:12:01.075
톱으로 전도하다가

216
00:12:01.075 --> 00:12:04.243
켜갖고 죽음을 당했다

217
00:12:04.243 --> 00:12:06.828
그렇다면 어쨌든 이 사람은

218
00:12:06.828 --> 00:12:10.392
비록 많은 업적을 남기지는 않았어도

219
00:12:10.392 --> 00:12:12.580
주님이 보실 때 꼭 필요해서

220
00:12:12.580 --> 00:12:16.174
열두 명 중에 끼워주었던 제자

221
00:12:16.174 --> 00:12:18.224
오케스트라 할 때 여러분

222
00:12:18.224 --> 00:12:20.837
제일 필요한데

223
00:12:20.837 --> 00:12:22.580
자원을 많이 안 하는 것이

224
00:12:22.580 --> 00:12:25.857
제2바이올리니스트라고 그러죠

225
00:12:25.857 --> 00:12:28.758
제1은 많이 지원하는데 제2가 없어요

226
00:12:28.758 --> 00:12:30.580
그런데 제2 없으면 안 되잖아요

227
00:12:30.580 --> 00:12:33.580
필요해요 꼭 필요해요

228
00:12:33.580 --> 00:12:35.917
우리가 여기서 멀지 않은

229
00:12:35.917 --> 00:12:37.818
국립묘지 같은 데 가면

230
00:12:37.818 --> 00:12:40.580
그 묘지 중에서 가장 영광스러운 것

231
00:12:40.580 --> 00:12:43.035
어딜까요?

232
00:12:43.035 --> 00:12:46.313
제가 미국의 워싱턴에서 한참 살았는데

233
00:12:46.313 --> 00:12:48.986
거기 알링턴 국군 묘지라고 있는데

234
00:12:48.986 --> 00:12:51.313
가끔 거기 가게 되면 행사가 벌어져요

235
00:12:51.313 --> 00:12:52.828
어디서 벌어지냐면

236
00:12:52.828 --> 00:12:55.758
무명 용사의 무덤

237
00:12:55.758 --> 00:12:58.738
외국 국빈들이 오면 무명 용사

238
00:12:58.738 --> 00:13:01.085
그렇게 이름이 많이 나지 않았지만

239
00:13:01.085 --> 00:13:03.580
꼭 필요했던 사람

240
00:13:03.580 --> 00:13:06.224
저는 바로 작은 야고보가

241
00:13:06.224 --> 00:13:08.867
그런 유형의 제자가 아니었을까

242
00:13:08.867 --> 00:13:11.580
성경에 거창한 기록이 없어도

243
00:13:11.580 --> 00:13:14.273
그러나 하나님이 아시고

244
00:13:14.273 --> 00:13:16.214
예수님이 아시고

245
00:13:16.214 --> 00:13:19.798
당신의 제자로 불러주셨던 사람

246
00:13:19.798 --> 00:13:23.006
우리 가운데도 그렇게

247
00:13:23.006 --> 00:13:26.313
역동적인 인생을 살지 않았어도

248
00:13:26.313 --> 00:13:27.758
그러나 그리스도인으로서

249
00:13:27.758 --> 00:13:29.956
묵묵히 예수님을 따라가면서

250
00:13:29.956 --> 00:13:33.174
기도로 하나님의 일을 하고 있었다면

251
00:13:33.174 --> 00:13:37.402
이 사람은 바로 작은 야고보 같은 존재다

252
00:13:37.402 --> 00:13:38.887
필요한 제자죠

253
00:13:38.887 --> 00:13:40.392
작은 야고보

254
00:13:40.392 --> 00:13:42.580
어쩐지 이 사람은 나 비슷해

255
00:13:42.580 --> 00:13:43.788
나 닮은 것 같아

256
00:13:43.788 --> 00:13:44.877
그런 사람 있어요?

257
00:13:48.293 --> 00:13:53.580
우리는 작은 야고보의 레슨을 가슴에 새기면서

258
00:13:53.580 --> 00:13:57.788
이제 그 다음 제자를 또 우리가 생각해 보도록 하겠습니다

259
00:13:57.788 --> 00:14:02.580
그 다음 제자는 우리에게 훨씬 더 친근한

260
00:14:02.580 --> 00:14:05.907
그리고 아마 많이 질문하고 싶은

261
00:14:05.907 --> 00:14:08.580
그런 대상이 될 수 있는 제자

262
00:14:08.580 --> 00:14:10.580
우리가 흔히 의심 많은 제자

263
00:14:10.580 --> 00:14:12.580
의심 많은 사도

264
00:14:12.580 --> 00:14:15.105
도마라고 말하죠

265
00:14:15.105 --> 00:14:19.580
그런데 저는 오히려 적극적으로 이 사람의 별명을 붙인다면

266
00:14:19.580 --> 00:14:23.303
의심 많은 것이 아니라 질문이 많은 제자

267
00:14:23.303 --> 00:14:29.115
학생들 가운데 질문을 많이 하는 학생은

268
00:14:29.115 --> 00:14:33.085
우수한 학생입니까? 그렇지 못한 학생입니까?

269
00:14:33.085 --> 00:14:33.996
우수하죠

270
00:14:33.996 --> 00:14:37.204
질문 많이 하는 학생이 똑똑한 학생이죠

271
00:14:37.204 --> 00:14:38.758
나는 이 제자를 좋아해요

272
00:14:38.758 --> 00:14:40.342
도마를 좋아해요

273
00:14:40.342 --> 00:14:44.580
성경이 이 도마에 대해서 증언하고 있는

274
00:14:44.580 --> 00:14:47.679
성경의 기록 요한복음 20장

275
00:14:47.679 --> 00:14:52.709
24절 이하 29절의 에피소드를 함께 경청하시겠습니다

276
00:14:53.815 --> 00:14:57.162
(7. 토마스의 집, 작가 김강②, 8. 마태오의 집 가는 길 300m)

277
00:14:57.162 --> 00:15:01.223
'열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는

278
00:15:01.227 --> 00:15:05.395
예수께서 오셨을 때에 함께 있지 아니한지라

279
00:15:05.399 --> 00:15:08.538
다른 제자들이 그에게 이르되

280
00:15:08.538 --> 00:15:10.891
우리가 주를 보았노라 하니

281
00:15:10.891 --> 00:15:15.059
도마가 이르되 내가 그의 손의 못 자국을 보며

282
00:15:15.059 --> 00:15:18.392
내 손가락을 그 못자국에 넣으며

283
00:15:18.392 --> 00:15:21.927
내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는

284
00:15:21.927 --> 00:15:25.580
믿지 아니하겠노라 하니라

285
00:15:25.580 --> 00:15:29.758
여드레를 지나서 제자들이 다시 집 안에 있을 때에

286
00:15:29.758 --> 00:15:33.580
도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데

287
00:15:33.580 --> 00:15:37.115
예수께서 오사 가운데 서서 이르시되

288
00:15:37.115 --> 00:15:41.927
너희에게 평강이 있을지어다 하시고

289
00:15:41.927 --> 00:15:43.917
도마에게 이르시되

290
00:15:43.917 --> 00:15:47.352
네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고

291
00:15:47.352 --> 00:15:50.808
네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어 보라

292
00:15:50.808 --> 00:15:56.194
그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라

293
00:15:56.194 --> 00:15:58.412
도마가 대답하여 이르되

294
00:15:58.412 --> 00:16:02.917
나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다

295
00:16:02.917 --> 00:16:07.313
예수께서 이르시되 너는 나를 본 고로 믿느냐

296
00:16:07.313 --> 00:16:11.006
보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라' [JN 20:24-29]

297
00:16:30.847 --> 00:16:33.747
우선 우리는 이 사람의 이름에 대해서

298
00:16:33.747 --> 00:16:36.897
생각을 해보도록 하겠습니다

299
00:16:36.897 --> 00:16:41.174
우리 이미 경청했던 요한복음 20장의 말씀 가운데도

300
00:16:41.174 --> 00:16:43.966
그냥 도마라고 하지 않고

301
00:16:43.966 --> 00:16:48.095
디두모라 하는 도마, 생각나시죠?

302
00:16:48.095 --> 00:16:51.055
디두모라 하는 도마

303
00:16:51.055 --> 00:16:54.818
디두모라는 말은 본래 그리스어예요, 헬라어

304
00:16:54.818 --> 00:16:57.927
그리고 도마라는 것은 본래 아람어

305
00:16:57.927 --> 00:17:00.134
아라믹, 지금으로 말하면 시리아어죠

306
00:17:00.134 --> 00:17:02.829
그런데 예수님 당시에는

307
00:17:02.829 --> 00:17:07.322
유대나라에서 가장 보편적으로 통용되는 말이 아람어였어요

308
00:17:07.322 --> 00:17:09.668
시리아어죠

309
00:17:09.668 --> 00:17:12.034
그 말로 하면 도마

310
00:17:12.034 --> 00:17:16.579
지금 영어로는 토마스 이렇게 말을 하지만

311
00:17:16.579 --> 00:17:18.836
그리스 말로 할 때는

312
00:17:18.836 --> 00:17:23.232
그러니까 그 당시, 예수님 당시에는 그리스 말도 쓰여지고

313
00:17:23.232 --> 00:17:24.965
아람어도 쓰여지고

314
00:17:24.965 --> 00:17:27.668
마치 우리가 일제강점기를 생각하시면 돼요

315
00:17:27.668 --> 00:17:30.518
옛날 한국 일제강점기 시대에

316
00:17:30.518 --> 00:17:33.579
물론 한국말은 우리의 고유 언어니까 썼지만

317
00:17:33.579 --> 00:17:36.579
동시에 일본어가 많이 쓰여졌단 말이죠

318
00:17:36.579 --> 00:17:40.074
그렇죠? 그렇게 생각하시면 돼요

319
00:17:40.074 --> 00:17:42.213
근데 그 뜻은 똑같아요 둘 다

320
00:17:42.213 --> 00:17:45.916
디두모도, 도마도 그 뜻은 뭐냐

321
00:17:45.916 --> 00:17:48.767
쌍둥이, 트윈

322
00:17:48.767 --> 00:17:51.579
왜 이름이 쌍둥이였을까

323
00:17:51.579 --> 00:17:54.124
아마 이 사람이 진짜 쌍둥이였을 테니까

324
00:17:54.124 --> 00:17:56.579
이름이 아마 쌍둥이였을 거예요

325
00:17:56.579 --> 00:18:00.153
그럼 쌍둥이였으면 또 한 사람이 있었겠네요

326
00:18:00.153 --> 00:18:02.094
있었겠죠

327
00:18:02.094 --> 00:18:04.371
근데 성경이 기록을 안해

328
00:18:04.371 --> 00:18:05.787
그러니까 알 수가 없어요

329
00:18:05.787 --> 00:18:08.747
어쨌든 이 사람은 쌍둥이다

330
00:18:08.747 --> 00:18:14.430
쌍둥이라고 가정을 할 때 거의 틀림없이 아마 쌍둥이였을 거예요

331
00:18:14.430 --> 00:18:18.579
두 번씩 디두모, 도마라는 말을 쓴 거 보면

332
00:18:18.579 --> 00:18:21.579
여러분 가운데 혹시 쌍둥이 계십니까

333
00:18:21.579 --> 00:18:23.856
주변에 쌍둥이 보셨어요?

334
00:18:23.856 --> 00:18:26.982
부모들이 쌍둥이를 양육할 때 기를 때

335
00:18:26.982 --> 00:18:29.193
아마 에피소드가 굉장히 많았을 것 같아요

336
00:18:29.193 --> 00:18:30.272
쌍둥이들은

337
00:18:30.272 --> 00:18:32.440
대체로 쌍둥이들을 보면 부모님이 뭐해요

338
00:18:32.440 --> 00:18:36.034
옷도 비슷하게 입히죠

339
00:18:36.034 --> 00:18:38.934
왜냐하면 서로 다르게 입혀놓으면

340
00:18:38.934 --> 00:18:40.896
둘 중에 하나가 질투할 수가 있으니까

341
00:18:40.896 --> 00:18:42.926
시기할 수도 있고

342
00:18:42.926 --> 00:18:46.114
그러니까 부모들이 아마 더 신경을 쓸 것 같아요

343
00:18:46.114 --> 00:18:51.074
아마 이러한 쌍둥이였기 때문에

344
00:18:51.074 --> 00:18:54.678
자라나면서 이 사람의 캐릭터 빌딩에

345
00:18:54.678 --> 00:18:58.015
성격 형성에 끼치는 영향도 굉장히 컸을 것 같아요

346
00:18:58.015 --> 00:19:01.955
이 사람이 질문도 많이 하고 좀 까다롭다

347
00:19:01.955 --> 00:19:06.605
이것도 아마 그의 쌍둥이라는 출생과

348
00:19:06.605 --> 00:19:08.055
무관하지 않지 않았을까

349
00:19:08.055 --> 00:19:10.679
이렇게 우리가 상상할 수가 있죠

350
00:19:10.679 --> 00:19:17.207
우리가 성경에서 도마라는 사람의 기록을 찾으려면

351
00:19:17.207 --> 00:19:19.257
요한복음에만 나와

352
00:19:19.257 --> 00:19:21.907
그러니까 예수님의 제자 명단에는 다 나오지만

353
00:19:21.907 --> 00:19:25.838
공관복음에도, 마태, 마가, 누가에 나오는데

354
00:19:25.838 --> 00:19:27.319
그가 한 말

355
00:19:27.319 --> 00:19:30.019
도마가 무슨 말을 했다, 행동을 했다

356
00:19:30.019 --> 00:19:33.448
이것은 요한복음에만 나온단 말이죠

357
00:19:33.448 --> 00:19:39.398
특별히 요한복음에 3가지 에피소드 사건 속에 도마가 등장합니다

358
00:19:39.398 --> 00:19:41.119
간단간단히 생각해 보겠어요

359
00:19:41.119 --> 00:19:45.369
첫 번째 에피소드 요한복음 11장인데요

360
00:19:45.369 --> 00:19:49.919
그때 예수님이 친구처럼 여겼던 나사로가 죽어요

361
00:19:49.919 --> 00:19:52.019
나사로가 죽어요

362
00:19:52.019 --> 00:19:58.568
근데 예수님은 나사로에게서 멀리 이렇게 떨어져 있었어요

363
00:19:58.568 --> 00:20:02.918
그래서 나사로의 오누이였던

364
00:20:02.918 --> 00:20:07.720
마르다와 마리아가 예수님에게 사람을 보내요

365
00:20:07.720 --> 00:20:11.920
그래서 우리 오라비가, 나사로가 지금 죽어가고 있다고

366
00:20:11.920 --> 00:20:14.120
근데 예수님이 빨리 안가

367
00:20:14.120 --> 00:20:16.870
그냥 친구면 빨리 그냥 가서

368
00:20:16.870 --> 00:20:20.620
좀 기도해 주시고 고쳐주시면 얼마나 좋아요

369
00:20:20.620 --> 00:20:23.519
근데 사흘 이상 늑장을 부리세요

370
00:20:23.519 --> 00:20:26.219
그리고 갑자기 예수님이 말씀하시길

371
00:20:26.219 --> 00:20:29.269
이제 나사로가 잠들었다

372
00:20:29.269 --> 00:20:32.120
그 말은 나사로가 죽었다 이 말이에요

373
00:20:32.120 --> 00:20:34.420
자 이 장면에서 도마가 등장해

374
00:20:34.420 --> 00:20:36.020
뭐라 하냐면

375
00:20:36.020 --> 00:20:39.570
그래요? 그럼 우리도 함께 죽으러 가죠

376
00:20:39.570 --> 00:20:41.048
도마가 말해요

377
00:20:41.048 --> 00:20:42.806
무슨 뜻으로 이런 말을 했을까

378
00:20:42.806 --> 00:20:43.937
우리도 함께 죽으러 가자

379
00:20:43.937 --> 00:20:48.269
어떻게 하면 자조적인 발언, 꽈배기 하는 거

380
00:20:48.269 --> 00:20:50.419
여태까지 예수님이 안 가시다가

381
00:20:50.419 --> 00:20:53.319
빨리 안 가시다가 죽었다고요

382
00:20:53.319 --> 00:20:56.469
아주 자조적인 그런 발언처럼 들려요

383
00:20:56.469 --> 00:20:58.919
그런가 하면 또 어떤 의미에서는

384
00:20:58.919 --> 00:21:02.219
이제라도 가서 뭐 어떻게 해 주셔야죠

385
00:21:02.219 --> 00:21:06.000
아니 나사로가 죽었으면 우리도 같이 죽어야죠

386
00:21:06.000 --> 00:21:11.250
그냥 놔둘 수가 있습니까라는 어떤 용기 있는 발언

387
00:21:11.250 --> 00:21:16.038
아니면 두 가지가 다 믹스된 그런 발언처럼 들려요, 그렇죠?

388
00:21:16.038 --> 00:21:18.988
자 두 번째 에피소드, 요한복음 14장

389
00:21:18.988 --> 00:21:20.638
요한복음 14장은 이렇게 시작돼

390
00:21:20.638 --> 00:21:24.949
'너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿어라'

391
00:21:24.949 --> 00:21:27.849
그러면서 뭐라고 하냐면

392
00:21:27.849 --> 00:21:31.178
'내가 어디로 가든지 너희가 그 길을 알게 될 것이다'

393
00:21:31.178 --> 00:21:33.939
라고 예수님이 말씀하세요

394
00:21:33.939 --> 00:21:35.539
내가 곧 길이요 진리요 생명이요

395
00:21:35.539 --> 00:21:38.645
그건 조금 이따가 하신 말씀이고 그 전에

396
00:21:38.645 --> 00:21:42.240
우리가 어디로 가든지 너희가 그 길을 알리라

397
00:21:42.240 --> 00:21:44.440
이 장면에서 도마가 또 튀어나와요

398
00:21:44.440 --> 00:21:45.940
도마가 뭐라 하냐면

399
00:21:45.940 --> 00:21:49.190
'주여, 주께서 어디로 가시는지 모르는데

400
00:21:49.190 --> 00:21:52.119
우리가 그 길을 어찌 알 수 있겠습니까?'

401
00:21:52.119 --> 00:21:55.919
여기서도 약간 꽈배기 처럼 들려, 그렇죠?

402
00:21:55.919 --> 00:22:00.465
그러니까 아주 순수한 정상적인 대화가 아니라

403
00:22:00.465 --> 00:22:05.015
약간 좀 이렇게 삐딱한 발언, 퉁명스러운 발언

404
00:22:05.015 --> 00:22:06.111
그런가 하면

405
00:22:06.111 --> 00:22:09.479
주님, 길을 알아야 제대로 따라가지 않습니까라는

406
00:22:09.479 --> 00:22:12.879
진지한 발언처럼 느껴지기도 하고

407
00:22:12.879 --> 00:22:17.919
굉장히 믹스된 그런 도마의 발언을 보게 됩니다

408
00:22:17.919 --> 00:22:21.619
그 다음에 세 번째로 또 도마가 등장하는 장면이

409
00:22:21.619 --> 00:22:23.627
요한복음 20장이에요

410
00:22:23.627 --> 00:22:25.527
부활하신 예수님

411
00:22:25.527 --> 00:22:28.677
부활하셔서 제자들 앞에 등장했는데

412
00:22:28.677 --> 00:22:32.520
첫 번째 등장했을 때 도마는 거기 없었어

413
00:22:32.520 --> 00:22:36.970
다른 제자들이 부활하신 예수님을 만나보고 놀라서

414
00:22:36.970 --> 00:22:43.084
"야, 우리가 주님을 봤어, 다시 사신 주님을 보았어"

415
00:22:43.084 --> 00:22:46.684
그랬더니 그 장면에서 또 도마가 등장해요

416
00:22:46.684 --> 00:22:48.720
그리고 뭐라고 말합니까?

417
00:22:48.720 --> 00:22:52.046
"그럴 리가 있니? 그분이 다시 사셨다면

418
00:22:52.046 --> 00:22:55.146
나는 손가락을 옆구리에 넣어보지 않고는

419
00:22:55.146 --> 00:22:57.668
나는 믿을 수가 없어" 그러죠

420
00:22:57.668 --> 00:22:59.468
여기서도 약간 뭐예요

421
00:22:59.468 --> 00:23:03.118
약간 삐딱하게 느껴지기도 하고

422
00:23:03.118 --> 00:23:06.399
또 어떻게 생각하면 뭐냐면 확인하고 싶은

423
00:23:06.399 --> 00:23:10.699
그분이 부활하셨다면 나는 정말 확인하고 싶어라는

424
00:23:10.699 --> 00:23:15.720
실증적 구도자의 모습으로 생각할 수도 있고

425
00:23:15.720 --> 00:23:18.620
약간 복잡한 성격의 도마에요 그렇죠

426
00:23:18.620 --> 00:23:23.948
이런 도마의 세 가지 에피소드를 우리가 볼 수가 있습니다

427
00:23:23.948 --> 00:23:27.798
자 그러나 중요한 것은

428
00:23:27.798 --> 00:23:30.148
마침내 도마가 뭐냐면

429
00:23:30.148 --> 00:23:33.139
도마가 실제로 옆구리에 손을 안 넣어본 것 같아

430
00:23:33.139 --> 00:23:35.589
넣어봤다는 말이 없어 성경에는

431
00:23:35.589 --> 00:23:40.118
그런데도 주님이 등장하셨어 또, 부활하신 주님이

432
00:23:40.118 --> 00:23:42.668
너무 놀래서 그럼 주님

433
00:23:42.668 --> 00:23:45.168
진짜인지 아닌지 내가 한번 만져볼게요 하고

434
00:23:45.168 --> 00:23:46.679
가서 확인을 안 했어요

435
00:23:46.679 --> 00:23:49.079
안하고 주님 앞에 엎드립니다

436
00:23:49.079 --> 00:23:51.829
엎드리면서 나의 주, 나의 하나님

437
00:23:51.829 --> 00:23:57.880
마이 로드, 마이 갓, 나의 주, 나의 하나님 하고 고백하거든요

438
00:23:57.880 --> 00:24:02.130
그래서 그때부터 정말 진정한 제자의 삶으로

439
00:24:02.130 --> 00:24:06.799
도마가 주님을 증거하는 일생을 살아가게 됩니다

440
00:24:06.799 --> 00:24:12.249
자 우리는 그가 이제 마지막에

441
00:24:12.249 --> 00:24:16.699
교회 전승 역사에 보면 어디까지 가느냐 하면

442
00:24:16.699 --> 00:24:20.749
페르시아 갔다가 인도까지 가 인도

443
00:24:20.749 --> 00:24:23.249
인도에 가서 그가 선교를 합니다

444
00:24:23.249 --> 00:24:27.899
여러분 인도 선교 그러면, 인도 미션 그러면

445
00:24:27.899 --> 00:24:31.891
인도의 선교의 불멸의 금자탑을 남겼던

446
00:24:31.891 --> 00:24:36.257
어떤 사람이 생각이 나십니까 현대 선교의 아버지

447
00:24:39.599 --> 00:24:42.599
윌리엄 캐리, 이름 생각나요?

448
00:24:42.599 --> 00:24:47.049
윌리엄 캐리, 인도 선교의 문을 열었던 사람

449
00:24:47.049 --> 00:24:50.839
근데 윌리엄 캐리가 가기 전에 먼저 간 사람이 누구냐

450
00:24:50.839 --> 00:24:53.139
도마다 이 말이에요

451
00:24:53.139 --> 00:24:54.839
열두 제자 중에 도마가 가서

452
00:24:54.839 --> 00:25:00.498
지금 도마의 흔적이, 여러분이 인도나 파키스탄 가면 많이 남아있어

453
00:25:00.498 --> 00:25:04.898
도마 기념교회도 있고, 도마 기념교회

454
00:25:04.898 --> 00:25:08.679
그래서 마지막에 그는 인도에서 순교합니다

455
00:25:08.679 --> 00:25:13.879
자 그러면 단순한, 의심 많았던

456
00:25:13.879 --> 00:25:18.729
약간은 복잡했던 성격의 제자 도마가

457
00:25:18.729 --> 00:25:22.479
복음을 인도까지 전하고 순교하는

458
00:25:22.479 --> 00:25:25.868
그러한 사도가 될 수 있었던 배경은 뭐냐

459
00:25:25.868 --> 00:25:29.368
이 사람의 인생을 스터디하면서 우리가

460
00:25:29.368 --> 00:25:34.618
정말 실증적 회의론자에서

461
00:25:34.618 --> 00:25:39.799
그리스도를 위해서 순교하는 증인으로 삶이 변했던 이유

462
00:25:39.799 --> 00:25:43.649
저는 네 가지가 중요하다고 생각해요

463
00:25:43.649 --> 00:25:47.959
첫째는 질문의 중요성, 질문을 해야 돼요

464
00:25:47.959 --> 00:25:50.409
여러분 신앙생활하다 보면 질문이 생기잖아요

465
00:25:50.409 --> 00:25:51.959
그때 질문을 하셔야 돼

466
00:25:51.959 --> 00:25:55.880
가만히 있으면 안 돼 질문하는 학생이 똑똑한 학생

467
00:25:55.880 --> 00:26:00.180
질문하는 성도가 신앙이 성장하는, 성숙하는 성도예요

468
00:26:00.180 --> 00:26:02.519
질문을 해야 대답을 얻으니까

469
00:26:02.519 --> 00:26:04.419
그 다음에 교제를 해야 돼

470
00:26:04.419 --> 00:26:06.719
성도들과 교제해야 돼

471
00:26:06.719 --> 00:26:11.319
그가, 이 도마가 약간 삐딱하고

472
00:26:11.319 --> 00:26:14.160
자조적인 모습을 보일 때는 항상 뭐냐면

473
00:26:14.160 --> 00:26:18.360
다른 제자들과 함께 있지 않았기 때문에 생겨요

474
00:26:18.360 --> 00:26:22.920
부활하신 예수님이 나타났는데 거기 없었어 도마가 처음에

475
00:26:22.920 --> 00:26:25.797
그래서 예수와 함께 있지 아니하였더라

476
00:26:25.797 --> 00:26:28.160
이런 말이 성경에 등장한단 말이죠

477
00:26:28.160 --> 00:26:32.260
근데 그 후에 제자들의 기록을 보면

478
00:26:32.260 --> 00:26:35.908
도마가 빠지지 않아 그 후에는 항상 같이 있었어요

479
00:26:35.908 --> 00:26:38.908
요한복음 20장 26절에 보시면 이런 말씀이 있어요

480
00:26:38.908 --> 00:26:42.559
'도마도 함께 있고

481
00:26:42.559 --> 00:26:47.859
문이 닫혔는데 예수께서 오셔서 함께 하셨더라'

482
00:26:47.859 --> 00:26:49.760
함께 있는 것이 중요해요

483
00:26:49.760 --> 00:26:52.410
우리가 좀 의심이 있고

484
00:26:52.410 --> 00:26:55.210
또 신앙생활에 어려움이 있어도

485
00:26:55.210 --> 00:26:58.720
우리가 그리스도인 친구들과 함께 있다는 거

486
00:26:58.720 --> 00:27:00.570
함께 있는 공동체

487
00:27:00.570 --> 00:27:03.770
그 안에서 우리의 의심이 극복되고

488
00:27:03.770 --> 00:27:06.600
우리의 신앙이 성숙하고 성장할 수 있다

489
00:27:06.600 --> 00:27:08.950
그런 레슨을 배울 수가 있는 거에요

490
00:27:08.950 --> 00:27:12.959
그리고 일시적인 낙심을 극복하는 일

491
00:27:12.959 --> 00:27:18.259
도마도 일시적으로는 꽈배기도 하고 자조적인 모습도 보이고

492
00:27:18.259 --> 00:27:20.320
이걸 마침내 극복해요

493
00:27:20.320 --> 00:27:25.399
우리도 신앙생활을 하다가 잠깐 후퇴할 수도 있어요

494
00:27:25.399 --> 00:27:27.699
잠깐 방학도 할 수 있고

495
00:27:27.699 --> 00:27:32.159
하지만 중요한 것은 마침내 극복하는 것이 중요하다

496
00:27:32.159 --> 00:27:34.189
그리고 제일 중요한 것은 마침내

497
00:27:37.159 --> 00:27:39.679
신앙 고백의 중요성

498
00:27:39.679 --> 00:27:42.329
예수가 누구인가를 확신하고 마침내 고백합니다

499
00:27:42.329 --> 00:27:45.179
나의 주, 나의 하나님, 마이 갓

500
00:27:45.179 --> 00:27:48.629
단순한 인간이 아니라 그분의 신성을 받아들이고

501
00:27:48.629 --> 00:27:53.448
그분을 자기의 하나님으로, 구세주로 고백하고

502
00:27:53.448 --> 00:27:58.748
이것이 마침내 자기의 전 일생을 주님 앞에 드리면서

503
00:27:58.748 --> 00:28:01.640
순교적 증인으로

504
00:28:01.640 --> 00:28:07.840
그리고 인도라는 거대한 나라에 복음의 현저한 발자취를 남기는

505
00:28:07.840 --> 00:28:13.320
사도의 삶을 살게 하는 계기를 만들었단 말이죠

506
00:28:13.320 --> 00:28:18.479
자 도마에 이런 생애가 흥미롭지 않습니까?

507
00:28:18.479 --> 00:28:20.417
여러분에게도 도전이 되시나요?

508
00:28:24.301 --> 00:28:27.904
(이동원 목사의 열두 사도 이야기 Q&A)

509
00:28:28.884 --> 00:28:32.534
저도 오늘 말씀 들으면서

510
00:28:32.534 --> 00:28:37.599
도마랑 비슷한 인생을 살아오지 않았나 그런 생각이 들더라고요

511
00:28:37.599 --> 00:28:40.757
그런데 저는 교회 생활을 하면서

512
00:28:40.757 --> 00:28:44.400
가끔씩 저도 질문이 들 때가 참 많았는데

513
00:28:44.400 --> 00:28:50.050
그때마다 질문을 할 때도 많았는데

514
00:28:50.050 --> 00:28:53.039
한편은 그 질문을 내려놨던 건 언제냐면

515
00:28:53.039 --> 00:28:57.520
그 질문을 하는 게 사역자분들한테는 조금 힘이 들 수도 있겠다

516
00:28:57.520 --> 00:29:01.410
약간 분위기를 조금 깬다든지 아니면

517
00:29:04.064 --> 00:29:07.840
같이 믿음 생활하는 사람들한테

518
00:29:07.840 --> 00:29:10.890
약간 좀 본이 되지 못하는 모습이 될까봐

519
00:29:10.890 --> 00:29:13.599
- 약간 좀 주저하게 되더라고요
- 맞아요

520
00:29:13.599 --> 00:29:16.399
그래도 제 신앙을 위해서

521
00:29:16.399 --> 00:29:19.559
도마 같이 마지막 끝내 이런 고백을 하려면

522
00:29:19.559 --> 00:29:21.909
그런 과정이 많이 필요할 텐데

523
00:29:21.909 --> 00:29:25.000
어떤 조언을 주실 수 있는지 묻고 싶어요

524
00:29:25.000 --> 00:29:28.250
우리 한국 교회의 분위기가

525
00:29:28.250 --> 00:29:31.664
일반적으로 이렇게 질문을 많이 하면

526
00:29:31.664 --> 00:29:35.645
신앙이 없는 사람처럼 그렇게 간주될 수도 있고

527
00:29:35.645 --> 00:29:38.845
또 어떤 면에서는 까칠한 사람처럼

528
00:29:38.845 --> 00:29:41.838
까탈스러운 사람처럼 찍힐 수 있는

529
00:29:41.838 --> 00:29:44.916
그런 분위기가 있어서 우리가 망설이게 되죠

530
00:29:44.916 --> 00:29:47.719
제가 잘 공감이 가는데 왜냐하면 저도 그랬어요

531
00:29:47.719 --> 00:29:50.572
저도 어렸을 때부터 믿은 사람이 아니고

532
00:29:50.572 --> 00:29:55.539
20대에 나는 선교사님들한테 영어 배우려고

533
00:29:55.539 --> 00:30:00.610
영어 바이블 스터디에 나갔다가 신앙을 갖기 시작했는데

534
00:30:00.610 --> 00:30:03.412
저도 이렇게 옛날 말로 찐빠를 많이 받았어요

535
00:30:03.412 --> 00:30:10.152
질문한다고 친구들한테 욕도 먹고 핀잔도 듣고

536
00:30:10.152 --> 00:30:12.802
그런데 지금 돌이켜보면

537
00:30:12.802 --> 00:30:15.541
질문했기 때문에 제가 대답을 얻은 것 같아요

538
00:30:15.541 --> 00:30:21.479
또 하나는 뭐냐면 내가 질문할 때 다른 사람들이 용기를 얻어요

539
00:30:21.479 --> 00:30:25.880
그리고 똑같은 질문을 하고 싶었던 사람들이 있어요 사실은

540
00:30:25.880 --> 00:30:28.520
질문을 안 하는 것이지

541
00:30:28.520 --> 00:30:32.120
그리고 우리 어떤 선생님들 가운데는

542
00:30:32.120 --> 00:30:35.559
질문하는 것을 싫어하는 분들도 있지만

543
00:30:35.559 --> 00:30:37.509
유능한 선생님이라면

544
00:30:37.509 --> 00:30:42.599
유능한 교사라면 어떤 질문도 포용할 수가 있다

545
00:30:42.599 --> 00:30:44.881
그게 훌륭한 교사다

546
00:30:44.881 --> 00:30:47.981
저는 바이블 스터디 같은 거 인도할 때

547
00:30:47.981 --> 00:30:51.000
비교적 서로 질문을 많이 주고받는

548
00:30:51.000 --> 00:30:54.450
그런 스터디를 제가 좋아하는데

549
00:30:54.450 --> 00:30:57.320
같이 배우는 것 같아요

550
00:30:57.320 --> 00:30:59.770
교사인 나도 함께 배우게 되고

551
00:30:59.770 --> 00:31:02.679
또 내가 모든 것을 다 아는 거 아니잖아요

552
00:31:02.679 --> 00:31:05.880
모르는 건 모른다고 솔직히 이야기하고

553
00:31:05.880 --> 00:31:11.080
공동체로서 우리가 함께 대답을 찾아가는 과정을 밟는 것도

554
00:31:11.080 --> 00:31:12.328
저는 축복이라고 생각을 해요

555
00:31:15.000 --> 00:31:17.800
사실 작은 야고보라고 하면

556
00:31:17.800 --> 00:31:23.019
내가 한 번 사는 인생에서 되게 크게 하나님한테 쓰임받고 싶은

557
00:31:23.019 --> 00:31:25.298
그 마음이 사람들한테 되게 많은데

558
00:31:25.298 --> 00:31:28.798
가끔은 내가 큰 영향을 끼치지 못했을 때 오는

559
00:31:28.798 --> 00:31:31.880
그런 낙심 같은 게 있다고 생각해요

560
00:31:31.880 --> 00:31:33.320
저뿐만이 아니라

561
00:31:33.320 --> 00:31:37.320
근데 이제 성경을 읽을 때도

562
00:31:37.320 --> 00:31:40.200
모세도 가난한 땅 앞에 두고

563
00:31:40.200 --> 00:31:42.200
너는 여기까지다 하나님이 했을 때

564
00:31:42.200 --> 00:31:44.919
그 성경을 처음 봤을 때는

565
00:31:44.919 --> 00:31:48.016
뭐야 불쌍해 이런 생각이 사실 들었거든요

566
00:31:48.016 --> 00:31:53.239
처음 제 마음은, 근데 아직도 하나님은 어쨌든 선하시니까

567
00:31:53.239 --> 00:31:55.960
그 정답을 내가 알 수는 없지만

568
00:31:55.960 --> 00:31:58.679
이 작은 야고보의 인생도

569
00:31:58.679 --> 00:32:02.280
이 사람도 어쨌든 하나님 앞에서 만족하며 감사함으로 살았을 텐데

570
00:32:02.280 --> 00:32:06.440
그렇지 못한 내 모습을 봤을 때는 좀 속상할 때가 되게 많거든요

571
00:32:06.440 --> 00:32:09.559
이 부분에 대해서 또 말씀해 주시면

572
00:32:11.000 --> 00:32:15.880
그러니까 바로 그런 자매님 같은 사람을 위해서

573
00:32:15.880 --> 00:32:19.320
성경에 작은 야고보가 등장한 게 아닐까

574
00:32:19.320 --> 00:32:23.799
왜냐하면 이 세상에는 큰 사람, 위대한 사람

575
00:32:23.799 --> 00:32:28.919
큰 공헌을 남긴 사람들은 사실은 그렇게 많지 않죠

576
00:32:28.919 --> 00:32:32.619
그러나 작은 인생을 소리 없이 살고 있는 사람들이

577
00:32:32.619 --> 00:32:35.479
훨씬 더 다수란 말이죠

578
00:32:35.479 --> 00:32:39.799
근데 그 작은 것이 훨씬 더 중요할 수가 있다

579
00:32:39.799 --> 00:32:44.679
사실 성경에 보면 예수님은 우리를 칭찬할 때

580
00:32:44.679 --> 00:32:48.280
네가 큰 일을 했기 때문에 너는 큰 종이다

581
00:32:48.280 --> 00:32:50.520
이런 칭찬을 하신 일이 없어요

582
00:32:50.520 --> 00:32:54.220
네가 작은 일에 충성하였으니

583
00:32:54.220 --> 00:32:57.719
내가 너에게 많은 것으로 너에게 맡겨준다

584
00:32:57.719 --> 00:33:01.169
그분은 작은 것을 더 귀하게 여기셨다

585
00:33:01.169 --> 00:33:05.719
작은 것들이 모여서 사실은 위대한 일을 만드는 것이지

586
00:33:05.719 --> 00:33:08.200
꼭 큰 일만이 아니다

587
00:33:08.200 --> 00:33:10.750
우리가 주님 앞에 섰을 때 나중에도

588
00:33:10.750 --> 00:33:14.039
작은 사람들이 다 귀하게 평가가 되고

589
00:33:14.039 --> 00:33:17.239
저는 성경을 읽으면서 받는 감동 중에 하나가

590
00:33:17.239 --> 00:33:20.389
물론 모세, 베드로, 바울

591
00:33:20.389 --> 00:33:24.359
이런 사람들이 두드러진 리더들이긴 하지만

592
00:33:24.359 --> 00:33:27.077
예를 들어서 신약의 바울의 편지 같은 거 보면

593
00:33:27.077 --> 00:33:30.627
맨 마지막 끝날 무렵에 수많은 사람들

594
00:33:30.627 --> 00:33:34.119
우리에게 익숙하지 않은 이름들이 나와요

595
00:33:34.119 --> 00:33:36.520
근데 그 이름들을 왜 기록했을까 도대체

596
00:33:36.520 --> 00:33:38.520
우리 골치 아프게

597
00:33:38.520 --> 00:33:45.400
뭐 두기고, 아리스다고, 무슨 뭐 에바브라, 익숙하지 않은 이름들

598
00:33:45.400 --> 00:33:49.559
근데 그들이 다, 작은 하나하나의 존재들이

599
00:33:49.559 --> 00:33:53.727
하나님 나라의 소중한 그릇들이라는 레슨을 주기 위해서

600
00:33:53.727 --> 00:33:57.080
그렇게 성경이 기록하지 않았을까 생각해요

601
00:33:57.080 --> 00:34:03.559
그러니까 조금 더 내가 두드러지지 않기 때문에 실망할 필요는 없다

602
00:34:03.559 --> 00:34:09.960
오히려 평범하게 살아가는 나를 하나님은 더 주목하신다

603
00:34:09.960 --> 00:34:14.200
대답이 됐는지 모르겠어요

604
00:34:14.200 --> 00:34:18.119
제가 선교에 대한 관심이 많이 있거든요

605
00:34:18.119 --> 00:34:23.960
근데 이제 도마 같은 경우가 인도로 가서 선교를 했다고 했는데

606
00:34:23.960 --> 00:34:26.679
그 이유가 정확히 어떤 이유가 있으며

607
00:34:26.679 --> 00:34:28.679
어떤 감동을 주셔서 간 건지

608
00:34:28.679 --> 00:34:31.239
그리고 가서 구체적으로 어떤 선교를 했는지

609
00:34:31.239 --> 00:34:34.119
그런 게 좀 궁금합니다

610
00:34:34.119 --> 00:34:36.599
우리가 사도행전 1장에 보면

611
00:34:36.599 --> 00:34:42.200
예수님이 부활하시고 40일 동안 이 땅에 계셨죠

612
00:34:42.200 --> 00:34:44.440
그리고 이제 승천하시는데

613
00:34:44.440 --> 00:34:47.960
승천하시기 전에 사도행전 1장 2절 이하에 보면

614
00:34:47.960 --> 00:34:50.560
제자들에게 하나님 나라에 관해서

615
00:34:50.560 --> 00:34:53.559
'하나님 나라의 일을 말씀하시니라'

616
00:34:53.559 --> 00:34:57.400
하나님 나라의 티칭을 하셨어요

617
00:34:57.400 --> 00:34:59.559
그러고 난 다음에

618
00:34:59.559 --> 00:35:02.648
근데 그 중에 한 제자가 이렇게 묻죠 뭐냐면

619
00:35:02.648 --> 00:35:06.415
'이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까'

620
00:35:06.415 --> 00:35:07.640
부활하시고 그랬으니까

621
00:35:07.640 --> 00:35:12.919
그분이 이때 로마를 주님이 다 정복하시고

622
00:35:12.919 --> 00:35:14.707
이스라엘에게 자유를 주시고

623
00:35:14.707 --> 00:35:19.880
정치적인 회복의 때가 그때냐라고 물으셨단 말이에요

624
00:35:19.880 --> 00:35:21.880
근데 그때 예수님이 하신 말씀

625
00:35:21.880 --> 00:35:26.258
"때와 시기는 아버지께 있고 더 중요한 과제가 있다"

626
00:35:26.258 --> 00:35:28.280
그러니까 이스라엘의 회복보다

627
00:35:28.280 --> 00:35:30.440
하나님의 관점에서 더 중요한

628
00:35:30.440 --> 00:35:34.919
그것은 복음이 땅끝까지 전해지는 일이다

629
00:35:34.919 --> 00:35:37.499
유명한, 거기서 사도행전 1장 8절에

630
00:35:37.499 --> 00:35:41.320
'오직 성령이 임하시면 너희가 권능을 받고

631
00:35:41.320 --> 00:35:43.885
예루살렘과 온 유대와 사마리아와

632
00:35:43.885 --> 00:35:47.479
땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라'

633
00:35:47.479 --> 00:35:50.119
그 명령을 주셨잖아요

634
00:35:50.119 --> 00:35:55.479
그리고 이제 사도행전 2장에 성령이 강림하시죠

635
00:35:55.479 --> 00:35:58.119
그러니까 성령의 충만함을 잊고

636
00:35:58.119 --> 00:35:59.719
그 말씀을 순종하기 위해서

637
00:35:59.719 --> 00:36:02.200
문자 그대로 땅끝까지 가는 거예요

638
00:36:02.200 --> 00:36:03.799
흩어져 가는 거예요

639
00:36:03.799 --> 00:36:05.400
문자 그대로

640
00:36:05.400 --> 00:36:08.520
예루살렘에서 위로 가면 사마리아거든요

641
00:36:08.520 --> 00:36:11.719
사마리아에서 저 위로 가면 시리아거든요

642
00:36:11.719 --> 00:36:13.640
시리아에서 조금 넘어가면

643
00:36:13.640 --> 00:36:14.839
지금의 터키예요

644
00:36:14.839 --> 00:36:16.839
소아시아예요

645
00:36:16.839 --> 00:36:18.040
그 다음에 조금 더 가면

646
00:36:18.040 --> 00:36:19.959
그 다음에 페르시아가 나오고

647
00:36:19.959 --> 00:36:21.719
인도가 나오는 거예요

648
00:36:21.719 --> 00:36:23.479
그러니까 문자 그대로

649
00:36:23.479 --> 00:36:25.479
문자 그대로 땅끝까지 갔던 거죠

650
00:36:25.479 --> 00:36:27.079
땅끝까지

651
00:36:27.079 --> 00:36:29.719
성령의 인도하심을 따라

652
00:36:29.719 --> 00:36:34.599
열두 사도 중에 적어도 열 명은 다 흩어져서

653
00:36:34.599 --> 00:36:36.280
그 당시에 자기들에게 알려진

654
00:36:36.280 --> 00:36:38.520
갈 수 있는 데까지

655
00:36:38.520 --> 00:36:41.160
하나님이 문을 열어주시는 장소로

656
00:36:41.160 --> 00:36:44.119
가서 복음을 전했는데

657
00:36:44.119 --> 00:36:47.160
도마의 경우에는 지금의 인도

658
00:36:47.160 --> 00:36:48.839
그리고 옛날 인도는

659
00:36:48.839 --> 00:36:50.920
지금의 파키스탄을 포함하고 있었어요

660
00:36:50.920 --> 00:36:53.880
그래서 제가 파키스탄에 가서 깜짝 놀랐죠

661
00:36:53.880 --> 00:36:57.719
파키스탄에 도마 선교 기념교회가 있더라고요

662
00:36:57.719 --> 00:36:59.640
그래서 파키스탄에 왜 있지?

663
00:36:59.640 --> 00:37:00.680
가만히 생각해 보니까

664
00:37:00.680 --> 00:37:04.680
옛날은 인도하고 파키스탄이 한 나라였단 말이죠

665
00:37:04.680 --> 00:37:07.719
그러니까 거기까지 아마

666
00:37:07.719 --> 00:37:09.319
도마의 발걸음이

667
00:37:09.319 --> 00:37:10.760
혹은 도마가 직접 아니라면

668
00:37:10.760 --> 00:37:12.439
도마의 영향을 받은 누군가가

669
00:37:12.439 --> 00:37:17.200
거기 가서 복음을 전했을 가능성이 있단 말이죠

670
00:37:17.200 --> 00:37:18.520
예 감사합니다

671
00:37:18.520 --> 00:37:19.319
고맙습니다

672
00:37:19.319 --> 00:37:20.920
우리 한번

673
00:37:20.920 --> 00:37:23.090
우리 두 사람 특별히 생각했어요

674
00:37:23.090 --> 00:37:25.079
작은 야고보와

675
00:37:25.079 --> 00:37:27.319
그 다음에 도마

676
00:37:27.319 --> 00:37:30.280
작은 것이 작은 것이 아니다

677
00:37:30.280 --> 00:37:33.319
작은 것도 하나님 나라에서 소중한 것이다

678
00:37:33.319 --> 00:37:37.160
그 다음에 도마가 의심이 많은 것 같지만

679
00:37:37.160 --> 00:37:39.640
그 의심이 결코 나쁜 것이 아니다

680
00:37:39.640 --> 00:37:42.520
창조적 질문이고 해답이고

681
00:37:42.520 --> 00:37:45.479
그래서 나중에 그는 더 귀한 선교의 증인으로

682
00:37:45.479 --> 00:37:48.040
쓰임받을 수가 있었다라는 교훈을

683
00:37:48.040 --> 00:37:51.702
우리 모두 오늘 마음속에 심었으면 좋겠어요

684
00:37:51.702 --> 00:37:54.220
우리 한번 같이 기도하겠어요

685
00:37:54.220 --> 00:37:56.040
하나님 아버지

686
00:37:56.040 --> 00:37:59.319
오늘 우리가 작은 야고보와 도마에 관해서

687
00:37:59.319 --> 00:38:01.449
함께 말씀을 나누었습니다

688
00:38:01.449 --> 00:38:05.160
우리가 하나님 보시기에 작은 존재들이지만

689
00:38:05.160 --> 00:38:08.760
또 때로는 도마처럼 질문도 많고

690
00:38:08.760 --> 00:38:10.680
또 방황하기도 하지만

691
00:38:10.680 --> 00:38:13.079
마침내 주의 손에 붙들임을 받아

692
00:38:13.079 --> 00:38:15.239
하나님 나라의 증인으로

693
00:38:15.239 --> 00:38:18.040
복음의 도구로 소중하게 쓰임받는

694
00:38:18.040 --> 00:38:21.640
일생을 살아가도록 인도해 주시옵소서

695
00:38:21.640 --> 00:38:24.680
예수님의 이름으로 축복하며 기도하옵나이다

696
00:38:24.680 --> 00:38:26.359
아멘

697
00:38:26.359 --> 00:38:27.800
네 감사합니다

698
00:38:27.800 --> 00:38:30.760
감사합니다