1
00:00:10.128 --> 00:00:15.068
-안녕하세요, 반갑습니다
-안녕하세요

2
00:00:15.068 --> 00:00:19.768
오늘 열두 제자 이야기, 열두사도 이야기의 마당에 함께 오셔서

3
00:00:19.768 --> 00:00:25.000
함께 오셔서 같이 나누어주시는 귀한 이야기들을

4
00:00:25.000 --> 00:00:31.000
우리가 하나님 앞에 기대하며 또 오신, 초청받은 여러분 환영합니다

5
00:00:31.000 --> 00:00:33.463
여러분들은 그냥 오신 것이 아니라

6
00:00:33.463 --> 00:00:40.788
열두 제자를 대표하는 오늘 이 시대의 열두 제자로서 와계신 겁니다

7
00:00:40.788 --> 00:00:45.268
그래서 책임이 아주 크십니다

8
00:00:45.268 --> 00:00:47.697
오늘 두 사도의 이야기

9
00:00:47.697 --> 00:00:53.097
특별히 우리가 자주 접하지 못하는 열두 제자 가운데

10
00:00:53.097 --> 00:00:57.817
다데오 유다라는 제자가 있습니다 그리고 나다나엘

11
00:00:57.817 --> 00:01:03.000
 두 제자의 이야기를 중심으로 함께 나누어 보도록 하겠습니다

12
00:01:03.000 --> 00:01:06.392
먼저 다데오 유다

13
00:01:06.392 --> 00:01:10.832
이 제자에 관해서 성경은 또 이렇게 기록합니다

14
00:01:10.832 --> 00:01:14.132
가룟인 아닌 유다

15
00:01:14.132 --> 00:01:15.872
가룟인 아닌 유다

16
00:01:15.872 --> 00:01:18.372
가룟 유다와 구별하기 위해서

17
00:01:18.372 --> 00:01:21.432
그러니까 유다가 사실은 굉장히 흔한 이름이에요

18
00:01:21.432 --> 00:01:25.552
유대인들 가운데 아주 보편적인 이름이라 유다가 많습니다

19
00:01:25.552 --> 00:01:30.000
그래서 다데오 유다도 유다고 가룟 유다도 유다고

20
00:01:30.000 --> 00:01:35.000
그런데 가룟 유다 때문에 다데오 유다가 지금 손해보게 생겼잖아요

21
00:01:35.000 --> 00:01:39.212
성경의 저자들이 다데오 유다를 배려해서

22
00:01:39.212 --> 00:01:45.132
이 사람을 기록할 때 가룟인 아닌 유다가 이르되

23
00:01:45.132 --> 00:01:50.000
그래서 이 사람이 가룟 유다로 오해받는 피해가 없도록

24
00:01:50.000 --> 00:01:53.713
보호하려는 의도에서 이렇게 부르고 있죠

25
00:01:53.713 --> 00:01:58.577
그런데 사실 유다라는 이름의 뜻은 아주 참 좋은 뜻입니다

26
00:01:58.577 --> 00:02:02.154
찬양, 프레이즈라는 뜻을 갖고 있어요

27
00:02:02.154 --> 00:02:09.792
또 실제로 다데오 유다는 아주 찬양하기를 즐겨하는 그런 사도였다고 합니다

28
00:02:09.792 --> 00:02:15.872
자 이 다데오 유다에 대한 성경의 말씀 그렇게 많지 않아요

29
00:02:15.872 --> 00:02:24.727
아마 오늘 여러분 가운데도 다데오 유다에 관해서 
이렇게 본격적으로 이야기를 하게 된 것이 처음일 경우도 있습니다

30
00:02:24.727 --> 00:02:30.000
이제 성경 요한복음 14장 22절~23절에 기록된

31
00:02:30.000 --> 00:02:37.000
다데오 유다에 대한 증언, 말씀을 함께 경청하도록 하겠습니다

32
00:02:45.469 --> 00:02:48.657
'가룟인 아닌 유다가 이르되

33
00:02:48.657 --> 00:02:52.553
주여 어찌하여 자기를 우리에게는 나타내시고

34
00:02:52.553 --> 00:02:56.053
세상에는 아니하려 하시나이까

35
00:02:56.053 --> 00:02:58.353
예수께서 대답하여 이르시되

36
00:02:58.353 --> 00:03:02.253
사람이 나를 사랑하면 내 말을 지키리니

37
00:03:02.253 --> 00:03:05.513
내 아버지께서 그를 사랑하실 것이오

38
00:03:05.513 --> 00:03:14.473
우리가 그에게 가서 거처를 그와 함께 하리라'  [Jn 14:22-23]

39
00:03:30.313 --> 00:03:36.413
지금 배경으로 소악도섬, 증도 근처의 소악도섬에

40
00:03:36.413 --> 00:03:45.613
작년에 열두사도를 기념하는 열두사도 채플이, 작은 채플들이 생겨났는데

41
00:03:45.613 --> 00:03:54.553
조금 아까 잘 보신 분들은 다데오 유다의 집을 칭찬의 집 이렇게 써놨었어요

42
00:03:54.553 --> 00:03:57.273
조금 아까 생각나십니까?

43
00:03:57.273 --> 00:04:01.615
제가 유다라는 뜻이 찬양이라고 했잖아요

44
00:04:01.615 --> 00:04:03.393
영어로는 프레이즈

45
00:04:03.393 --> 00:04:10.000
그런데 프레이즈라는 단어가 그냥 단순한 세속적인 말로는 
칭찬이라고도 할 수가 있는 거죠

46
00:04:10.000 --> 00:04:13.513
아이 프레이즈 유, 나는 당신을 칭찬합니다

47
00:04:13.513 --> 00:04:16.793
이럴 때 그 단어를 쓰거든요

48
00:04:16.793 --> 00:04:22.711
자, 오늘 우리가 함께 요한복음 14장 22절~23절에

49
00:04:22.711 --> 00:04:30.873
다데오 유다, 가룟인 아닌 유다가 이르되 라는 말씀을 함께 같이 경청했습니다

50
00:04:30.873 --> 00:04:37.000
이미 말씀드린 것처럼 가룟 유다 때문에 유다라는 이름이 많이 격화되었죠

51
00:04:37.000 --> 00:04:40.200
그래서 아마 기독교 문화권 안에서는

52
00:04:40.200 --> 00:04:47.000
거의 자식을 낳고 자기 자식의 이름을 
유다라고 그렇게 짓는 사람은 없을 것입니다

53
00:04:47.000 --> 00:04:51.793
마치 우리 한국 땅에 요즘 자기 자녀 이름을 해놓고

54
00:04:51.793 --> 00:04:58.704
제가 이씨인데 이완용이라고 그렇게 이름을 지을 사람은 거의 없을 거예요

55
00:04:58.704 --> 00:05:02.523
하지만 그 이름은 유태인들에게는 너무 소중한 이름이어서

56
00:05:02.523 --> 00:05:05.000
구약에 유다지파도 있잖아요

57
00:05:05.000 --> 00:05:11.000
그래서 아직도 유태인들은 유다라는 이름을 많이 사용합니다

58
00:05:11.000 --> 00:05:17.000
어쨌든 다데오 유다라는 이 사람의 이야기

59
00:05:17.000 --> 00:05:22.000
아마도 다데오는 별명이 아니었을까

60
00:05:22.000 --> 00:05:24.613
그리고 유다가 본명이고

61
00:05:24.613 --> 00:05:28.553
그를 다데오 유다, 유다 다데오 이렇게 부르는데

62
00:05:28.553 --> 00:05:34.423
이 사람이 아마 별명이라면 굉장히 따뜻한 감성을 갖고

63
00:05:34.423 --> 00:05:38.670
늘 칭찬하기를 좋아하고 찬양하기를 좋아하는

64
00:05:38.670 --> 00:05:42.313
아마 이런 사람이 아니었을까 이렇게 생각이 듭니다

65
00:05:42.313 --> 00:05:49.433
그런데 방금 우리가 경청했던 요한복음 14장의 말씀에서

66
00:05:49.433 --> 00:05:56.554
사실 이 말씀은 이제 처음에 빌립이라는 제자 한 사람이 등장해서

67
00:05:56.554 --> 00:05:59.333
예수님한테 이런 요청을 합니다

68
00:05:59.333 --> 00:06:05.438
"아버지를 저에게 보여주십시오, 그러면 저희가 잘 믿을 수가 있겠습니다"

69
00:06:05.438 --> 00:06:09.073
그 말씀 직전에요, 저 유명한 말씀 요한복음 14장 6절

70
00:06:09.073 --> 00:06:15.573
'내가 곧 길이요 진리요 생명이니 
나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라' [Jn 14:6]

71
00:06:15.573 --> 00:06:18.493
그러니까 빌립이라는 제자가 이렇게 말했거든요

72
00:06:18.493 --> 00:06:23.213
"그 아버지 한 번만 보여주세요, 그럼 제가 믿을게요"

73
00:06:23.213 --> 00:06:29.354
이건 빌립이라는 제자의 성격을 우리에게 잘 보여주는 것이죠

74
00:06:29.354 --> 00:06:33.234
그런데 그때 또 유다 다데오가 등장하는 거예요

75
00:06:33.234 --> 00:06:36.733
등장해서 이런 질문을 합니다

76
00:06:36.733 --> 00:06:43.458
왜 어째서 그래도 우리에게는 하나님이 하나님이라는 것을

77
00:06:43.458 --> 00:06:46.767
가끔 기적을 통해서도 나타내 보여주시고

78
00:06:46.767 --> 00:06:49.630
말씀을 통해서도 보여주시는데

79
00:06:49.630 --> 00:06:55.972
왜 세상을 향해서는 하나님이 자신을 나타내 보여주지 않습니까

80
00:06:55.972 --> 00:07:00.524
지금 우리식으로 말하면 하나님 정말 살아계시다면

81
00:07:00.524 --> 00:07:03.000
오늘 서울시민이 다 들릴 수 있도록

82
00:07:03.000 --> 00:07:06.313
서울시민들아 나 여호아가 여기 있느니라

83
00:07:06.313 --> 00:07:09.253
한마디 하시면 다 믿을 것 같은데

84
00:07:09.253 --> 00:07:14.005
왜 그렇게 당신 자신을 보여주시지 않나요

85
00:07:14.005 --> 00:07:18.233
이런 질문을 했던 사람이 바로 유다 다데오라는 거예요

86
00:07:18.233 --> 00:07:26.453
어쨌든 저는 여기서 그 사람에 관한 한 가지 분명한 
알 수 있는 인포메이션이 있다고 생각해요

87
00:07:26.453 --> 00:07:31.153
세상을 향해서 좀 주님의 증거를 보여주시죠

88
00:07:31.153 --> 00:07:34.413
세상 사람들이 주님을 잘 믿을 수 있도록 말이죠

89
00:07:34.413 --> 00:07:38.000
이건 일종의 선교적 관심

90
00:07:38.000 --> 00:07:43.000
이 사람이 세상을 향해서 주님의 증거가 드러나기를 기대했던

91
00:07:43.000 --> 00:07:48.062
선교적 관심을 가진 사람이었다 이렇게 알 수가 있는 것이죠

92
00:07:48.062 --> 00:07:52.507
우리가 성경에 이 사람에 관한 기록은 많이 나와 있잖아요

93
00:07:52.507 --> 00:07:55.801
처음에 어떻게 그가 예수를 믿었는지

94
00:07:55.801 --> 00:07:58.000
그의 배경이 무엇이었는지

95
00:07:58.000 --> 00:08:03.394
이런 소식들을 잘 우리가 인포메이션을 아무리 추출해도

96
00:08:03.394 --> 00:08:06.291
참 얻어내기가 쉽지는 않습니다

97
00:08:06.291 --> 00:08:11.274
그런데 교회 전승에 보면

98
00:08:11.274 --> 00:08:15.234
이런 흥미로운 전승 이야기 하나가 전해 내려옵니다

99
00:08:15.234 --> 00:08:20.590
자, 유다가 똑같은 이름을 가진 또 한 명의 유다가 있었다고 그랬죠

100
00:08:20.590 --> 00:08:22.640
다른 유다는 누굽니까?

101
00:08:22.640 --> 00:08:23.803
가룟 유다죠

102
00:08:23.803 --> 00:08:26.354
가룟 유다, 다데오 유다

103
00:08:26.354 --> 00:08:29.294
그런데 교회 전승에 이런 이야기가 남아있어요

104
00:08:29.294 --> 00:08:37.354
가룟 유다가 불평할 때 다데오 유다는 항상 찬양하고 있었다

105
00:08:37.354 --> 00:08:41.000
두 사람의 삶의 대조적인 모습

106
00:08:41.000 --> 00:08:43.605
유다는 뭔가 불평하고

107
00:08:43.605 --> 00:08:47.514
왜 이런 거, 마리아가 옥합을 깨자

108
00:08:47.514 --> 00:08:51.514
이거 가지면 가난한 사람들을 얼마든지 도와줄 수가 있는데

109
00:08:51.514 --> 00:08:56.272
어쩌자고 옥합을 깨느냐고 불평을 할 때

110
00:08:56.272 --> 00:09:01.022
성경에 나와 있지 않지만 아마도 다데오 유다는

111
00:09:01.022 --> 00:09:05.454
이런 여인이 우리 가운데 있다는 것이 얼마나 고마운 일인지

112
00:09:05.454 --> 00:09:08.000
하나님을 찬양하는 그런 사람

113
00:09:08.000 --> 00:09:15.000
그러니까 유다와는 대조적인 행보를 보여주었던 사람이 
다데오 유다가 아니었을까

114
00:09:15.000 --> 00:09:18.454
매우 긍정적인 성격을 가지고

115
00:09:18.454 --> 00:09:24.300
주님을 이 세상에 드러내고 증거하는 일에 관심을 가졌던 사도가 바로

116
00:09:24.300 --> 00:09:31.000
이 다데오라는 이름의 유다였다고 말할 수가 있습니다

117
00:09:31.000 --> 00:09:35.794
우리가 그의 죽음의 정황, 어떻게 순교했을까?

118
00:09:35.794 --> 00:09:40.344
열두 제자 가운데 한 사람 빼놓고 사실은

119
00:09:40.344 --> 00:09:44.000
한 사람 배신하고 한 사람 순교하고

120
00:09:44.000 --> 00:09:49.277
나머지 열 제자는 다 순교합니다

121
00:09:49.277 --> 00:09:56.000
교회 전승에 의하면 다데오 유다가 마지막 생애를 마쳤던 곳은

122
00:09:56.000 --> 00:09:59.150
지금의 터키 지역에 해당하는

123
00:09:59.150 --> 00:10:03.671
그 당시에 소아시아죠, 소아시아의 에데사라는 지역

124
00:10:03.671 --> 00:10:11.514
그 지역에서 그가 마지막 굉장한 사역의 열매를 
거두었다고 기록이 되어 있습니다

125
00:10:11.514 --> 00:10:17.334
당시 에데사의 왕 가운데 아부가르라는 왕이 있었다고 해요

126
00:10:17.334 --> 00:10:21.714
옛날에는 조그만 부족, 마을, 국가 형태로 있을 때

127
00:10:21.714 --> 00:10:24.334
왕이라고 해도 큰 나라는 아니고

128
00:10:24.334 --> 00:10:28.674
거기에 아부가르라는 왕의 병을 치유했다는 거예요

129
00:10:28.674 --> 00:10:32.561
기도해서 치유했어요, 이 다데오 유다가

130
00:10:32.561 --> 00:10:34.734
그러니까 거기서 많은 사람들이 예수를 믿고

131
00:10:34.734 --> 00:10:38.354
주님 앞에 돌아오는 그런 놀라운 사역이 일어나고

132
00:10:38.354 --> 00:10:42.674
그래서 그가 심지어는 지금의 아르메니아

133
00:10:42.674 --> 00:10:47.214
지금 동구권이 열리면서 가끔 아르메니아도 방문하지 않습니까

134
00:10:47.214 --> 00:10:49.839
터키하고 아르메니아는 가깝죠 사실은

135
00:10:49.839 --> 00:10:53.214
아르메니아까지 가서 방문하기도 했고

136
00:10:53.214 --> 00:10:58.494
그러나 그가 마지막 생애를 마쳤던 곳은 시리아로 알려져 있습니다

137
00:10:58.494 --> 00:11:02.280
요즘 한참 복잡하고 전쟁이 일어나고 있는 시리아

138
00:11:02.280 --> 00:11:05.000
거기서 칼에 맞아 순교했다

139
00:11:05.000 --> 00:11:12.620
이렇게 마지막 그의 전승의 역사가 남아있습니다

140
00:11:12.620 --> 00:11:17.154
우리가 이 사람 다데오 유다를, 사도를 묵상하면서

141
00:11:17.154 --> 00:11:20.000
배워야 할 세 가지 중요한 것이 있습니다

142
00:11:20.000 --> 00:11:25.000
아까 당신 자신을 왜 세상을 향해서는 나타내지 않습니까

143
00:11:25.000 --> 00:11:29.879
그래도 우리에게는 말씀도 주시고 기적도 보여주시면서

144
00:11:29.879 --> 00:11:32.174
이때 예수님의 대답, 이 대답이 재미있어요

145
00:11:32.174 --> 00:11:35.000
예수님이 이런 말씀을 하십니다

146
00:11:35.000 --> 00:11:36.750
'사람이 나를 사랑하면...'

147
00:11:36.750 --> 00:11:38.134
너희가 나를 사랑하면

148
00:11:38.134 --> 00:11:41.000
중요한 첫 번째 전제예요

149
00:11:41.000 --> 00:11:46.525
그리고 이 말씀을, 내가 너희들에게 전달했던 이 말씀

150
00:11:46.525 --> 00:11:49.475
이 말씀을, 내 말을 지킨다면

151
00:11:49.475 --> 00:11:52.674
지키리니 그러면 주님이 이렇게 말씀하십니다

152
00:11:52.674 --> 00:11:57.800
"우리가 그대들과 함께 거처를 함께 할 것이다"

153
00:11:57.800 --> 00:12:01.583
그러니까 주님의 임재를 그들에게 나타내 보여주실 것이다

154
00:12:01.583 --> 00:12:07.287
우리가 정말 주님의 살아계심을 경험하고 싶으면 두 가지 전제가 있는 거예요

155
00:12:07.287 --> 00:12:10.000
우리가 정말 주님을 사랑해야 한다는 거죠

156
00:12:10.000 --> 00:12:14.371
그리고 사랑한다면 그 말씀을 붙들고 지켜야 한다는 것이고

157
00:12:14.371 --> 00:12:18.674
그런 순종의 삶을 산다면 그분의 마지막 약속이

158
00:12:18.674 --> 00:12:22.614
우리가 너희와 함께 거처를 같이 하리라

159
00:12:22.614 --> 00:12:29.554
우리 가운데 주님이 임재하시고 주님의 살아계심을 보여주시겠다는 것

160
00:12:29.554 --> 00:12:35.862
우리는 다데오 유다의 일생을 정리할 수 있다면

161
00:12:35.862 --> 00:12:42.754
그는 아마도 세 가지 종류의 삶을 사는 레슨을 
우리에게 남겼다고 할 수가 있습니다

162
00:12:42.754 --> 00:12:45.574
첫째는 선교적 인생

163
00:12:45.574 --> 00:12:53.110
항상 세상을 향해서 주님이 어떻게 드러날 것인가를 
관심을 갖고 살았던 선교 인생을 살았다

164
00:12:53.110 --> 00:12:57.194
그리고 또 하나는 뭐냐면 찬양하는 인생을 살았다

165
00:12:57.194 --> 00:13:03.214
늘 주님을 찬양하고 주님을 긍정하는 인생을 살았다

166
00:13:03.214 --> 00:13:07.174
여러분 에베소 5장 18절 다 아실 거예요

167
00:13:07.174 --> 00:13:11.459
'술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 
오직 성령으로 충만함을 받으라' [Eph 5:18]

168
00:13:11.459 --> 00:13:14.243
에베소 5장 18절인데요

169
00:13:14.243 --> 00:13:19.321
그 다음에 이어지는 말씀을 저는 성령 충만의 결과라고 말하고 싶어요

170
00:13:19.321 --> 00:13:22.466
성령의 충만하라 그 다음 절이 뭐냐면

171
00:13:22.466 --> 00:13:26.255
'시와 찬송과 신령한 노래들로 서로 화답하며

172
00:13:26.255 --> 00:13:29.255
너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며' [Eph 5:19]

173
00:13:29.255 --> 00:13:31.555
그러니까 성령 충만을 유지하고

174
00:13:31.555 --> 00:13:36.741
성령 충만한 삶을 살려면 또한 찬양하는 삶을 살아야 한다

175
00:13:36.741 --> 00:13:41.635
다데오 유다처럼 늘 주님을 인정하고 찬양하는 삶

176
00:13:41.635 --> 00:13:48.884
그랬을 때 마지막, 아마도 주님의 임재를 깊이 경험하는 인생을 살았다

177
00:13:48.884 --> 00:13:55.915
그의 소원처럼 주님이 우리와 거처를 함께하는 주님의 임제를 체험하면서

178
00:13:55.915 --> 00:14:01.000
그랬기에 자기의 목숨을 순교의 자리에 내놓을 수 있는

179
00:14:01.000 --> 00:14:04.475
그런 인생까지 살 수가 있었다

180
00:14:04.475 --> 00:14:08.594
이런 다데오의 인생

181
00:14:08.594 --> 00:14:11.575
우리에게 시사하는 바가 참 크죠

182
00:14:11.575 --> 00:14:15.275
비록 성경에 한 번밖에는 기록되어 있지 않지만

183
00:14:15.275 --> 00:14:22.000
그러나 그가 살았던 짤막한 인생을 통해서 
우리에게 도전하는 인생의 레슨

184
00:14:22.000 --> 00:14:27.341
어떻게 내가 만난 예수님을 이 세상을 향해서 나타낼까?

185
00:14:27.341 --> 00:14:31.755
그리고 어떻게 평생 찬양하며 살 수가 있을까?

186
00:14:31.755 --> 00:14:39.755
그리고 그 주님이 나와 더불어 우리와 더불어 함께하는 
주님의 임재를 경험하는 인생을 살 수 있을까?

187
00:14:39.755 --> 00:14:46.000
이런 질문을 사도를 연구하면서 우리 마음속에 같이 새기는

188
00:14:46.000 --> 00:14:51.775
이런 시간이 되었으면 좋겠다는 기대를 갖습니다

189
00:14:51.775 --> 00:14:56.000
유다 다데오에 이어서 지금 이 시간에는

190
00:14:56.000 --> 00:15:03.515
나다나엘이라는 제자, 사도에 대해서 함께 이야기를 나누도록 하겠습니다

191
00:15:03.515 --> 00:15:09.000
그래도 유다 다데오보다는 나다나엘이 더 익숙하죠

192
00:15:09.000 --> 00:15:13.000
이 제자에 대해서 제가 별명을 붙인다면

193
00:15:13.000 --> 00:15:18.731
순전한 마음의 사도, 순전한 마음의 사도 나다나엘

194
00:15:18.731 --> 00:15:20.331
좋죠?

195
00:15:20.331 --> 00:15:25.331
천국 가서 만나면 이분이 저에게 고맙다고 그럴 것 같아요

196
00:15:25.331 --> 00:15:26.881
좋은 별명 주었다고

197
00:15:26.881 --> 00:15:30.631
순전한 마음의 사도 나다나엘

198
00:15:30.631 --> 00:15:34.491
이 나다나엘에 관한 성경의 증언

199
00:15:34.491 --> 00:15:38.000
대표적으로 요한복음 1장의 거의 마지막 부분

200
00:15:38.000 --> 00:15:44.693
45절~51절의 말씀을 함께 같이 경청하시겠습니다

201
00:15:49.451 --> 00:15:52.000
'빌립이 나다나엘을 찾아 이르되

202
00:15:52.000 --> 00:15:58.000
모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한 그 이를 우리가 만났으니

203
00:15:58.000 --> 00:16:02.000
요셉의 아들 나사렛 예수니라

204
00:16:02.000 --> 00:16:07.751
나다나엘이 이르되 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐

205
00:16:07.751 --> 00:16:12.271
빌립이 이르되 와서 보라 하니라

206
00:16:12.271 --> 00:16:18.311
예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고 그를 가리켜 이르시되

207
00:16:18.311 --> 00:16:25.551
보라 이는 참으로 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다

208
00:16:25.551 --> 00:16:30.232
나다나엘이 이르되 어떻게 나를 아시나이까

209
00:16:30.232 --> 00:16:34.791
예수께서 대답하여 이르시되 빌립이 너를 부르기 전에

210
00:16:34.791 --> 00:16:39.211
네가 무화과나무 아래에 있을 때 보았노라

211
00:16:39.211 --> 00:16:41.211
나다나엘이 대답하되

212
00:16:41.211 --> 00:16:44.479
랍비여 당신은 하나님의 아들이시요

213
00:16:44.479 --> 00:16:48.343
당신은 이스라엘의 임금이로서이다

214
00:16:48.343 --> 00:16:50.871
예수께서 대답하여 이르시되

215
00:16:50.871 --> 00:16:55.291
내가 너를 무화과나무 아래에서 보았다 함으로 믿느냐

216
00:16:55.291 --> 00:16:58.535
이보다 더 큰 일을 보리라

217
00:16:58.535 --> 00:17:03.211
또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니

218
00:17:03.211 --> 00:17:06.808
하늘이 열리고 하나님의 사자들이

219
00:17:06.808 --> 00:17:14.691
인자 위에 오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라' [Jn 1:45-51]

220
00:17:30.791 --> 00:17:37.468
소악도 섬의 나다나엘 채플 굉장히 이쁘죠?

221
00:17:37.468 --> 00:17:39.611
열두 개의 채플이 있는데

222
00:17:39.611 --> 00:17:49.000
이 나다나엘 채플은 프랑스 작가가 실제로 
여기 와서 작업을 해서 저 집을 지었다고 하더라고요

223
00:17:49.000 --> 00:17:51.371
나다나엘

224
00:17:51.371 --> 00:17:57.285
그런데 요한복음에서는 나다나엘이라고 기록되어 있는데

225
00:17:57.285 --> 00:18:02.827
공관복음에 보면 나다나엘이라는 이름이 없습니다

226
00:18:02.827 --> 00:18:09.000
그 대신 열두 제자의 리스트에서 우리가 대할 수 있는 이름이 뭐냐면 바돌로매

227
00:18:09.000 --> 00:18:12.351
익숙하죠? 바돌로매

228
00:18:12.351 --> 00:18:17.266
그래서 우리가 공관복음과 요한복음을 읽으시면서 이렇게 생각하시면 돼요

229
00:18:17.266 --> 00:18:21.651
바돌로매가 나오면 거기에 나다나엘은 없어요

230
00:18:21.651 --> 00:18:26.000
나다나엘이 등장하면 바돌로매는 없어요

231
00:18:26.000 --> 00:18:27.371
결론은 뭐냐

232
00:18:27.371 --> 00:18:30.000
나다나엘이 바돌로매다

233
00:18:30.000 --> 00:18:36.000
그런데 나다나엘의 또 다른 별명이 바돌로매다

234
00:18:36.000 --> 00:18:41.672
나다나엘이라는 그 이름의 뜻은 하나님이 주셨다 이런 뜻을 갖고 있거든요

235
00:18:41.672 --> 00:18:44.000
그런데 바돌로매는 뭐냐?

236
00:18:44.000 --> 00:18:48.573
히브리어에서 바라는 것은 항상 아들이라는 뜻입니다

237
00:18:48.573 --> 00:18:50.612
그러니까 돌로매의 아들

238
00:18:50.612 --> 00:18:54.000
바돌로매 그러면 돌로매의 아들

239
00:18:54.000 --> 00:18:58.154
우리가 한국에서도 어떤 사람 이름을 부르는 대신에

240
00:18:58.154 --> 00:19:01.000
저 사람 누구 아들이야 그러잖아요

241
00:19:01.000 --> 00:19:04.000
누구 아들이야 그러는데 이름은 이름대로 있잖아요

242
00:19:04.000 --> 00:19:09.846
그러니까 아마 그 아버지를 생각해서 부를 때 돌로매의 아들 바돌로매

243
00:19:09.846 --> 00:19:13.712
그러나 그 사람의 본명은 나다나엘이었을 것이다

244
00:19:13.712 --> 00:19:16.052
이렇게 생각을 하시면 되겠습니다

245
00:19:16.052 --> 00:19:19.192
자, 우리가 요한복음 1장에 보시면

246
00:19:19.192 --> 00:19:26.152
이 사람의 경우에 예수님을 만나게 되는 장면이 
상당히 분명하게 기록이 되어 있습니다

247
00:19:26.152 --> 00:19:32.274
그는 빌립이라는 제자 혹은 빌립이라는 사도를 통해서 예수님을 소개 받습니다

248
00:19:32.274 --> 00:19:37.000
그러니까 빌립이 나다나엘을 찾아가서 이렇게 말했다는 것이죠

249
00:19:37.000 --> 00:19:44.147
"모세가 율법에 기록했던 그분을 우리가 만났다, 내가 만났다"

250
00:19:44.147 --> 00:19:48.212
그러니까 구약성경에 증거했던 메시야

251
00:19:48.212 --> 00:19:51.267
그리스도, 장차 오실 구세주

252
00:19:51.267 --> 00:19:54.556
그분을 내가 만났다, 우리가 만났다

253
00:19:54.556 --> 00:19:59.512
그러니까 빌립이 나다나엘을 찾아가서 그렇게 말하는 거예요

254
00:19:59.512 --> 00:20:03.512
그 사람이 누군데? 어디 살았는데?

255
00:20:03.512 --> 00:20:08.212
그 사람 본래 나사렛 땅에서 살았대

256
00:20:08.212 --> 00:20:13.512
그랬더니 그때 나다나엘이 던진 말이 유명한 말이죠

257
00:20:13.512 --> 00:20:18.762
'나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수가 있느냐?' [Jn 1:46]

258
00:20:18.762 --> 00:20:23.112
그 말만 딱 보면 이 사람이 좀 삐딱한 사람처럼 보이는데

259
00:20:23.112 --> 00:20:29.707
나사렛 지역에 대한 어떤 선입관이나 편견을 가진 사람처럼 보이잖아요

260
00:20:29.707 --> 00:20:35.414
그러나 그 편견대로 주님은 이 사람을 대하지 않으셨어요

261
00:20:35.414 --> 00:20:38.813
진짜 예수님을 만나게 됐단 말이죠

262
00:20:38.813 --> 00:20:45.613
그러면서 만났을 때 네가 나한테 대해서 편견을 가지고 있었구나

263
00:20:45.613 --> 00:20:48.313
나를 나사렛 사람이라 우습게 알아?

264
00:20:48.313 --> 00:20:51.359
이렇게 예수님이 따진 것이 아니라

265
00:20:51.359 --> 00:20:53.809
나는 네 마음을 알아 네 진심을 알아

266
00:20:53.809 --> 00:20:59.009
비록 나사렛 땅에 대한 네가 편견을 가지고 있을지 모르지만

267
00:20:59.009 --> 00:21:02.963
내가 보니까 너는 참 정직한 사람이야

268
00:21:02.963 --> 00:21:06.663
그리고 너는 순수한 마음을 갖고 있어

269
00:21:06.663 --> 00:21:10.013
아마 예수님 이 한마디에 이 사람이 무너졌을 것 같아요

270
00:21:10.013 --> 00:21:17.471
이렇게 자기를 받아주고 칭찬하는 예수님의 말씀을 듣고 그가 무너져 내리죠

271
00:21:17.471 --> 00:21:20.271
그리고 그 자리에서 뭐라고 고백합니까?

272
00:21:20.271 --> 00:21:23.371
"당신은 진짜 하나님의 아들이시고 진짜 이스라엘의 왕이십니다"

273
00:21:23.371 --> 00:21:26.806
이런 고백을 하잖아요

274
00:21:26.806 --> 00:21:31.856
그러니까 우리도 전도할 때 막 따지고 그런 사람이 있으면

275
00:21:31.856 --> 00:21:35.292
그 사람을 일단 칭찬을 해주는 게 좋을 것 같아요

276
00:21:35.292 --> 00:21:37.092
당신 오해가 많소

277
00:21:37.092 --> 00:21:38.992
당신 다 편견이야

278
00:21:38.992 --> 00:21:42.871
이렇게 붙어가지고 싸우지 마시고

279
00:21:42.871 --> 00:21:51.308
아이고 그 질문을 보니까 정말 깊은 곳에서 
당신은 정말 하나님을 구도하고 있는 사람으로 보여지고

280
00:21:51.308 --> 00:21:54.692
정말 진지한 분으로 제 마음이 생각이 되네요

281
00:21:54.692 --> 00:21:57.092
이렇게 칭찬을 하시면 어떻게 나올까요?

282
00:21:57.092 --> 00:21:59.972
좀 다르겠죠?

283
00:21:59.972 --> 00:22:07.037
그래서 너무 우리가 전도할 때 투쟁적인 자세로,
대결의 자세로 이렇게 접근하지 말고

284
00:22:07.037 --> 00:22:09.572
그 사람을 받아주고 수용하고

285
00:22:09.572 --> 00:22:15.632
우리가 상담할 때도 상담의 첫 번째 원칙이 조건 없는 용납이잖아요

286
00:22:15.632 --> 00:22:17.682
언컨디셔널 어셉턴스

287
00:22:17.682 --> 00:22:22.700
조건 없이 사람을 받아주고 칭찬해주면 마음을 열잖아요

288
00:22:22.700 --> 00:22:28.176
그때부터 복음도 전할 수 있고, 대화를 할 수가 있고요

289
00:22:28.176 --> 00:22:31.770
네, 그러면서 예수님이 이런 말씀을 하십니다

290
00:22:31.770 --> 00:22:40.936
"내가 아까 보니까 네가 나무 아래에서 
네가 책을 읽고 있었던 모습을 나는 보았다"

291
00:22:40.936 --> 00:22:42.836
주님이 알고 있었던 거예요

292
00:22:42.836 --> 00:22:45.987
주님은 하나님이시니까

293
00:22:45.987 --> 00:22:53.027
그러면서 너는 본래 진지한 마음으로 
나를 찾고 있는 사람이다 이렇게 인정을 하신 것이죠

294
00:22:53.027 --> 00:22:57.472
도대체 나무 아래에서, 무화과 나무 아래에서 뭘 하고 있었을까?

295
00:22:57.472 --> 00:23:01.472
이런 광경을 우리 연상하면 우리 한국 사람에게는 쉽게 이해가 될지 몰라요

296
00:23:01.472 --> 00:23:05.122
옛날 이씨조선 유교시대에

297
00:23:05.122 --> 00:23:12.522
우리 선비들이 더운 여름철이 되면 시원한 느티나무 그늘 아래에서

298
00:23:12.522 --> 00:23:18.904
책을 읽고 공자림을 읽고 맹자림을 읽고

299
00:23:18.904 --> 00:23:22.272
그 독서를 하던 광경을 한번 연상해보시면 돼요

300
00:23:22.272 --> 00:23:28.323
그러니까 그런 무화과 나무 아래에서 
아마 성경을 읽고 묵상하고 있었던 것으로 보여져요

301
00:23:28.323 --> 00:23:31.973
그러면서 성경을 통해서 메시아에 대한 갈망

302
00:23:31.973 --> 00:23:33.773
장차오실 그리스도

303
00:23:33.773 --> 00:23:37.372
그분에 대한 사모하는 마음을 키워갔을 것입니다

304
00:23:37.372 --> 00:23:45.472
비록 예수님이 자라났던 고향이라고 할 수 있는 
나사렛 땅에 대한 편견을 가지고 있었지만

305
00:23:45.472 --> 00:23:51.272
그러나 그 마음 깊은 곳에 진지한 구도의 정신

306
00:23:51.272 --> 00:24:00.265
정직한 구도자로서의 나다나엘의 인간성을 주님이 아시고 칭찬을 해주신 것이죠

307
00:24:00.265 --> 00:24:02.973
그러니까 마음이 열렸어요

308
00:24:02.973 --> 00:24:08.223
그리고 정말 저분이 우리가 기다려왔던

309
00:24:08.223 --> 00:24:11.472
내가 성경에서 읽었던 그 메시아가 틀림없구나

310
00:24:11.472 --> 00:24:14.673
그리고 주님 앞에 엎드려져서 고백한 것이죠

311
00:24:14.673 --> 00:24:18.191
당신은 하나님의 아들이십니다

312
00:24:18.191 --> 00:24:25.878
이 나다나엘 혹은 바돌로메 이 사람은 역시 나중에 소아시아로 갑니다

313
00:24:25.878 --> 00:24:31.278
예수님이 이제 마지막 떠나가시면서 부활하시고 승천하시면서

314
00:24:31.278 --> 00:24:35.378
'오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고

315
00:24:35.378 --> 00:24:39.471
예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르라...'

316
00:24:39.471 --> 00:24:43.833
그 말씀에 순종해서 제자들이 흩어지거든요

317
00:24:43.833 --> 00:24:49.133
그런데 이스라엘에서 제일 그 당시에 가까운 땅 끝으로

318
00:24:49.133 --> 00:24:55.233
저 먼 세계로 가기 위해서 먼저 가는 곳은 
이스라엘 위로 올라가면 시리아에요 시리아

319
00:24:55.233 --> 00:24:57.783
시리아 넘어가면 바로 터키거든요

320
00:24:57.783 --> 00:24:59.959
터키를 많이 갔어요

321
00:24:59.959 --> 00:25:04.573
터키에 이 사람도 가서 아까 말씀을 드렸던 히에라폴리스

322
00:25:04.573 --> 00:25:13.231
히에라폴리스는 라오디기아라는 지역과 이렇게 삼각형을 이루고 있었던 지역이고요

323
00:25:13.231 --> 00:25:16.471
거기 가서 전도를 많이 한 것으로 일컬어지고요

324
00:25:16.471 --> 00:25:22.071
그 다음에 더 나아가서 어떤 교회 전승에 의하면

325
00:25:22.071 --> 00:25:30.471
페르시아 그리고 아르메니아까지 이 사도가,
나다나엘 사도가, 바돌로메도 그까지 갔다

326
00:25:30.471 --> 00:25:40.471
특별히 그는 나중에 아르메니아에 가기 전 
또 페르시아 지역에서 한참 전도해서 상당한 열매를 거두고

327
00:25:40.471 --> 00:25:44.221
나중에 아르메니아에 와서 전도하다가 붙잡혀서

328
00:25:44.221 --> 00:25:48.471
몽둥이, 곤봉에 얻어맞았다고 해요

329
00:25:48.471 --> 00:25:53.521
그리고 전도하던 그의 살가죽을 벗겨 갖고

330
00:25:53.521 --> 00:25:58.471
나중에 칼로 가죽을 다 벗긴 다음에

331
00:25:58.471 --> 00:26:05.471
그의 시체를 바다에 던짐으로써 그가 마지막 순교의 제물로 인생을 마쳤다

332
00:26:05.471 --> 00:26:08.371
이 사람의 인생 라이프 레슨

333
00:26:08.371 --> 00:26:12.471
그 사람의 인생을 우리가 교훈을 요약해보겠어요

334
00:26:12.471 --> 00:26:16.471
첫째로 편견을 극복한 사람이다

335
00:26:16.471 --> 00:26:19.471
우리 모두가 다 편견이 있잖아요

336
00:26:19.471 --> 00:26:21.601
나사렛 땅에 대한 편견

337
00:26:21.601 --> 00:26:25.963
우리 한국에서도 어떤 특정한 지역에 대한 편견을 가진 사람들이 있잖아요

338
00:26:25.963 --> 00:26:29.133
다 편견이 있어요

339
00:26:29.133 --> 00:26:32.471
또 메시아에 대한 편견

340
00:26:32.471 --> 00:26:35.592
메시아가 과연 오실까?

341
00:26:35.592 --> 00:26:41.733
아니 오신다면 예루살렘으로 오셔야지 왜 나사렛에 오셔 이런 여러가지 편견

342
00:26:41.733 --> 00:26:50.053
그러나 편견을 극복하는 데 있어서는 물론 예수님이 그를 있는 그대로 받아주시고

343
00:26:50.053 --> 00:26:53.553
그를 칭찬해 주시고 그러면서 그의 마음이 열렸지만

344
00:26:53.553 --> 00:26:57.706
또 하나, 그 옆에 빌립이라는 친구가 있었단 말이죠

345
00:26:57.706 --> 00:27:00.056
그래서 함께 성경을 말하고

346
00:27:00.056 --> 00:27:05.615
자기의 편견을 열어놓고 이야기하면서 해답을 얻는 거예요

347
00:27:05.615 --> 00:27:12.313
우리 옆에 신앙에 대해서 대화할 수 있는 좋은 친구가 내 곁에 존재한다는 거

348
00:27:12.313 --> 00:27:17.471
이건 우리의 편견을 극복하는 데 큰 도움이 될 수가 있단 말이죠

349
00:27:17.471 --> 00:27:20.652
또 하나는 진지한 묵상입니다

350
00:27:20.652 --> 00:27:25.773
나다나엘이라는 제자가 우리에게 던지는 중요한 교훈 하나는

351
00:27:25.773 --> 00:27:28.471
진지한 묵상이 얼마나 중요한가

352
00:27:28.471 --> 00:27:32.831
그는 무화과 나무 아래에서 성경을 묵상하고 있었다

353
00:27:32.831 --> 00:27:35.471
그리고 마침내 메시아를 만났다

354
00:27:35.471 --> 00:27:38.696
이런 진지한 묵상의 중요성

355
00:27:38.696 --> 00:27:45.289
마지막으로 강조하고 싶은 것은 선교에 있어서 칭찬의 예술

356
00:27:45.289 --> 00:27:46.471
예수님에게서 배우는 거죠

357
00:27:46.471 --> 00:27:49.893
예수님이 이 사람의 편견을 깨시고

358
00:27:49.893 --> 00:27:56.753
마침내 메시아를 자기의 메시아, 자기의 구세주로 
받아들일 수 있도록 한 데에는

359
00:27:56.753 --> 00:28:01.321
예수님의 칭찬이 그런 위대한 효력을 발휘했다

360
00:28:01.321 --> 00:28:07.053
우리도 전도할 때 자꾸 투사적으로 싸우려고만 하지 말고

361
00:28:07.053 --> 00:28:09.673
승리하려고만 하지 말고

362
00:28:09.673 --> 00:28:15.911
사람들을 받아주고 칭찬하면 사람들이 자기들의 마음을 열고

363
00:28:15.911 --> 00:28:20.208
정말 복음 앞에 저들의 인생을 드리는

364
00:28:20.208 --> 00:28:23.613
그런 놀라운 역사가 지금도 가능할 수 있다

365
00:28:23.613 --> 00:28:27.853
이런 교훈을 우리에게 던지는 중요한 제자가

366
00:28:27.853 --> 00:28:33.472
바로 나다나엘 혹은 바돌로메 라고 할 수가 있습니다

367
00:28:33.472 --> 00:28:37.982
나다나엘이 어디 출신인지는 생각나시나요?

368
00:28:37.982 --> 00:28:40.472
가나, 갈릴리 가나

369
00:28:40.472 --> 00:28:44.472
가나의 기적, 가나 출신이에요

370
00:28:44.472 --> 00:28:47.913
그런데 아마도 예수님이 그 잔칫집에 가신 데도

371
00:28:47.913 --> 00:28:52.472
저는 나다나엘의 영향이 컸을 거라고 생각해요

372
00:28:52.472 --> 00:28:55.472
잔치가 열렸는데 갈릴리 가나에

373
00:28:55.472 --> 00:28:59.133
옛날 이스라엘 잔치는 한 일주일씩 하거든요

374
00:28:59.133 --> 00:29:05.472
누군가가 아마 동네에 떠드는 최신 토픽 뉴스가 뭐냐면

375
00:29:05.472 --> 00:29:07.994
나다나엘이 메시아의 제자가 되었대

376
00:29:07.994 --> 00:29:08.994
그래?

377
00:29:08.994 --> 00:29:14.472
그러면 예수님이 이번 잔치 할 때 초청하지

378
00:29:14.472 --> 00:29:17.793
그때 잔치는 하루가 아니라 일주일씩 갔으니까

379
00:29:17.793 --> 00:29:21.193
그래서 아마 예수님을 초대했을 가능성

380
00:29:21.193 --> 00:29:22.654
나다나엘 때문에

381
00:29:22.654 --> 00:29:25.154
그리고 거기서 기적이 일어나고

382
00:29:25.154 --> 00:29:27.674
예수님이 메시아라는 놀라운 사실을

383
00:29:27.674 --> 00:29:31.649
물을 포도주로 변화시키는 기적을 통해서 보여주시고

384
00:29:31.649 --> 00:29:35.054
나다나엘이 하나님께 놀랍게 쓰임을 받았죠

385
00:29:35.054 --> 00:29:38.730
여러분과 저를 통해서도 이런 기적이 좀 일어나고

386
00:29:38.730 --> 00:29:42.894
또 예수님을 증거하는, 결정적으로 쓰임을 받는

387
00:29:42.894 --> 00:29:46.914
그런 놀라운 일들이 막 일어날 수 있었으면 좋겠습니다

388
00:29:53.714 --> 00:30:01.472
나다나엘이 예수님을 뵙고 하나님의 아들이다 이렇게 얘기를 했는데

389
00:30:01.472 --> 00:30:07.814
유대인들한테 하나님의 아들은 어떤 의미였나 궁금했어요

390
00:30:07.814 --> 00:30:12.472
그 이전까지는 예수님을 몰랐던 나다나엘인데

391
00:30:12.472 --> 00:30:13.795
유대인이었잖아요 그냥

392
00:30:13.795 --> 00:30:21.094
그래서 어떤 게시를 받아서 하나님의 아들이다 이렇게 얘기를 했을까

393
00:30:21.094 --> 00:30:26.472
-아니면 원래 유대인들이 가진 하나님의 아들의 상이 있었나
-네

394
00:30:26.472 --> 00:30:28.472
그 점이 되게 궁금했어요

395
00:30:28.472 --> 00:30:34.234
구약 시대에 유대인들이 메시아를 기다리고 있었죠

396
00:30:34.234 --> 00:30:36.934
메시아하고 그리스도는 똑같은 말입니다

397
00:30:36.934 --> 00:30:40.977
메시아는 아람어고 그리스도는 히랍어지만

398
00:30:40.977 --> 00:30:43.174
그 뜻은 기름 부음을 받으신 자다

399
00:30:43.174 --> 00:30:46.903
그래서 하나님이 직접 기름 부어주셔서

400
00:30:46.903 --> 00:30:52.979
기름 부음을 받고 그 자리에 취임하는 종류의 사람이 
세 가지 종류의 사람이 있어요

401
00:30:52.979 --> 00:30:57.472
왕과 선지자와 제사장

402
00:30:57.472 --> 00:30:59.729
왕은 다스리는 사람

403
00:30:59.729 --> 00:31:01.472
선지자는 가르치는 사람

404
00:31:01.472 --> 00:31:06.472
제사장은 하나님과 인간 사이에 중보 역할을 하는 사람

405
00:31:06.472 --> 00:31:09.472
그런데 구약 시대 역사라는 게 뭐냐면

406
00:31:09.472 --> 00:31:12.155
끊임없는 왕에 대한 실망

407
00:31:12.155 --> 00:31:15.716
그래서 하나님이 직접 기름을 부어주셔서

408
00:31:15.716 --> 00:31:21.754
진짜 공평과 의의로 우리를 다스릴 수 있는 왕을 기다려요

409
00:31:21.754 --> 00:31:23.794
그리고 수많은 가짜 선지자가 있는데

410
00:31:23.794 --> 00:31:27.284
하나님이 직접 기름을 부으셔서

411
00:31:27.284 --> 00:31:31.271
우리를 진짜 진리로 인도할 선지자

412
00:31:31.271 --> 00:31:35.694
그리고 하나님과 인간 사이에 죄 문제를 해결하고

413
00:31:35.694 --> 00:31:39.472
중보자가 되실 수 있는 제사장을 기다려왔단 말이에요

414
00:31:39.472 --> 00:31:42.754
왕과 선지자와 제사장의 역할을

415
00:31:42.754 --> 00:31:45.755
한꺼번에 완성할 수 있는 분이 그리스도예요

416
00:31:45.755 --> 00:31:47.195
혹은 메시아

417
00:31:47.195 --> 00:31:49.853
그런 메시아 그리스도를 기다려왔는데

418
00:31:49.853 --> 00:31:56.174
유대인들은 보편적으로 그렇게 오시는 그리스도는 
하나님의 아들일 것이라고 믿었어요

419
00:31:56.174 --> 00:32:01.812
물론 하나님의 아들이 사람의 몸을 입고 이 땅에 올 것이다

420
00:32:01.812 --> 00:32:04.942
사람의 아들은 인자입니다

421
00:32:04.942 --> 00:32:07.472
그래서 그것을 한문으로 표현하면 인자

422
00:32:07.472 --> 00:32:12.841
그래서 우리가 베드로가 예수님 앞에 신앙 고백을 할 때도

423
00:32:12.841 --> 00:32:13.891
뭐라고 고백합니까?

424
00:32:13.891 --> 00:32:20.136
"주는 그리스도시요,  살아계신 하나님의 아들이십니다"

425
00:32:20.136 --> 00:32:25.001
하나님의 아들이신데 당신은 사람의 아들로 오셨다

426
00:32:25.001 --> 00:32:28.157
예수님은 자신을 말할 때 뭐라고 말합니까?

427
00:32:28.157 --> 00:32:30.754
인자가 그러잖아요, 인자가 사람의 아들

428
00:32:30.754 --> 00:32:37.113
하나님의 아들이신데 사람의 아들이 되어 그리스도로 오시는 분

429
00:32:37.113 --> 00:32:40.134
그래서 이게 가장 중요한 신앙 고백이에요

430
00:32:40.134 --> 00:32:46.272
그래서 오실 구세주, 구세주의 자격은 그분은 하나님의 아들이시다

431
00:32:46.272 --> 00:32:48.472
하나님이 자신의 아들을 보내신다

432
00:32:48.472 --> 00:32:51.297
우리의 구세주로 보내신다

433
00:32:51.297 --> 00:32:54.214
그래서 그냥 아무나 구세주가 되는 것이 아니라

434
00:32:54.214 --> 00:32:55.214
그분은 하나님의 아들

435
00:32:55.214 --> 00:32:58.802
사람의 아들로 오시지만 그분은 본래 하나님의 아들이시다

436
00:32:58.802 --> 00:33:03.625
중요한 구약 성경의 배경이죠

437
00:33:03.625 --> 00:33:08.472
우리가 비기독교인들이 많은 사회에서 점점 살아가는데

438
00:33:08.472 --> 00:33:13.294
선교한다든지 그들과 대면할 때 인격적으로 다가가고

439
00:33:13.294 --> 00:33:16.472
포용적으로 해야 된다는 것을 많이 배웠는데

440
00:33:16.472 --> 00:33:24.472
어떨 때는 예를 들어서 굉장히 강하게 반기독교적인 메시지들이 사회에서 올 때

441
00:33:24.472 --> 00:33:27.472
어떤 때 우리가 이렇게 포용적이 돼야 되고

442
00:33:27.472 --> 00:33:33.472
어떤 때 우리가 이렇게 유다의 사자처럼 강하게 돼야 되고

443
00:33:33.472 --> 00:33:39.594
-이런 분별을 어떻게 하면 좋을지 그런 고민이 많이 생겼습니다 
-저도 같은 질문이 있는데

444
00:33:39.594 --> 00:33:42.834
근데 제가 열두사도의 책을 쓰면서 느낀 것은

445
00:33:42.834 --> 00:33:47.234
예수님은 제자들을 다 다르게 대하셨다는 거예요

446
00:33:47.234 --> 00:33:52.074
똑같이 대하지 않고 사람의 기질에 따라서 다 다르게 대하신 것 같아요

447
00:33:52.074 --> 00:33:54.472
그러니까 아까 빌립 같은 제자는

448
00:33:54.472 --> 00:33:56.993
빌립은 굉장히 따지는 사람이거든요

449
00:33:56.993 --> 00:33:59.994
오병이어의 현장에서도

450
00:33:59.994 --> 00:34:07.472
"만 명이 넘는 사람을 먹이려면 
200데나리온의 떡을 가지고도 부족할 것입니다"

451
00:34:07.472 --> 00:34:10.373
치밀한 계산을 하는 사람이에요

452
00:34:10.373 --> 00:34:14.214
그리고 "하나님 아버지 한번 눈으로 보여주세요, 제가 믿을게요"

453
00:34:14.214 --> 00:34:16.094
따지는 사람이란 말이죠

454
00:34:16.094 --> 00:34:20.654
근데 빌립한테는 예수님이 그렇게 친절하게 안 하셨어요

455
00:34:20.654 --> 00:34:24.154
만나자마자 "나를 따르라"

456
00:34:24.154 --> 00:34:28.747
근데 요한복음 1장에 보면 그 한마디 말 가지고 따랐다고 그러거든요

457
00:34:28.747 --> 00:34:34.295
근데 오히려 편견을 가지고 있는 나다니엘에게는 
예수님이 얘기 많이 하셨단 말이에요

458
00:34:34.295 --> 00:34:35.768
많이 하시면서

459
00:34:35.768 --> 00:34:42.335
"너는 사실 겉으로는 그렇게 말했지만 
속에는 간사함이 없고 너는 참 진실하다"

460
00:34:42.335 --> 00:34:45.775
이렇게 막 말을 많이 해주신단 말이에요

461
00:34:45.775 --> 00:34:52.472
저도 사실은 제가 군대 나가기 직전까지만 해도 안 믿었거든요 제가

462
00:34:52.472 --> 00:34:54.115
안 믿는 집안에서 태어났고

463
00:34:54.115 --> 00:34:57.335
근데 제 친구가 잘 믿는 친구가 있었어요

464
00:34:57.335 --> 00:35:00.317
근데 저는 잘 따지는 사람이고

465
00:35:00.317 --> 00:35:05.472
설득하다가 저한테 안 통하니까 저보고 하는 소리가 뭐냐면

466
00:35:05.472 --> 00:35:12.715
야 천당하고 지옥은 네가 믿건 안 믿건 있던가 없던가 둘 중에 하나인데

467
00:35:12.715 --> 00:35:17.907
너 같은 놈은 안 믿으면 틀림없이 지옥감이다

468
00:35:17.907 --> 00:35:21.179
너무 무식한 소리 아니에요

469
00:35:21.179 --> 00:35:25.610
그러니까 지옥이 있다면 너는 가 그러더라고 내 친구가

470
00:35:25.610 --> 00:35:28.472
뭐 친구니까 그렇게 말할 수도 있을지 모르지만

471
00:35:28.472 --> 00:35:33.127
근데 그게 밤에 꿈에 나타나요 그냥

472
00:35:33.127 --> 00:35:37.912
지옥이 있으면 가 너는, 지옥이 있다면 너는 가는 거야

473
00:35:37.912 --> 00:35:40.293
그게 계속 생각이 나요

474
00:35:40.293 --> 00:35:43.472
오히려 그것 때문에 제가 믿는 계기가 됐어요

475
00:35:43.472 --> 00:35:46.472
그러니까 어떤 때는 강력하게 그렇게

476
00:35:46.472 --> 00:35:51.472
나같이 따지는 사람에게는 그런 강력한 도전이 오히려 필요할지도 모르겠어요

477
00:35:51.472 --> 00:36:00.175
그러나 좀 마음으로 친절하게 받아주고 그러면 또 좋을 사람이 따로 있고

478
00:36:00.175 --> 00:36:08.650
목사님 이렇게 열두사도에 대해서 이렇게 책을 또 쓰시고

479
00:36:08.650 --> 00:36:11.735
말씀을 전해 주셨는데

480
00:36:11.735 --> 00:36:21.166
저희들이 이 책에서 열두사도한테서 배워야 될 게 있다면

481
00:36:21.166 --> 00:36:25.215
어떤 것을 또 저희들이 묵상을 하고 배워야 될지

482
00:36:25.215 --> 00:36:27.122
좀 간단하게 한마디로

483
00:36:27.122 --> 00:36:32.575
저희들이 어떤 자세로 이 사도들을 봐야 될지 한번 말씀을 주시겠습니까?

484
00:36:32.575 --> 00:36:36.766
제가 그 책을 쓰게 된 가장 중요한 동기가 있는데요

485
00:36:36.766 --> 00:36:41.079
많은 분들이 제자하고 사도라는 개념을 혼동하고 있어요

486
00:36:41.079 --> 00:36:44.472
제자라는 말은 배우는 사람이란 뜻이거든요

487
00:36:44.472 --> 00:36:47.472
그러니까 우리가 예수님 처음에 믿었을 때

488
00:36:47.472 --> 00:36:50.055
우리는 제자의 삶을 시작한 거예요 그때부터

489
00:36:50.055 --> 00:36:52.155
배우는 거죠 계속 배우는

490
00:36:52.155 --> 00:36:54.472
여러 가지로 교회에서도 배우고

491
00:36:54.472 --> 00:36:59.834
또 좋은 교사를 통해서, 성경교사를 통해서 배우는 거죠

492
00:36:59.834 --> 00:37:04.155
근데 궁극적으로 배우고 끝나면 안 된다

493
00:37:04.155 --> 00:37:08.095
사도라는 말의 뜻은 보내심을 받았다는 뜻이거든요

494
00:37:08.095 --> 00:37:14.030
배웠으면 나중에 세상으로 우리가 가야 한단 말이죠

495
00:37:14.030 --> 00:37:19.968
예수님 말씀하시기를 "아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보낸다"

496
00:37:19.968 --> 00:37:23.471
우리가 궁극적으로 사도가 되어야 된다는 거예요

497
00:37:23.471 --> 00:37:27.719
그러니까 사도라는 말하고 똑같은 뜻으로 쓰는

498
00:37:27.719 --> 00:37:30.155
우리 시대의 말이 성교사예요

499
00:37:30.155 --> 00:37:33.175
미셔너리, 미시오라는 말이 보낸다는 뜻이거든요

500
00:37:33.175 --> 00:37:35.266
사도는 성교사예요

501
00:37:35.266 --> 00:37:39.471
그러니까 궁극적으로는 우리가 선교사가 되고

502
00:37:39.471 --> 00:37:41.957
넓은 의미의 사도가 되어야 된다

503
00:37:41.957 --> 00:37:45.471
그러니까 우리 직장에서 선교사가 되어야 되고

504
00:37:45.471 --> 00:37:48.195
우리 일터에서 성교사가 되고

505
00:37:48.195 --> 00:37:52.855
우리가 만나는 사람들을 향해서 우리가 선교사의 사명을 가져야 한다

506
00:37:52.855 --> 00:37:57.175
그러니까 제자로 끝나지 말고 사도가 됩시다

507
00:37:57.175 --> 00:38:01.711
이게 이 책을 쓴 동기고 결론이에요 사실은

508
00:38:01.711 --> 00:38:06.608
우리가 밤낮 성경 공부 안 하고 가만히 있으면 안 된다 이거죠

509
00:38:06.608 --> 00:38:10.081
가서 전도하시고 선교하시고

510
00:38:10.081 --> 00:38:13.288
복음에 영향을 끼칠 수가 있어야 한다

511
00:38:13.288 --> 00:38:17.355
그게 바로 사도의 삶이라는 것이죠

512
00:38:17.355 --> 00:38:22.053
오늘 이렇게 잘 경청해 주셔서 감사하고요

513
00:38:22.053 --> 00:38:27.935
오늘 좀 평소에 잘 다루지 않던 제자 다데오 유다, 그렇죠?

514
00:38:27.935 --> 00:38:31.275
그리고 또 한사람의 제자 나다나엘

515
00:38:31.275 --> 00:38:36.132
다데오 유다에게서는 찬양이라는 중요한 삶

516
00:38:36.132 --> 00:38:39.976
칭찬하고 찬양하고 인정하고

517
00:38:39.976 --> 00:38:44.471
이런 삶을 통해서 주님의 임재를 체험하는 인생

518
00:38:44.471 --> 00:38:51.557
나다나엘을 통해서는 궁극적으로 선교하는 인생

519
00:38:51.557 --> 00:38:54.471
우리 속에 있는 편견을 넘어서서 극복하고

520
00:38:54.471 --> 00:38:58.895
복음을 전하는 인생을 살아야겠다라는

521
00:38:58.895 --> 00:39:04.471
그런 마음들을 우리가 이 시간에 같이 나누면 좋겠다는 생각을 했습니다

522
00:39:04.471 --> 00:39:09.155
제가 한번 기도하고 마무리 짓도록 하겠습니다

523
00:39:09.155 --> 00:39:11.105
아버지 하나님

524
00:39:11.105 --> 00:39:16.721
오늘 우리가 유다 다데오, 다데오 유다

525
00:39:16.721 --> 00:39:22.575
그리고 나다나엘 혹은 바돌로메의 인생을 생각하면서

526
00:39:22.575 --> 00:39:26.595
우리는 주 앞에 부름받은 제자로서 앞으로 어떻게 살아야 할 것인가

527
00:39:26.595 --> 00:39:30.655
그리고 마지막 어떻게 보냄받은 자로서

528
00:39:30.655 --> 00:39:37.215
보냄받은 가정, 보냄받은 일터, 보냄받은 직장, 비즈니스의 장에서

529
00:39:37.215 --> 00:39:43.054
우리가 하나님의 사도로서 이 시대의 사명을 감당할 것인가를 나누었사오니

530
00:39:43.054 --> 00:39:48.235
여기는 한 분 한 분을 주께서 사도로 인 쳐주시고

531
00:39:48.235 --> 00:39:51.831
기름 부어주셔서 보내주시옵소서

532
00:39:51.831 --> 00:39:53.781
저들을 써주시옵소서

533
00:39:53.781 --> 00:39:56.816
그리고 주께서 영광을 거두어주시옵소서

534
00:39:56.816 --> 00:40:01.816
이 시대 한국교회 많은 성도들이 배우다가 끝나는 인생이 아니라

535
00:40:01.816 --> 00:40:05.656
사도로 살아가도록 우리를 보내주시옵소서

536
00:40:05.656 --> 00:40:09.471
우리 주 예수 그리스도에 존귀하신 이름으로 기도하옵나이다

537
00:40:09.471 --> 00:40:11.471
아멘

538
00:40:11.471 --> 00:40:16.661
감사합니다 고맙습니다