1
00:00:07.325 --> 00:00:13.925
오늘은 Book 3의 Chapter 4에 대한 내용입니다

2
00:00:13.925 --> 00:00:19.375
'도덕과 정신분석'이라는 제목으로 시작합니다

3
00:00:20.625 --> 00:00:22.925
C.S. 루이스는 Book 3에서

4
00:00:22.925 --> 00:00:26.675
도덕률의 구체적인 내용을 살펴보고 있습니다

5
00:00:27.125 --> 00:00:29.625
일반적인 덕목 그리고
(분별력, 절제, 정의, 꿋꿋함)

6
00:00:29.625 --> 00:00:33.175
신학적인 덕목을 함께 살펴보게 될 텐데
(믿음, 소망, 사랑)

7
00:00:33.675 --> 00:00:38.525
이제 도덕과 정신분석의 차이를 설명하면서

8
00:00:38.525 --> 00:00:42.525
정신분석의 가치 또한 인정을 합니다

9
00:00:42.525 --> 00:00:47.575
특별히 정신분석은 잠재의식과 더불어서

10
00:00:47.575 --> 00:00:52.175
우리 안에 있는 비정상적인 감정의 상태

11
00:00:52.175 --> 00:00:56.125
그것을 제거해 주는 데 있어서 유익하다고 말합니다

12
00:00:56.725 --> 00:01:01.625
우리가 올바른 도덕률에 근거하여 살아가기 위해서는

13
00:01:01.625 --> 00:01:05.325
정신분석에서 다루는 요소들이

14
00:01:05.325 --> 00:01:07.175
필요하다는 것을 인정한 것이죠

15
00:01:07.525 --> 00:01:13.375
우리의 잠재의식 또 비정상적인 감정의 상태가

16
00:01:13.375 --> 00:01:16.425
올바른 도덕률을 따라가지 못하도록

17
00:01:17.075 --> 00:01:19.975
우리를 무너뜨리고 있기 때문인 것입니다

18
00:01:19.975 --> 00:01:24.375
그래서 정신분석 혹은 정신적인 치료에

19
00:01:24.375 --> 00:01:28.275
도움이 필요하다고 말한 것으로 이해할 수 있습니다

20
00:01:28.525 --> 00:01:34.725
그래서 잠재의식의 치료 혹은 비정상적인 감정의 치료가 이루어져서

21
00:01:34.725 --> 00:01:36.725
비정상적인 감정이 제거된다면

22
00:01:36.725 --> 00:01:41.175
이제 우리는 올바른 선택(도덕률)을 할 수 있게 되는 것입니다

23
00:01:41.475 --> 00:01:43.525
하나님께서 우리 안에 넣어주신

24
00:01:43.525 --> 00:01:49.925
인간 본성의 법칙 또 도덕률, 자연법 이런 것에 따라서

25
00:01:49.925 --> 00:01:52.225
올바른 선택을 하게 된다는 겁니다

26
00:01:52.225 --> 00:01:54.875
당연히 우리는 악을 거부하고

27
00:01:54.875 --> 00:01:58.625
선을 선택해야 하는 것입니다

28
00:01:58.625 --> 00:02:00.575
이 Chapter에서 우리가 기억할 만한

29
00:02:00.575 --> 00:02:02.925
중요한 문장이 발견됩니다

30
00:02:04.425 --> 00:02:07.025
'사람은 선해지면 선해질수록

31
00:02:07.025 --> 00:02:11.275
자기 안에 남아 있는 악을 더 분명히 깨닫는다'

32
00:02:11.275 --> 00:02:16.975
'반면에 악해지면 악해질수록 자신의 악을 깨닫지 못한다'

33
00:02:16.975 --> 00:02:19.075
'어느 정도 악한 인간은

34
00:02:19.075 --> 00:02:22.775
자기가 그리 좋은 사람은 못 된다는 것을 안다'

35
00:02:22.775 --> 00:02:27.325
'그러나 철저하게 악한 사람은 자기가 옳다고 생각한다'

36
00:02:27.325 --> 00:02:30.975
'선한 사람은 선도 악도 다 알지만

37
00:02:30.975 --> 00:02:35.225
악한 사람은 선도 악도 다 모른다'

38
00:02:35.825 --> 00:02:41.175
중요한 것은 참된 도덕적 기능이 살아있는 증거가 무엇인가?

39
00:02:41.175 --> 00:02:47.025
그것은 자신 안에 있는 악의 실체를 깨닫는다는 것입니다

40
00:02:47.025 --> 00:02:50.275
자신 안에 있는 악의 실체를 깨닫지 못한다면

41
00:02:50.475 --> 00:02:53.375
스스로를 옳다고 여기는 것이고

42
00:02:53.375 --> 00:02:56.225
자신은 선하다고 착각한다는 것입니다

43
00:02:56.525 --> 00:02:59.175
그래서 선해지면 선해질수록

44
00:02:59.175 --> 00:03:02.525
도리어 자신의 악을 더 분명하게 깨닫게 된다

45
00:03:02.525 --> 00:03:06.575
악해지면 악해질수록 자신의 악을 깨닫지 못하고

46
00:03:06.575 --> 00:03:08.725
심지어 옳다고 여긴다는 겁니다

47
00:03:09.025 --> 00:03:12.425
그러므로 하나님께서 우리 안에 주신

48
00:03:12.425 --> 00:03:15.675
도덕률을 따라 살아가는 삶이라는 것은

49
00:03:15.675 --> 00:03:19.275
자신 안에 있는 악의 실체를 더 깊이 깨닫고

50
00:03:19.275 --> 00:03:22.725
결국은 하나님 앞에 나아가 회개하고

51
00:03:22.725 --> 00:03:25.575
예수 그리스도의 십자가 앞에 나오는

52
00:03:25.575 --> 00:03:28.275
길이라는 것을 말하고 싶은 것입니다

53
00:03:29.725 --> 00:03:30.725
순전한 기독교 Book 3
그리스도인의 행동

54
00:03:30.725 --> 00:03:35.675
Chapter 5 성도덕

55
00:03:35.675 --> 00:03:39.025
이제 다음 Chapter 5에 이르러서

56
00:03:39.025 --> 00:03:43.975
'성도덕'에 관한 내용을 다루고 있습니다

57
00:03:45.125 --> 00:03:48.225
(도덕 중에) 우리의 삶을 가장 무너뜨리는 것이 있다면

58
00:03:48.225 --> 00:03:51.425
바로 '성적 타락'일 것입니다

59
00:03:51.425 --> 00:03:54.975
여기에서 C.S. 루이스는 순결과

60
00:03:54.975 --> 00:03:59.325
예의범절의 차이를 구별하고 있습니다

61
00:03:59.725 --> 00:04:04.325
순결이란 모든 시대, 모든 사람들

62
00:04:04.325 --> 00:04:08.275
모든 문화의 사람들에게 적용되는 것이지만 (절대적)

63
00:04:08.275 --> 00:04:11.525
예의범절이란 시대마다 상황마다
(주어진 사회집단의 관습에 따라)

64
00:04:11.525 --> 00:04:13.525
다를 수 있다는 거죠 (상대적)

65
00:04:13.525 --> 00:04:18.475
그래서 매우 엄격하고 까다로운 예의범절을 지킨다고 해서

66
00:04:18.475 --> 00:04:22.975
그것이 곧 순결의 증거는 되지 못한다는 것입니다

67
00:04:23.575 --> 00:04:28.225
또 순결하지만 어떤 다른 문화에 있어서는

68
00:04:28.225 --> 00:04:32.275
예의범절과 조금 차이가 있다고

69
00:04:32.275 --> 00:04:34.675
받아들여지지 않을 수 있다는 겁니다

70
00:04:35.325 --> 00:04:37.825
동양과 서양의 문화가 다르고

71
00:04:37.825 --> 00:04:43.125
또 과거 조선시대 같은 우리나라의 고대시대와 현대의

72
00:04:43.125 --> 00:04:46.425
예의범절이 다를 수 있기 때문이죠

73
00:04:46.825 --> 00:04:52.125
아프리카 대륙과 또 아시아 대륙의 문화의 차이가 있어서

74
00:04:52.125 --> 00:04:54.775
예의범절이 다를 수 있기 때문입니다

75
00:04:54.775 --> 00:04:57.975
중요한 것은 예의범절을 얼마나

76
00:04:57.975 --> 00:05:01.375
엄격하게 지키고 있느냐가 성도덕의 문제가 아니라는 겁니다

77
00:05:01.375 --> 00:05:05.975
그보다 더 심층적인 성적 순결

78
00:05:05.975 --> 00:05:08.825
그것을 말하고 있는 것입니다

79
00:05:09.175 --> 00:05:12.375
성적 순결을 추구해야 하는 이유는

80
00:05:12.375 --> 00:05:16.475
우리의 본능에 문제가 생겼다는 것입니다

81
00:05:16.825 --> 00:05:24.925
인간의 본능 중 가장 타락한 본능이 바로 성적 본능입니다

82
00:05:26.575 --> 00:05:31.775
지나치게 성적인 욕망이 범람하고 있기 때문에

83
00:05:31.775 --> 00:05:37.575
그것이 인간이 도덕적으로 타락한 주요 원인이 되고 있다

84
00:05:37.575 --> 00:05:40.775
그래서 C.S. 루이스가 책에서 이런 예를 듭니다

85
00:05:40.775 --> 00:05:44.425
우리가 어떤 음식에 대한 욕구가 있을 때

86
00:05:44.425 --> 00:05:46.525
또는 성적인 욕구가 있을 때

87
00:05:46.525 --> 00:05:50.925
서로 비교해보면 성적인 욕구에 대해서는

88
00:05:50.925 --> 00:05:53.375
스트립쇼라든지 이렇게 (옷을 벗고)

89
00:05:55.525 --> 00:06:00.025
몸을 노출시킴으로써 사람들의 욕망을 자극하는

90
00:06:00.025 --> 00:06:03.225
사업까지 발달하고 있다고 책에서 말하죠

91
00:06:03.775 --> 00:06:06.325
반대로 음식에 대한 욕구

92
00:06:06.325 --> 00:06:08.975
식욕을 음식으로 보여주면서

93
00:06:08.975 --> 00:06:12.825
그것을 어떤 사업화하는 일은 없지 않느냐

94
00:06:12.825 --> 00:06:16.825
그만큼 인간의 욕망을 가지고

95
00:06:16.825 --> 00:06:21.025
사업하는 일이 얼마나 성적 순결을 무너뜨리는

96
00:06:21.025 --> 00:06:23.725
일들이 일어나고 있지 않느냐라는

97
00:06:23.725 --> 00:06:26.775
지적을 하게 되는 것입니다

98
00:06:27.125 --> 00:06:31.075
(성에 대한 왜곡된 해석)
그래서 "성은 부끄러워할 것이 아니다"라는

99
00:06:31.075 --> 00:06:35.825
소위 자유로운 성을 주장하는 사람들은

100
00:06:35.825 --> 00:06:40.675
인간의 타락한 성적 본능이 얼마나 무섭고

101
00:06:40.675 --> 00:06:45.425
얼마나 치명적인지에 대하여 알지 못하기 때문에

102
00:06:45.425 --> 00:06:49.525
그런 말을 하고 있다고 지적하는 것입니다

103
00:06:50.275 --> 00:06:54.275
하나님의 말씀 그리고 예수 그리스도의 진리는

104
00:06:54.275 --> 00:06:58.375
인간 안에 있는 성적 욕망 자체를 부정하는 것이 아니라

105
00:06:58.375 --> 00:07:00.275
그것이 왜곡되어 있고

106
00:07:00.275 --> 00:07:04.225
또 가정이라는 울타리 결혼이라는 울타리 밖으로

107
00:07:05.475 --> 00:07:08.225
(이것이) 무너져 있기 때문에 생기는

108
00:07:08.225 --> 00:07:12.025
왜곡된 상태라는 것을 분명히 하고 있습니다

109
00:07:12.025 --> 00:07:19.975
이렇게 순결을 지키기 힘든 시대에 살고 있는데

110
00:07:19.975 --> 00:07:22.575
C.S. 루이스 시대에도 마찬가지로

111
00:07:22.575 --> 00:07:25.675
동일한 성적 순결이 무너지고 있는

112
00:07:25.675 --> 00:07:27.625
그러한 시대였다는 거죠

113
00:07:27.625 --> 00:07:31.025
많은 심리학자들의 말을 비판합니다

114
00:07:31.025 --> 00:07:34.225
(완전한 순결을 방해하는 왜곡된 견해)
억눌린 성적 욕망은 위험하다

115
00:07:34.225 --> 00:07:38.725
적절하게 그것을 분출하고 해소하는 것이 필요하다

116
00:07:38.725 --> 00:07:41.825
이것은 매우 위험한 것이라는 겁니다

117
00:07:41.825 --> 00:07:43.925
순결을 지키는 것이 불가능한 것 같고

118
00:07:43.925 --> 00:07:47.625
그리고 순결이 인간의 욕망을 억누름으로써

119
00:07:47.625 --> 00:07:52.625
또 다른 문제를 일으킨다는 것 자체가 왜곡된 시각이다

120
00:07:52.625 --> 00:07:58.674
C.S. 루이스는 엄격한 성적 윤리를 주장하고 있습니다

121
00:07:58.674 --> 00:08:02.124
그러나 마지막으로 덧붙이는 것은

122
00:08:02.124 --> 00:08:05.874
이런 육체의 죄가 악하지만

123
00:08:05.874 --> 00:08:12.474
그보다 더 나쁜 죄가 있다면 그것은 영적인 죄라는 것입니다

124
00:08:12.874 --> 00:08:16.724
제가 문장을 하나 인용해 보겠습니다

125
00:08:16.724 --> 00:08:20.324
'인간적 자아와 싸우는 두 가지 적이 있다'

126
00:08:20.324 --> 00:08:25.974
'하나는 동물적 자아이고 다른 하나는 악마적 자아이다'

127
00:08:25.974 --> 00:08:30.274
'둘 중에 더 나쁜 것은 악마적 자아이다'

128
00:08:30.274 --> 00:08:35.474
'교회에 꼬박꼬박 출석하는 냉정하고 독선적인 도덕가가

129
00:08:35.474 --> 00:08:39.474
거리의 매춘부보다 훨씬 더 지옥에 가까울 수 있다'

130
00:08:39.474 --> 00:08:42.274
매우 무서운 언급이죠

131
00:08:42.824 --> 00:08:46.674
겉으로 볼 때 매우 도덕적으로 자신을 의롭다 여기는

132
00:08:46.674 --> 00:08:51.424
냉혹한 사람이 도리어 성적 타락을 범한 사람보다

133
00:08:51.424 --> 00:08:55.374
훨씬 더 심각한 악마적 자아에

134
00:08:55.374 --> 00:08:57.874
속할 수 있다는 겁니다

135
00:08:57.874 --> 00:09:01.974
그러므로 성적 순결을 추구하면서

136
00:09:01.974 --> 00:09:06.174
동시에 우리 안에 들어오는 악마적 죄악

137
00:09:06.174 --> 00:09:07.824
그것을 경계해야 합니다

138
00:09:09.326 --> 00:09:10.326
순전한 기독교 Book 3
그리스도인의 행동

139
00:09:10.326 --> 00:09:15.226
Chapter 6 그리스도인의 결혼

140
00:09:15.226 --> 00:09:19.574
이제 성도덕과 연결되는 그리스도인의 결혼

141
00:09:19.574 --> 00:09:24.174
Chapter 6에서 결혼의 문제를 다룹니다

142
00:09:24.174 --> 00:09:28.624
순결과 연결되어 있는 것이 결혼에서의 성적 순결 이것은

143
00:09:29.024 --> 00:09:32.324
단순한 순결의 차원을 뛰어넘는

144
00:09:32.324 --> 00:09:37.824
이것은 정의의 관점에서 바라봐야 한다고 말합니다

145
00:09:37.824 --> 00:09:43.724
(부부의 순결 - 성도덕)
결혼 안에서의 성도덕이 순결을 지켜야 하는 것이며

146
00:09:43.724 --> 00:09:47.524
동시에 하나님 앞에서의 약속을 지키는

147
00:09:47.524 --> 00:09:53.374
정의의 관점으로 결혼 안에서의 도덕을 여겨야 한다는 것입니다

148
00:09:54.274 --> 00:09:58.924
약속을 지키는 정의의 차원에서 이해하지 못한다면

149
00:09:59.474 --> 00:10:07.324
결혼 관계의 축복을 단순한 감정의 교류로만
이해하기 쉽다는 것입니다

150
00:10:07.674 --> 00:10:11.674
결혼 생활을 통해 부부가 살아갈 때

151
00:10:11.674 --> 00:10:13.774
그 감정이 때로 좋을 수도 있고

152
00:10:13.774 --> 00:10:15.274
또 식어질 수도 있고

153
00:10:15.274 --> 00:10:18.224
또 감정의 말 한마디

154
00:10:18.224 --> 00:10:20.924
또 어떤 의견 차이로 인해서

155
00:10:20.924 --> 00:10:23.524
순간 그 감정이 상할 때도 있는 것입니다

156
00:10:23.524 --> 00:10:25.974
결혼 관계를 지속시키는 것은

157
00:10:25.974 --> 00:10:29.324
사실 감정을 뛰어넘는 것이다

158
00:10:29.324 --> 00:10:32.674
처음에 사랑해서 결혼에 이르게 되지만

159
00:10:32.674 --> 00:10:35.824
그 사랑에 빠져서

160
00:10:35.824 --> 00:10:38.474
결혼 서약을 한 이후에는

161
00:10:38.874 --> 00:10:44.074
그 결혼을 지탱하고 건강한 가정을 이루어가는 요소는

162
00:10:44.074 --> 00:10:45.374
(감정의 교류를 뛰어넘는 것)
사랑을 뛰어넘는

163
00:10:45.374 --> 00:10:47.774
또 다른 차원의 요소가 있어야 된다

164
00:10:47.774 --> 00:10:51.224
그것은 약속을 지키려는 의지

165
00:10:51.224 --> 00:10:57.674
하나님 앞에 정의롭고 의로운 관계로 존재하려는 노력

166
00:10:58.224 --> 00:11:01.474
그것이 우리에게 더 중요하다는 것입니다

167
00:11:01.474 --> 00:11:05.174
그러므로 우리는 결혼 관계에 있어서

168
00:11:05.174 --> 00:11:08.974
두 번째 Chapter의 사랑 그것은 약속을 지키는

169
00:11:08.974 --> 00:11:14.624
정의로운 하나님 앞에서 의로운 삶을 살아야 하기 때문에

170
00:11:14.624 --> 00:11:18.524
우리가 결혼 안에서 성적 순결을 지키고

171
00:11:18.524 --> 00:11:21.524
또 하나님께서 우리에게 허락하신

172
00:11:21.524 --> 00:11:23.524
그런 삶을 누려야 된다는 것입니다

173
00:11:24.324 --> 00:11:29.674
이 Chapter에서 마지막으로 남편이 아내의 머리라는 의미를

174
00:11:29.674 --> 00:11:32.424
구체적으로 설명하고 있습니다

175
00:11:32.424 --> 00:11:35.574
가정에도 머리가 필요하다는 것이죠
(결혼이 영속적이라고 생각하기 때문)

176
00:11:35.574 --> 00:11:38.974
그것은 의견이 일치하지 않을 경우에

177
00:11:38.974 --> 00:11:44.424
'최종적인 의사결정권이 필요하기 때문'이라는 것입니다

178
00:11:45.174 --> 00:11:48.124
그러면 꼭 남자가 머리여야 하는가?

179
00:11:48.124 --> 00:11:51.074
하나님의 창조 질서대로 말하자면

180
00:11:51.074 --> 00:11:53.524
남편이 아내의 머리라고 했는데

181
00:11:53.524 --> 00:11:55.824
그것은 남자가 여자보다

182
00:11:55.824 --> 00:11:58.374
우월하다는 뜻이 아닙니다

183
00:11:58.374 --> 00:12:00.224
가정 속에서 이러한 일을 보면

184
00:12:00.224 --> 00:12:05.674
여성의 그 모성애와 생존능력

185
00:12:05.674 --> 00:12:09.674
그리고 그 열심과 헌신은 이루 말할 수가 없는 것이죠

186
00:12:09.674 --> 00:12:12.574
남편이 아내의 머리라는 것은

187
00:12:12.574 --> 00:12:16.774
남성이기 때문에 우월하다는 것이 아니라

188
00:12:16.774 --> 00:12:22.574
하나님께서 창조 질서 안에 주신 의사결정 가운데

189
00:12:22.574 --> 00:12:26.774
C.S. 루이스가 개인적인 의견으로 설명하는 것은

190
00:12:26.774 --> 00:12:28.824
남편이 아내보다 훨씬 더

191
00:12:28.824 --> 00:12:32.974
객관적일 가능성이 많다는 거죠

192
00:12:32.974 --> 00:12:37.024
왜냐하면 도리어 여성 안에 있는 모성애가

193
00:12:37.024 --> 00:12:41.574
때로는 이 자연스러운 편에 치우칠 수 있기 때문에

194
00:12:41.574 --> 00:12:46.924
훨씬 더 객관성이 있게 그렇게 그런 가정이

195
00:12:46.924 --> 00:12:50.274
주관적으로 흐르지 않도록 하는 역할을

196
00:12:50.274 --> 00:12:54.774
남편(남자)에게 하나님께서 허락하셨다

197
00:12:54.774 --> 00:12:57.674
그래서 C.S. 루이스의 개인적인 의견입니다만

198
00:12:58.574 --> 00:13:01.374
'남성은 가정 밖의 사람들에 대해

199
00:13:01.374 --> 00:13:06.924
언제나 더 공정해야 할 입장이며 대개는 더 공정하다'

200
00:13:06.924 --> 00:13:09.774
이것은 C.S. 루이스의 사견이기 때문에

201
00:13:09.774 --> 00:13:11.874
진리로 받아들일 필요는 없습니다

202
00:13:12.274 --> 00:13:13.924
남자보다 훨씬 더 공정한

203
00:13:13.924 --> 00:13:15.574
여성이 있을 수 있고

204
00:13:15.574 --> 00:13:18.424
또 남편보다 훨씬 더 객관적인

205
00:13:18.424 --> 00:13:20.374
아내도 있기 때문입니다

206
00:13:20.374 --> 00:13:24.024
이것은 C.S. 루이스의 전적인 사견이라고

207
00:13:24.024 --> 00:13:26.224
해석하는 것이 좋겠고요

208
00:13:26.224 --> 00:13:30.124
이것으로 어떤 논쟁이 일어날 필요는 없을 것 같습니다

209
00:13:30.124 --> 00:13:31.524
어찌하였든 중요한 것은

210
00:13:31.724 --> 00:13:38.024
남편이 아내의 머리라는 창조 질서의 원리 그것은

211
00:13:38.024 --> 00:13:40.174
제 개인적인 사견으로는

212
00:13:40.174 --> 00:13:43.274
사랑의 책임성을 의미하는 것입니다

213
00:13:43.274 --> 00:13:46.324
아내를 누가 먼저 사랑하느냐

214
00:13:46.674 --> 00:13:49.424
그 가정의 궁극적 책임을

215
00:13:49.424 --> 00:13:53.674
스스로 자신에게 있다는 그 책임성

216
00:13:53.674 --> 00:13:57.424
먼저 사랑하고 먼저 용서하고 먼저 화해하고

217
00:13:57.424 --> 00:14:00.624
먼저 가정을 화목하게 이끌고 갈

218
00:14:00.624 --> 00:14:02.724
책임이 바로 머리 됨의 의미이다

219
00:14:03.074 --> 00:14:05.674
하나님이 바로 우리를 창조하셨기에

220
00:14:05.674 --> 00:14:07.224
하나님의 사랑이 주도권을

221
00:14:07.224 --> 00:14:08.874
가지고 계신 것처럼

222
00:14:08.874 --> 00:14:12.724
예수 그리스도께서 교회의 머리이시기에

223
00:14:12.724 --> 00:14:15.474
먼저 주도적으로 사랑하고 임재하시고

224
00:14:15.474 --> 00:14:16.774
찾아오시는 것처럼

225
00:14:16.774 --> 00:14:20.374
남편은 아내에게 그 사랑의 책임을 가지고

226
00:14:20.374 --> 00:14:23.574
언제나 머리 됨을 깨닫고

227
00:14:23.574 --> 00:14:24.874
나아가야 한다는 겁니다

228
00:14:24.874 --> 00:14:28.574
결국 하나님의 질서 그리고

229
00:14:29.224 --> 00:14:34.124
도덕률이 가장 잘 지켜져야 할 공동체가 어디인가?

230
00:14:34.124 --> 00:14:38.374
바로 가정이라는 것을 말하고 싶은 것입니다

231
00:14:38.627 --> 00:14:43.077
가정 속에 하나님의 진리와 약속이

232
00:14:43.077 --> 00:14:45.927
또 하나님의 공의가 바로 서 있을 때

233
00:14:45.927 --> 00:14:50.127
그 가정 속에 참된 하나님의 진리와

234
00:14:50.127 --> 00:14:52.827
도덕이 세워져 가기 때문입니다

235
00:14:52.827 --> 00:14:56.277
그리고 가정을 통해 많은 사람들에게도

236
00:14:56.277 --> 00:15:01.077
하나님의 진리가 나타나게 될 것이기 때문입니다

237
00:15:09.124 --> 00:15:10.124
Chapter 4 도덕과 정신분석

238
00:15:10.124 --> 00:15:12.224
1. 정신분석의 역할

239
00:15:12.224 --> 00:15:14.424
비정상적인 감정들을 제거
(올바른 도덕률을 따르는데 방해)

240
00:15:14.424 --> 00:15:16.574
2. 올바른 선택을 하기 위해 필요한 과정

241
00:15:16.574 --> 00:15:18.724
비정상적인 감정 치료 - 비정상적인 감정 제거

242
00:15:18.724 --> 00:15:20.874
3. 선하면 선할수록 - 자신의 악을 깨달음

243
00:15:20.874 --> 00:15:23.024
악하면 악할수록 - 자신의 악을 깨닫지 못함

244
00:15:24.074 --> 00:15:25.074
Chapter 5 성도덕

245
00:15:25.074 --> 00:15:26.574
1. 순결(절대적) ≠ 예의범절(상대적)

246
00:15:26.574 --> 00:15:28.074
2. 성적 순결을 추구해야 하는 이유?

247
00:15:28.074 --> 00:15:29.574
우리의 본능에 문제가 있기 때문

248
00:15:29.574 --> 00:15:31.074
3. 순결을 지키기 힘들어진 이유

249
00:15:31.074 --> 00:15:32.574
1) 욕망을 억누르는 것은 잘못된 것이라 여기는 선전들

250
00:15:32.574 --> 00:15:34.324
2) 순결은 불가능하다며 노력하지 않는 태도

251
00:15:34.324 --> 00:15:36.024
3) 억압된 성적 욕망에 대한 오해

252
00:15:37.074 --> 00:15:38.074
Chapter 6 그리스도인의 결혼

253
00:15:38.074 --> 00:15:40.074
1. 정의의 관점에서 바라본 순결

254
00:15:40.074 --> 00:15:43.074
1) 부부의 순결 - 성도덕
2) 하나님과의 약속 - 정의

255
00:15:43.074 --> 00:15:45.074
2. 남편은 아내의 머리다
사랑의 책임성을 의미

256
00:15:45.074 --> 00:15:47.074
3. 가정은 도덕률을 가장 잘 지켜야 할 공동체