참석해주신 여러분
한국 대통령, 그리고 국가균형발전위원회가
저와 제 집사람을 이 포럼에 초대해주셔서 감사합니다
국가 간 평화와 균형발전은 저희 대만 정부 역시 매우 중요하게 여깁니다
지난 주말에 서울 이태원에서 사고가 발생했는데
제가 대만 정부를 대신해 이 자리를 빌려
한국 정부와 국민에게 깊은 애도와 위문을 전합니다
국민 여러분이 힘내서 이 슬픔에서 벗어나고
이 일은 어서 순조롭게 마무리되기를 바랍니다
마지막으로, 제가 다시 대만 정부를 대신해 이 말씀을 전해드립니다
이 힘든 시기를 대만은 한국과 함께합니다
안녕하세요
저는 중국 북경에서 온 공령준입니다
저는 공씨법랑의 창립자입니다
이번 영상을 통해 여러분들께 인사를 드립니다
팬데믹 때문에
제가 이번 포럼에 참석하지 못하는데
이에 대하여 정말 안타깝다고 생각합니다
이번 포럼은 잘 마무리되기를 바라며
여기서 저희 회사를 소개해 드릴 수 있어서
몹시 영광입니다
저희 회사는
중국 현지 고급 사치품을 제조하는 것에 뜻을 두고 있습니다
저희가 만든 제품은
법랑이라는 오래된 예술입니다
법랑은 3,000여 년의 역사를 가지고 있으며
손목시계와 액세서리 제작에 사용된 지도
벌써 300년이 지났습니다
10위권 안에 든
세계 최정상급의 시계 브랜드들이
모두 법랑으로 제작된 손목시계와 액세서리가 출시했습니다
그리고 이 액세서리와 손목시계들은 모두 예술 작품에 속합니다
저희는 2008년에 이 사업에 뛰어들었고
제품 연구 개발에 큰 공을 들여왔으며
세계 최상위 수준에 달할 수 있는 법랑 제품을
성공적으로 개발해냈습니다
저희가 개발한 기술은 중국의 손목시계와
액세서리 제작에 적용되는 데에 모두 성공했습니다
저희는 2015년부터 세계 최고의 시계 박람회인
바젤월드에 참석해왔습니다
그리고 박람회에 처음으로 참석했을 때 저희의 제품이
바로 국제 시계 박물관에 소장되었습니다
뿐만 아니라, 바젤 시청,
저희 중국의 가장 큰 박물관인 고궁박물원이
모두 저희 제품을 소장하기로 했습니다
이 영광들을 얻을 수 있었던 것이
저희에게 특별한 팀이 있기 때문입니다
이 팀은 청각 장애자로 구성되었습니다
구성원들 중 대학생도 있고,
베이커리에서
일했던 사람도,
호텔세탁원도 있습니다
다른 사람 눈에 그들은 약자로 보이고
천한 일을 하는 것으로 보이겠지만,
저희 공씨들이 보기에는
그들은 저희와 다른 바 없습니다
저희는 인자는 타인을 사랑한다는 마인드로
이 브랜드를 만들었습니다
이런 식으로 이 세상을 사랑하고
우리 주변에 있는 사람들을 사랑합니다
그래서 저희는 인자의 사상으로
이 특수한 단체를 변화시켜주려고 하는 것입니다
저희 지금 40여 명의
세계 수준에 달할 수 있는 법랑 거장을 길러냈습니다
이를 통해 더 많은 기업,
더 많은 보도 기관과 정부에게
과거와 다른 장애인의 모습과
역사를 보여줍니다
최근 10여 년 간
저희 공씨는 실제 행동으로
장애인의 가치를,
그리고 청각 장애인의 가치를 증명해 왔습니다
저희는 3,000여 명의 장애인에게 간접적으로 영향을 주었습니다
그들로 하여금 고급 인력으로 일할 수 있게 하여
나만의 봄을 맞이할 수 있게 했습니다
또한,
세상에서
더 많은 장애인들이
자기만의 세계에서 나오며
자기보고 장애인이라고 해서
기가 죽지 말고
자신 있게 고개를 들고 가슴을 펴며
유일무이한 나만의 길,
그리고 나만의 미래를 만들 수 있기를 바랍니다
감사합니다
안녕하세요 소인이라고 합니다
저는 중국 서화 공유자이고 국제문화교류자이며
동시에 중학교 미술교사이기도 합니다
아시아 평화와 균형발전 국제포럼에 초청해주셔서 감사합니다
이번 포럼에 참여할 수 있어서 정말 영광입니다
현장에 직접 갈 수 없지만
첨단기술이 가져온 편리함 덕분에
우리 지역간의 다문화 소통을 순조롭게 진행할 수 있게 되었습니다
시간이 참 빠르네요
마지막으로 한국에 간 것이 2017년이었는데
제가 그때 청주에서 개최한 2017세계문화대회에 참석했습니다
저번 세계문화예술교류 행사는 성황리에 마쳤고
지금도 잊혀지지가 않네요
그러나 팬데믹 발생 이후,
국제문화교류의 형태가 훨씬 더 다양해진 것으로 보입니다
일상에서의 교육활동도 팬데믹 때문에 불편을 겪었는데
어떨 때는 비대면으로, 어떨 때는 대면으로,
대면·비대면 방식을 병행해 수업을 하는 경우 역시 있습니다
안타깝게도 세계적인 유행병 하나가
우리의 국제문화교류를 막았습니다
우리는 서로 소통할 수 있게 노력했습니다
서로를 이해하고 포용하며 공동 번영을 추구했습니다
팬데믹 때문에 이것들은 순식간에 막혀버린 것 같습니다
더 마음 아픈 것은, 전쟁이 여전히 일어나고 있고,
서로 충돌하는 일도 종종 있고,
거기에다가 기근과 민생이 도탄에 빠지는 일도 매일매일 일어난다는 것입니다
이번 포럼에 초대를 받은 후
저는 아시아, 더 나아가 전 세계의 평화와 균형발전에 대해 생각했습니다
저는 매우 기쁩니다
수많은 사람이 세계평화에 대해 생각하고 있을 뿐만 아니라
세계평화를 이루기 위해 노력하고 있다는 것을 봤기 때문입니다
역사의 거센 흐름 속에서 국제 정세의 변화에 직면하여
가까운 곁에 있던 친척과 친구들과 떨어져 지내게 되기도 하는데
한없이 작은 제가 과연 무엇을 할 수 있을지를 생각했습니다
고민 끝에 중국 서화를 통해 선함을 여러분께 전하기로 했습니다
수 천 년의 역사를 가진 중국문화는 화합을 선으로 간주해 왔습니다
여러분께서 여기에 있는 2천여 년 전 전서의 '선' 자를 한번 보세요
이 '선' 자는 '양'과 두 개의 '언' 자로 구성되었습니다
중국에서 양은 선함, 순함, 다정함을 뜻하며
두 개의 '언' 자는 두 사람이 말로 소통하는 것을 뜻합니다
이것을 합치면 사이 좋게 말로 소통하는 것을 의미합니다
내가 자녀든, 부모든, 스승이든
우리는 모두 나 자신부터 실천하고 선한 말로 대화하고 소통할 수 있습니다
서로를 더 배려하고 따뜻하게 포용하며
싸움과 비난, 그리고 마찰을 줄이고
문제를 더 심각하게 만드는 것이 아니라 문제를 함께 해결하는 것입니다
세계 곳곳에 있는 소인 서화 공방과 인연이 있는 모든 분들께서
모두 화목하고 안락하게 지낼 수 있기를,
혹은 화목하고 안락한 삶을 위해 노력하고 있기를 바라며,
이와 동시에 일상생활에서 선함을 실천할 수 있었으면 합니다
감사합니다 진심으로 축복을 드립니다
안녕하세요
존경하는 사회자와 귀빈들 안녕하십니까?
저는 중국에서 온 포나입니다
이번 2022 아시아 평화와 균형발전 국제포럼에 초청 받아서 몹시 영광스럽습니다
팬데믹 때문에
제가 한국에 가서 여러분들과 충분히 학습 교류하지 못해서 정말 안타깝습니다
이처럼 온라인으로 포럼의 상황을 주의 깊게 살피고
여러분들께 배우고 가르침을 받을 수밖에 없습니다
오늘 제가 중국의 사회 공익 사회화 관리 및
사회 혁신 실천에 대해서 말씀 드리고자 합니다
이 프로젝트는 제가 2022년에 설립한 공익기금회에서 시작했습니다
기금회를 설립한 후 제가 적합한 인재를 구하지 못할 것을 알게 되었습니다
그 당시에 중국에 심지어 기금회 관리와 같은 학과가 없었습니다
저는 어쩔 수 없이 영국과 미국 등 국가에 가서 공부하고
거기에 있는 사람들과 교류할 수밖에 없었습니다
그러고 나서 저는 미국과 영국에서
이와 같은 NGO 제3자 서비스가 매우 전문적이고
활발히 발전하고 있는 것을 알게 되었습니다
제가 미국에서 록펠러 패밀리오피스와 교류할 때
가장 먼저 미국에서 이 사업을 시작한 것은
이 패밀리오피스의 회원이라는 것을 알게 되었습니다
그들도 기금회를 설립한 후에
처음에는 전문적으로 운영해줄 인재를 구하지 못했다고 합니다
그래서 록펠러 재단의 전문 단체에 기금회 관리를 의뢰했다고 합니다
이것은 바로 이와 같은 공익 사업의 시조입니다
시간이 흐른 뒤
오늘날 이 사업은 장족의 발전을 이루었습니다
미국에 심지어 전문적으로 제3자 서비스를 제공하는 상장 회사가 있다고 합니다
이를 통해 사회적 가치와 경제적 가치를 한꺼번에 얻었습니다
이런 아이디어는 저에게 큰 영감을 줬습니다
2020년 제가 중국으로 돌아온 후에 북경 우스지행 테크놀러지를 설립했습니다
그리고 이런 전문화된 서비스로 많은 기금회를 도와
관리 인재를 구하지 못한 문제를 해결해줍니다
이제 저희는 과학 기술과 공익,
교육과 공익, 그리고 금융과 공익 등의 조합을 통해
여러 형식으로 공익 사업을 보완, 지원하고 있습니다
또한, 이처럼 산업에 공익을 더하는 방식으로
다양한 영역의 사업가로 하여금 자신이 가진 전문 기술이나
사업 업무 발전의 특징을 이용하여 공익 사업을 지원할 수 있게 합니다
그 외에 저희 업무에서의 혁신, 또한 기증에서의 혁신도 이루어지게 했습니다
특히 저희가 만든 물자 기증 시스템이
기증자의 재고 부담을 효과적으로 해결해줬을 뿐만 아니라,
기금회의 성금 모금에도 도움이 되었습니다
이 과정에서 저희는 재무, 윤리, 물류 등
공급사슬 안에 포함된 모든 것을 기획하고 연결시켜야 하며,
지금 활발히 발전하고 있는 기구인 엠슨도 저희와 함께하고 있습니다
중국은 최근에 제20회 전국 대표 대회를 개최했는데
공익 사업에 대한 관심이 많아 보였습니다
하지만 국민의 행복이 영원히 이어져야 하는 것입니다
저희 다음 단계의 중점은 어떻게 해야 국민이
더 큰 행복감과 성취감을 얻을 수 있는지에 두고 있습니다
모든 분야가 기본적인 빈곤 문제를 해결한 후에
국민의 행복감을 높이는 데에 힘쓸 것입니다
공동 부유와 국민이 행복한 삶을 추구한다는 이중 발전 요구 하에
중국의 공익 사업은 더 잘 발전해 나갈 거라고 믿습니다
저희는 전문화된 서비스 제공자로서
계속 성장하고 사업 규모도 점점 커질 것입니다
저희는 지금까지 이미 중국에서 7개의 지점을 세웠으며
50개 넘은 기관에 서비스를 제공하고 있습니다
중국에 9,000개 넘은 기금회가 설립되어 있는데
저희는 나중에 지점을 더 많이 세워서
더 많은 기금회에 서비스를 제공해줄 수 있기를 바라며
중국의 공익 사업이 활발히 발전해 나가게 하는 것이 저희의 목표입니다
감사합니다
안녕하세요
저는 상하이 세계 음악 발전 센터의
센터장 양광뢰입니다
코로나 시국에 동영상을 통해
여러분과 이야기를 나눌 수 있어서 매우 기쁩니다
저는 음악이란
국가와 민족을
뛰어넘을 수 있는 언어라고 생각합니다
이 15년 간, 저희는 중국과 아시아에서
다양한 다문화 음악 축제를 기획하는 데에 힘써 왔습니다
2008년 세계 박람회에서 시작하고
올해까지
글로벌 다문화 음악 축제를 기획하는 것과 관련해서
저희도 더 많은 영감을 얻고 있습니다
음악을 통해
더 많은 민족과 국가를
연결시킬 수 있을 거라고 믿습니다
아시아 평화와 균형발전 국제포럼이
순조롭게 개최되기를 바랍니다
저희는 중국 상하이에서 여러분의 방문을 기다리겠습니다
우리 모두 아시아 평화, 경제무역 및 문화 발전에
이바지했으면 합니다
저희는 중국 상하이에서 여러분을 기다리겠습니다
잘 부탁드립니다
오이시 아르마입니다
먼저, 이태원에서 발생한 사고에 대해 깊이 애도합니다
이러한 상황에서도 기회를 주신 주최자 여러분들께 감사의 말씀 드리겠습니다
감사합니다
지금부터 '무인역의 예술제' 라는 예술 프로젝트에 관한 설명을 하겠습니다
아시는 분들도 계시겠지만 일본에서는 '지역 예술제' 라는 것이 매우 활발합니다
가장 존경스러운 니이가타의 '대지의 예술제'와 세토우치의 '국제 예술제'
아마 이 두 예술제를 포함한 100가지가 넘는 예술제가 개최되고 있습니다
그 중에서 올해 일본 미술 전문지가 선정한
주목할만한 국제 예술제 6000에 선정되었습니다
국제 예술제나 도시에서 개최되는 '대지의 예술제' 와 비교하면
예산 규모는 10분의 1, 100분의 1정도가 될 것으로 예상됩니다만
예술로서 표현되는 지방의 모습이라는 점에서는 일본에서 가장 좋은 예술제라고 자부하고 있으며
그것이 주목을 받고 있는 부분이라고 생각하고 있습니다
일본, 한국에게도 지방시대라고 불리는 지금
지방의 열량 창출과 정체성 창출이 요구되고 있습니다
저희는 예술을 지역 재생을 위한 수법으로 생각하여 실행하고 있습니다
'예술이 만들어내는 지역의 긍지' 를 테마로 발표하겠습니다
저는 '크로스 미디어 시마다' 라는 지역 살리기를 하는 NPO법인에서 이사장직을 맡고 있습니다
대학을 졸업하고 광고대행업과 나고야에서 프로모션 회사 대표를 거쳐
고향으로 돌아가 NPO법인을 설립했습니다
현재 10년 되었습니다
가족은 아내와 두 아이가 있습니다
예쁘죠?
오늘은 아내도 함께 왔습니다
NPO 운영도 아내와 함께 하고 있고
지역 살리기를 진행하면서 가족이라는 것은 지역의 가장 작은 단위라고 생각하기 때문에
거기서부터 지역 살리기에 이어지는 것이 가장 중요하다고 생각하고 있습니다
NPO 사업은
지역의 역사와 사람, 문화 등을 전달하는 광고 발행이라던지
어린 아이들이 사회를 알아갈 수 있는 교육의 장을 만드는 등 다양한 것을 합니다
그 중에서 예술을 큰 기둥으로 지역 살리기를 시행하고 있습니다
시즈오카는 일본에서 가장 높은 후지산이 있고
그리고 차(마시는)가 있고 귤이 있고 조금 제주도와 닮았어요
아쉽게도 바다는 없지만 온화한 기후와 풍토가 펼쳐져 있습니다
시마다 시는 시즈오카에 가운데 위치해 있으며 그 곳에 오오이 강이 흐르고 있습니다
오오이 강은 에도 시대에 교토와 도쿄를 이어주며 동해도라고 불리는 가장 험한 길이었습니다
이유는 오오이 강에 다리를 건설하는 것이 금지되어 있었기 때문에
강이 넘치면 여행객들이 며칠이나 이 지역에 체류해야만 했기 때문입니다
그것에 의해서 자원이나 문화 등이 여행객의 영향을 받고
그 덕분에 이 지역은 오오이 강과 함께 역사가 만들어진 장소가 되었습니다
오오이 강을 따라 만들어진 철도가 오오이가와 철도이며
그 무인역이 예술제의 무대로 선정되었습니다
시마다 시 뿐만 아니라 현재 일본 지역은 여러가지 과제와 직면하고 있습니다
도시화와 과소화가 동시에 진행되고
지방은 고령화가 진행되고 있습니다
그 결과 지역의 커뮤니티가 약체화 되고 있습니다
지역을 뒷받침하는 기반이 크게 변화하고 있습니다
그리고 철도역에 있어서 인구가 줄어 가속화가 진행되는 곳부터 무인역이라는 장소가 늘어갔습니다
저는 '무인' 이라는 말이 현대를 상징하는 키워드라고 생각하고 있습니다
지방은 인구가 줄며 무인화가 진행되
도시에서도 효율화, 정보화에 의해 점포나 역 등이 무인화 되어가고 있습니다
지방과 도시, 상반되는 곳에서 동시에 무인화가 진행되고 있습니다
그리고 하나 더, 저희는 새로운 무인화를 발견했습니다
그것은 코로나로 인한 세계 곳곳의 도시들이 무인화 되어가는 현상입니다
현대 사회를 상징한다고 말 할 수 있는 '무인' 이라는 단어
그리고 무인이라고 불리고 있는 장소, 무인역에서 개최되는 이 예술제는
아티스트나 주민, 관람객 등의 다양한 사람들이 이 장소에서 만나며 이야기하며
그리고 교류하는 것에 대한 가치를 만들어 내고 있습니다
이 로고에도 있듯이 '무인' 이라는 말을 지우고
그곳에 지역 사람들과 그곳에 방문해준 사람들과의 교류라는 것에 중요한 가치가 있지 않을까? 라는 것에 도전하는 형태입니다
2018년도부터 연 1회 예술제를 개최하며, 지금까지 5회 개최 했습니다
가장 새로운 영상을 다큐멘터리로 봐주셨으면 합니다
장비 문제로 음악이 있는데 나오지가 않아서 조금 설명을 하겠습니다
이것은 포퍼먼스로 지역 주민들과 함께 가부키를 만들어가자 라는 프로젝트입니다
모리 시게야 씨 라는 아티스트가 중심으로 프로젝트를 진행해 주시고 계십니다
이건 '와타루 네가이' 라고 하는 '리키고우산' 이라는 아티스트로
아까 말씀드린 오오이 강을 건널 수 없었던 '반야도' 라고 불리는 곳을
복구하는 프로젝트입니다
여기는 '히기리' 라는 무인역 장소를 사용하여
거기서부터 널리 퍼지는 지역 사람들의 다양한 모습을 표현한 것 입니다
이 곳은 역 자체를 대나무 400개를 사용하여 새롭게 만들었으며
사람들이 모일 수 있는 장소를 만들어 갔습니다
대나무로 만든, 이건 아티스트가 타고 내리는 자동차 입니다
또한 똑같이 손이 들어가지 않는 대나무를 사용하여
아티스트가 포퍼먼스를 하고
무인역 안에서 음악가들이 모여 연주를 하는 시간도 만들었습니다
철도는 화창한 풍경 속에서 달립니다
이것은 '쿠구리코부치' 라고 하고
지역 사람들이 들새를 잡기 위한 덫을 이야기를 들은 아티스트가
이 덫을 아티스트가 바라보는 시선으로 재구성하여 새로운 모습으로 만들어 낸 것 입니다
무인역 안에 '사토고시간' 이라는 신기한 오브제인 예술 작품이 있습니다
이 오브제가 여러 집을 돌아다니다 역으로 돌아옵니다
이것은 차 밭에 생겨나는 신기한 구체인데
지역분들이 이 작품의 관리를 하고 비가 오지 않는 날에는 밖에 나와있는 형태입니다
이거는 '차 밭에 커튼' 라고 하며 차 밭이 펼쳐지는 곳에 커튼이 달린 휴식 장소가 아티스트에 의해 설치되었습니다
다카기 카오루 아티스트가 '미즈히키' 라는 축하할 때 사용되는 도구를 이용하여 만든 작품입니다
이 곳도 지금은 사용되지 않는 창고를 아티스트가 재밌는 장소라며
여기에 신이 내려왔다 라는 가공의 이야기를 만들어 그것을 표현한 작품입니다
이것은 '무인역문고' 이며 매해 지역의 역의 추억이나 기억 등을
아티스트가 약 1개월에 거쳐 리서치 하여 그것을 한 권의 책으로 만드는 프로젝트입니다
이것은 지역 축제로 '시칸마이' 라는 '카구라' 로 불리는 춤이 있습니다
그것을 현대식으로 아티스트가 수정하여 포퍼먼스로 연기하고 있는 장면입니다
아티시트 중에서 화면에 보이듯 오오이 강에
실제로 지역 주민들과 다리를 만들어 보았습니다
다리를 만들어본 아이들의 기억은 평생 남을 것이다 라는 마음으로 이 프로젝트를 진행하고 있습니다
네, 감사합니다
오오이강 철도는 관광 선로로 굉장히 유명합니다
잠시만요
하지만 20개 역 중 16개가 무인역으로 이루어져 있습니다
바꿔 말하면 관광이 활발한 역은 고작 4개로
그 외에는 사람들이 잘 가지 않는 장소입니다
그 곳에서 현대 예술가들이 머물러 리서치를 하여 예술 작품을 만들어 발표합니다
가장 중요한 점은 아티스트 시선에서 지역 어떤 특색을 발견했는지입니다
예를 들어 화면에 있듯이 오오이 강의 전설인 용을 중점으로 포퍼먼스를 하는 아티스타가 있고
차 밭 풍경에 주목하여 신기한 오브제를 만든다던지
그리고 역 자체가 아티스트에 의해서 점을 보는 가게로 된다던지
사람이 없어서 사용되지 않았던 곳을 예술 작품으로서 찾아오게 하는 작품들이 진행되고 있습니다
아티스트라는 존재는 저희와는 다른 시선을 가지고 있습니다
지역 주민들이 지금까지 보지 못했던 매력이나 과제, 장소 등이 예측 불가능한 표현으로 가시화됩니다
이어서 아티스트들은 큰 발견을 했습니다
그것은 지역 주민들입니다
작품 제작 협동이나 체류 지원 등 아티스트와 주민들의 커뮤니케이션이 쌓이면서
아티스트들이 실은 이 지역의 가장 중요한 자원은
지역 주민들이지 않을까 라는 것에 깨닫게 됐습니다
그 결과 아티스트들이 표현을 하는데 있어 지역 주민들이 등장하게 되어갑니다
아까 말씀드린 사람들의 기억을 모아 만든 책이나
사람들이 있는 그대로 나오는 영상 작품이라던지
아저씨들이 작품을 입으며 패션쇼도 합니다
아티스트들의 표현이 점점 지역 주민들이라는 것에 가까워져 가고 있습니다
하지만 이 아저씨들은 예술도 미술관도 모르는 60-70대의 사람들입니다
작품을 제작을 하고 있으면 어디선가 나타나 도와주는 아저씨들을
아티스트는 언젠가부터 요정이라고 부르게 됐습니다
요정으로 불리는 아저씨들이 지금은 예술제의 상징적인 아이콘이 되었습니다
무인이라고 불렸던 이 지역이 아트 프로젝트를 통해 눈에 보이게 변화하고 있습니다
관광지가 아닌 이 지역에 전국에서 사람들이 오는 것도 물론이고
가장 큰 변화는 주민들의 마음 변화입니다
여기에는 아무것도 없어 라고 그 누구나 말하고 있던 지역 주민들이
스스로 재발견하여 지역 자부심을 갖기 시작했습니다
자신들의 지역 매력이라든지 아름다운 풍경이라든지 살아가는 방식이라든지 방언 하나하나
아티스트나 방문객들에게 칭찬 받고 인정 받으며 새로운 정체성이 구축되고 있습니다
지금은 적극적으로 외부 사람들을 맞이하여 함께 술을 마시는 것을 즐기며 예술제에서 다양한 환영을 해주고 있습니다
무인이라는 장소가 알려지고 있는 증거라고 할 수 있습니다
지역에 사람을 불러들이는 것은 중요합니다
하지만 그 전에 지역에 대한 주민들의 자부심이나 정체성을 찾는 것이 먼저이지 않을까 생각합니다
그렇지 않으면 아무리 사람들이 많이 와도 그 지역에 적응하기 어렵기 때문입니다
지역을 살리기 위해서는 외부에서의 관심뿐만 아니라
그 지역에서 먼저 액션을 취하는 것이 중요하다고 생각합니다
지역을 연다는 것은
주민들이 자부심을 갖고 본인들의 지역을 스스로가 만들어가야한다고 생각합니다
예술제를 끝마친 뒤에도 지속적으로 지역 살리기를 진행하고 있습니다
지역 유일의 숙박 시설인 게스트하우스가 다음 달에 오픈하며
예술 작품을 보면서 산길을 걷는 프로젝트를 지역 주민과 아티스트가 협력하여 제작하고 있습니다
6월에는 반딧불이를 볼 수 있는 숲 만들기도 진행되고 있습니다
이번 주 말에도 차 밭에서 워크숍이라는 명목으로 외부에서 약 50명 정도 참가할 예정입니다
지역이라는 그룹은 거기에 살고 있는 주민들 뿐만 아니라
이 지역에 관심을 갖은 모든 사람들을 포함해서 지역의 주민이 아닐까 라는 의식이 이 지역 안에서 생겨나고 있습니다
그렇게 생각하면 지역이라는 그룹은 작은 것이 아니라 무한으로 넓어지는 가능성이 있다고 생각합니다
5년의 준비를 거쳐 만들어진 지역의 자부심이라는 것이 중심이 되면
앞으로 경제 효과, 관광 효과에도 발전되지 않을까 생각합니다
현재 6회 개최를 위해 준비하고 있습니다
다음 예술제 기간은 내년 2월~3월입니다
놀러와주시면 감사하겠습니다
예술이 담긴 풍경과 요정이라 불리는 건강한 아저씨들과 환영하게 해주세요
그때까지 시즈오카와 서울 직항 항공기가 개통되면 좋겠다고 생각합니다
또한 예술로서 지역 살리기라는 것을 생각하는 곳이 있다면 함께 계획하고 싶고, 함께 진행했으면 좋겠다고 생각하고 있습니다
들어주셔서 감사합니다
네, 여러분 안녕하세요
주식회사 이로도리의 요코이시 입니다
오늘 잘 부탁 드리겠습니다
최근 좋지 않은 사고가 발생하여
일본인도 포함한 많은 사람들이 돌아가신 일로
애도를 표하며 돌아가신 분들께 명복을 빌겠습니다
이러한 상황에서 개최되었지만
지금 일본에서도 사건, 사고 그리고 자연재해
언제 어디서 어떠한 사고가 일어나도 신기하지 않은 시대를 맞이했습니다
TV에서 방송되고 있는 이러한 일은 경험한 적이 없다
처음 겪는 일이다 라고 자주 방송되고 있습니다
그 정도로 환경 변화나 사회가 바뀌고 있습니다
이번 이 대회도 그렇지만
점점 사회는 변화하고 지금 시대에 맞는 방향으로 바꾸어 나가야합니다
그 개혁이라고 하나요, 마침 일본에서 가장 변화 시키고 있는 사례가 카미캇쵸라고 생각합니다
카미캇쵸가 진행하고 있는 것은 정말 세계적으로도 주목 받고 있습니다
일본에서도 제 입으로 말씀드리는 것도 그렇지만, 모르는 사람이 없을 정도로 다양한 미디어에서 이야기가 나오고
그리고 많은 사람들이 세계 각지에서 모여 배우러 오는 상황입니다
최근에 수학여행으로 학생들이 많이 오셔서
수학여행 자체도 여행에서 배우고 연수하는 시대를 맞이했습니다
그래서 앞으로의 시대를 내다보았다고 생각합니다
가장 큰 일로 첫 번째는 일본에서 지역 자원을 잘 살리고 있다고 생각합니다
지역 자원을 살리는 부분에서 저는 일본에서 제일이라고 생각합니다
두 번째는 환경 문제
제로 웨이스트, 아까 전에 한국 분도 소개해주셨습니다만
일본에서 가장 제로 웨이스트를 진행하고 있는 도시입니다
리사이클률은 80%
그리고 쓰레기 수집차는 없으며 소각장도 없고
모든 주민들이 제로 웨이스트 센터에 쓰레기를 가져와 45분배를 합니다
그리고 특히 환경 문제나 지속 가능한 일로 산을 바꿔간다
지금 일본 산은 나무가 팔리지 않는다는 것으로
멧돼지, 사슴 사냥, 산사태, 하천 붕괴 등
정말 힘든 상황입니다
이러한 산을 바꾸지 않으면 안된다
이 일을 도전하고 있습니다
지속가능한발전목표로는 일본 탑클래스
그리고 일본에서 디지털 전원 도시 국가를 목표로 하고 있습니다만
디지털을 사용하는 점에서도 일본에서 제일의 도시라고 생각합니다
먼저 지역 자원을 살리는 이야기를 하겠습니다
저는 카미캇쵸 출신이 아닙니다
도쿠시마 시에서 태어나 카미캇쵸에서 외부인을 들이고 싶다는 요구가 있었습니다
아버지는 공무원으로 어렸을 때부터 공무원이 되라는 말을 들어왔습니다
하지만 저는 시험을 치면 합격했지만 공무원이 되고 싶지는 않다고
자기가 하고 싶은 일은 본인이 직업 해보고 싶다
라는 마음이 강해서 아버지의 말을 뒤로 하고
카미캇쵸가 와주지 않겠나 라는 요구가 있어 첫 번째로 가기로 되었습니다
아버지는 매일 밤 저에게 설교하여 안정적인 게 얼마나 중요한가
돈을 많이 받을 수 있는 일은 그렇다 치고.. 라는 것으로 설교 당했지만
하지만 저는 하고 싶은 게 있다는 마음으로 카미캇쵸에 도전했습니다
하지만 가자마자 이건 아니다 라는 것을 알았습니다
자기가 살고 있는 곳에 무엇 하나 자랑할만한 것이 없다
자부심, 자긍심이 없다
그리고 악담화, 뒷담화를
모이면 회식만
이렇게는 절대로 도시는 좋아지지 않는다 라고 생각했습니다
예전에 관습을 바꾸는 것을 생각했습니다
지금까지의 방법을 바꿔야만 한다고
모두를 모아 지금까지의 방식을 바꿔야 한다고 말했습니다
많이 혼났습니다
네가 뭘 할 수 있냐
이 도시에서 당장 나가라는 말을 들었습니다
나는 믿음 받아야 하는 사람이 되어야만 한다
말만 해서는 안된다, 내가 신용 받을만한 인물이 되어야 처음으로 내 이야기를 들어준다
그리고 소득이 너무나도 낮다
귤 사업도 안되
농림업도 안되
건설업도 안되
아르바이트 등으로 받는 돈은 최저임금
이런 곳에서는 아이를 키울 수 있는 환경이 아니다라고 생각했습니다
제가 주민들에게 갔을 때 어머님이 제게 이렇게 말했습니다
저는 단무지만 먹어서라도 아이를 대학으로 보내 상경시키고 싶다
그러니 나는 빈곤하게 생활해도 괜찮다, 상경 시켜 줄 거라고
저에게 말했습니다
그 말은 저에게 있어 잊을 수 없는
이 도시가 생활할 수 있는 기반을 만들어야만 한다고 생각하게 했습니다
그리고 모이면 이 곳에는 아무것도 없다 라는 말만 나왔습니다
있지 않습니까
이 지역에 있는 것이 전부 자원이라고 말을 해보았지만
한 명도 제 이야기를 들어주지는 않았습니다
그래서 생각해낸 것이 산에 있는 나뭇잎을 판다
라는 것이 떠올라 사업화 시켰습니다
핫파(나뭇잎)라는 것은 한국 분들은 모르실 것 같지만
일본 요리라고 하면 낙엽이라던지
남천잎이라던지 요리에 토핑합니다
그것이 일본의 문화입니다
지금 세계에 일본 요리가 널리 알려져 수십만개의 일본 요리점이 있지만
이것은 일본 전통으로 요리에 빠질 수 없는 것으로 산업화 되어 있었습니다
이것을 하고싶다
이거를 비지니스로 이용하고 싶다고 생각하여
오사카 식당에서 나온 나뭇잎을 보고 바로 돌아와
내일부터 나뭇잎을 팔자라고 제안 했습니다
다들 대폭소
산에 있는 나뭇잎이 팔리면 시골 곳곳에 가게가 생긴다며
단 한 명의 찬성도 없었습니다
그리고 남성분들은 저를 혼냈습니다
너는 우리가 구걸하라는 거냐고
어디에나 있는 것을 파는 것은 가난한 사람이 하는 일이라고
저는 지역 자원이라는 것은 지역에만 있는 것이라고
동경에 가서 나뭇잎을 모아오라고 하면 얼마나 힘든지 당신은 아시냐고
지역에 있는 것이야 말로 자원이라고 말을 해봤지만 아무도 들어주지 않았습니다
이건 제가 파는 거를 보여줘야만 한다고
생각하여 사업을 시작했습니다
그리고 이것이 1986년에 시작하여
지금은 큰 사업이 되고, 일본의 80%를 이 도시에서
비행기를 이용해 출하하고 있습니다
지금은 엔화 가치가 떨어져 해외에서 오셔서 일본 요리를 드십니다
그리고 전국 여행 할인으로 많은 분들이 국내 여행을 통해 맛있는 요리를 먹는 것으로
굉장한 속도로 팔리고 있습니다
그 와중에 일본은 디지털 전원 도시 국가를 목표로 하고 있습니다만
일본에서 가장 컴퓨터를 활용하는 도시입니다
이것을 저는 23년 전에 생각했습니다
동경에 갔을 때 편의점에 들어가 이 시스템을 내 지역에서 하고 싶다
필요할 때 필요한 것을 필요한 곳에 가격을 정해서 판다
이것이 지역에 있어서 얼마나 중요한 것인지 깨달았습니다
그리고 다시 돌아와 모두를 모아 컴퓨터를 들이고 싶다고 제안 했습니다
이것 또한 찬성이 없었습니다
나라도 안되, 현도 안되, 시도 안되, 주민들 단 한 명도 찬성하지 않았습니다
왜 찬성하지 않는가, 이유는 고령인 사람들은 컴퓨터를 사용할 수가 없다
70-80대 어르신들이 컴퓨터를 사용하는 것은 있을 수 없다는 이유가 대부분이었습니다
하지만 저는 무조건 사용하게 할 수 있다고 생각했습니다
사용해줄 거라고
키보드죠
키보드의 키는 마음의 한자를 씁니다 (일본어 언어유희)
누르고 싶다, 사용해보고 싶다 라는 것이 중요하고
편리하기 때문에 사용하는 것이 아닙니다, 이게 필요하기 때문에 누른다는 것이 정보통신기술의 기본이라고 생각합니다
그리고 이것이 지금 사용하고 있는 시스템입니다
농업하는 분은 약 800명 정도 있습니다
사원이 아닙니다
계약하여 판매한 금액을 저희 회사가 돈을 받고 있습니다
대부분의 사람들이 컴퓨터, 태블릿, 스마트폰를 사용합니다
주문은 디지털을 통해 전국에 보내며 다시 모으는 kintone(킨톤) 시스템을 사용하고 있습니다
그리고 라인을 이용하여 연락을 주고 받습니다
이것이 일본 내에 지역 전체에서 ict를 재활용하는 사례로서는 이 시스템 하나입니다
다른 그룹 단체에서는 있지만
지역이라는 무대에서 디지털화 되어있는 곳은 카미캇쵸가 유일하다고 생각합니다
또 하나 큰 목표가 있습니다
지금은 코로나로 인해 외출하는 것이 제한되어 있습니다
디지털을 활용하여 커뮤니티를 만들어 낸다는 것을 중점에 두고 있습니다
디지털커뮤니티
결국 어떤 것이 필요한가, 어떤 것들이 변화하고 있는가
현재 사회에서 어떠한 것이 변화하고 있는 지를 이곳에 매일 업데이트 합니다
오늘 제가 한국에 와서 이렇게 이야기하는 것도 이 속에 잘 업데이트 되어 있습니다
요코이시는 한국에서 일본 사례를 이야기 하고 있다, 어디에 있든 한 시스템 안에서 실행하면 전혀 지장이 없습니다
그 하나의 정보가 시골에서 가장 어려운 것은 알고 있다와 모른다 입니다
저 사람을 알고 있다, 나는 모른다는 것이 대화를 하는데 있어 굉장한 방해 요소입니다
모두가 알고 있다, 모두가 그것에 대해서 인식하고 있다, 자신이 인지하지 못하는 것을 제대로 전달한다는 것에서 이 시스템이 활용되고 있습니다
그리고 아까도 말씀드린 제로웨이스트, 한국 분께서도 발표 해주셨습니다
일본에서 가장 제로웨이스트가 활발한 도시로
쓰레기 종류가 13가지, 45개 방법으로 분배를 한다
저는 도쿠시마와 카미캇쵸 양쪽의 쓰레기 분배 작업을 합니다
어느쪽이 편한가요? 라고 물어보시면 카미캇쵸가 압도적으로 저에게 있어서는 좋은 구조라 생각한다고 말합니다
왜냐면, 매일 배출할 수 있다, 시간에 규약이 없다
쓰레기라는 것은 사람에 따라 날에 따라 배출양이 다릅니다
또한 회사 같은 곳에서도 마찬가지로 많은 날이 있고 적은 날이 있습니다
지금 가지고 나가서 배출하면 되기 때문에 요일에 구애 받지 않고 아무 때나 배출할 수 있기에 굉장히 편리합니다
45개라고 하면 여러분들이 보기에 많은 개수라고 생각하시겠지만
그 하나하나가 예들들어 페트병, 뚜껑 등의 생활 제품 자체의 개수입니다
이해하기 어려운 것은 없습니다
그리고 교육적으로도 좋은 것이 예를 들어 신문지를 가지고 가면 도시에 돌아가는 금액이 얼마인지
이거는 금액이 얼마가 드는지 등이 전부 적혀 있습니다
본인이 가져간 물건이 어느 금액이 도시에 돌아가는지
그리고 금액이 얼마가 드는지 알 수 있게 되어 있습니다
환경 문제에 대한 의식을 높이는 것, 그리고 그것이 필요한지 제대로 배우는 것이 굉장히 중요합니다
저도 제주도에 와서 놀랐지만 도시가 정말 깨끗합니다
이건 누가 청소하는 거지? 라고 생각할 만큼 도시가 깨끗합니다만, 저희 도시도 정말 깨끗합니다
이유는 지역 주민들의 의식이 높아 쓰레기를 아무 곳에나 버리는 등의 행동은 하지 않습니다
제대로 깨끗한 도시를 만들어간다는 것을 실행하고 있기 때문입니다
이건 굉장히 중요한 일입니다
제로웨이스트 센터입니다
건물은 물음표 모양으로 되어있습니다
물음표의 점 부분은 어떤 장소일까요?
실은 여기는 호텔입니다
주민들은 반대했습니다
왜 반대했을까요?
쓰레기가 모이는 곳에 호텔을 짓는다고 누가 와서 숙박하나요? 라는 이유였습니다
많은 사람들이 숙박합니다
그 이유는 환경 문제를 공부하러 오는 사람들은 여기서 머무릅니다
굉장히 비싸요, 가격 보시면 놀라실 겁니다
그래도 배움에 돈을 지불한다는 것에 비싸니 이용하지 말아야겠다가 아니라
자신이 배우는 것이기 때문에 돈을 지불하는 것에 대해 많이 신경 쓰지는 않습니다
설계도 보시는 거와 같이
설계에서 일본에서 건축학 최우수상을 작년에 수여 받았습니다
창문은 오래된 주민들의 집에 있던 창문들을 모아서 만들었습니다
집에 예를들어 '히키데모노(손님에게 내놓는 선물)' 라고 아실까요?
일본에서 어떠한 물건을 받거나 하면 사용하지 않게 된 물건들은 전부 다 이곳으로 가져옵니다
그것을 필요로 하는 사람들이 가져갈 수 있고
주민이나 외부 사람들은 공짜로 물건을 가져갈 수 있습니다
이런 거 만들어서 가지고 가는 사람들이 있을까? 라고 저도 생각했습니다
굉장히 많이 가져갑니다
놀라울 정도로 가져오는 사람과 가지고 가는 사람의 순환이 잘 되고 있습니다
신기하죠? 처음에는 잘 될 거라고 생각하지 않았던 것이
주민들도 호텔을 지어도 안된다
이런 것들을 가져오고 가지고 가는 사람이 있느냐는 의견도 있었습니다
이러한 점도 지금까지는 없었던 감각이라고
지금 제로웨이스트에는 많은 젊은이들이 옵니다
카미캇쵸에는 지역 출신이 아닌 사람이 굉장이 많습니다
호텔 아니.. 주택 건설이 늦어지고 있습니다
지금 100채 정도 건설했지만 아직 부족합니다
점점 더 젊은 사람들이 카미캇쵸로 이주하여 자신의 자리를 잡아가고 있습니다
저도 국가전략 담당을 하고 있습니다
농림수산성, 총무성의 심의회 의원을 하고 있습니다만
돌아가신 아베 전 총리 때도 국민들에게 살 곳과 역할을 주자고 총리가 발표한 것은
제가 제안 했던 말이기도 합니다
디지털 국가도 제안 하고 있지만 생각처럼 되지 않습니다
다시 7일에 관저를 찾아가 제안 하는 일도 하고 있습니다
그리고 산
정말 어지럽혀 있습니다
일본은 자연 재해로 산이 한번에 무너져 내립니다
정말 비참합니다
그대로 무너져 내려, 1시간 강수량이 100ml를 넘어서면 산은 무너져 내립니다
그런 이유에서 산이 아스팔트 상태로 불리는 만큼 잡초도 자라지 않고 굉장히 어둡습니다
1시간 동안 100ml의 비가 내리면 산이 미끄러지듯 무너져 내립니다
이것을 어떻게든 해결해야한다
라는 이유로 '이로도리야마' 라는 것을 하고 있습니다
산을 살리고 싶다, 산의 자연을 되돌리고 싶다
작은 것이지만 많은 사람들이 하면, 개수를 늘려나가면 할 수 있다고 생각합니다
획기적인 것을 하나 더 생각해냈습니다
산에 있는 삼나무를 잘라
종이로 만들고 실로 만들어 천을 만드는데 성공했습니다
저는 이걸 좋아합니다, 왜 좋아하냐면
일본은 버려지는 옷이 너무나도 많습니다
저도 놀랐습니다, 이렇게나 옷을 버리나? 라고 느낄 정도로 폐기합니다
산 나무를 이용해서 만든 옷은
산으로 돌려보내면 없어집니다
이거 진짜 좋다라고 생각하고 있습니다
도도부현(일본 행정 구역) 별로 하고 싶습니다
교토의 산은 교토의 나무를 사용하고 동경은 동경 나무를 사용한다
각지에서 채집되는 나무를 이용해서 옷을 만들고 싶다고 생각하고 있습니다
토쿠시마에 있는 도요타는 차량 검사증 넣는 봉투를 나무로 제작한 것으로 이용해주고 있습니다
이렇게 생각해보면 자원이 없다고 하는 것은
제가 말하자면 없을 수가 없습니다, 있습니다
인지하지 못하고 있다, 그리고 그것을 경제적으로 잘 활용하지 못하고 있다
이것이 지방 쇠퇴에 가장 큰 원인이라고 생각하고 있습니다
지역에 사는 것에 자신감과 자부심을 갖고
그리고 자신감과 자부심을 한 명 한 명이 장소, 역할 등을 가지고 해 나갑니다
코로나로 제일 좋았던 점이 하나 있습니다
스스로 생각하고 행동하는 습관을 갖게 된 것입니다
지방의 약점은 주어진 일은 잘 합니다
하지만 스스로 생각하여 이렇게 저렇게 해보자는 마음가짐이 없었습니다
하지만 카미캇쵸에서의 40여년간
자신이 할 수 있는 것은 꼭 있다, 당신이니까 할 수 있다
당신이 할 수 있는 것은 이것이야 라는 것을 계속해서 해온 게 지속 가능한 지역의 도전이라고 생각합니다
그리고 최종 목표는 하납니다
젊은이들을 어떻게 정착 시킬 것인가
젊은이들에게 어떻게 지역 살리기를 하게 만들지
인구 규모가 아니라, 예를 들어 2000명이 있으면
각 700명이 이상적이라고 생각됩니다
2100명이 됩니다
고령자 층이 3할, 가운데 층이 3할, 젊은 층이 3할 이것이 목표하는 바입니다
규모의 크기가 아니라 밸런스 입니다
밸런스를 잘 잡아가는 것
이것이 저의 마지막 도전으로 해내고 싶습니다
그래서 저희 사원들도 젊은 사람들을 많이 채용하고 있습니다
기회가 있다면 카미캇쵸 그리고 토쿠시마
그리고 오사카 엑스포도 개최합니다
꼭 배우러 와주셨으면 좋겠습니다
앞으로도 잘 부탁드립니다
감사합니다
루마니아는 독재 국가에서 많은 다산을 장려하는 대신에
아이를 낳으면 집단적으로 수용하는 보육원을 가지고 있었습니다
보육원에서 많은 아이들을 관리하다 보니
이 아이들에게 신체적 접촉 애정을 주는 것들을 하게 되면 자립심이 떨어진다는 이유로
아이들과의 신체적 접촉을 엄격하게 금한 형태로 아이들이 자라나게 됩니다
이 아이들이 나중에 전 세계 이방에 보내졌습니다
그런데 어떠한 나라에 가든지 이 아이들이 문제를 발생하거나 지능이 낮거나
사회적 관계를 형성하지 못하면 심지어 범죄를 일으키는 문제를 발생하게 된 거죠
그거는 아주 어릴 때 애착이 형성되지 않았을 때 발생하는 문제로 심리학자는 얘기를 하고 있습니다
그래서 애착을 형성할 때 자기를 어떻게 바라보느냐와 타인을 어떻게 바라보느냐에 따라서
앞서 얘기했던 성인 애착 유형이라고 하는 것들을 만들어냅니다
자기를 제대로 바라보고 세상을 제대로 바라볼 때 기본적으로 이제 자기는 성장할 수 있습니다
성인 애착 유형은 기본적으로 아주 어릴 때 가정에서 부모와의 관계에서 형성되는 걸 의미합니다
하지만 인간은 새로운 사회적 관계를 통해서 새로운 애착 유형을 만들어낼 수 있습니다
그것이 바로 커뮤니티입니다
서로 신뢰할 수 있는 커뮤니티를 만들 때 사람은 불안정한 애착 유형에서 안정적인 애착 유형으로 성장합니다
구글에서는 어떠한 팀이 가장 좋은 성과를 낼 것인가를 연구를 했습니다
아리스토텔레스라고 하는 프로젝트인데요
이 프로젝트 결과 모든 팀의 공통점 고성과 성과를 잘내는 팀의 공통성은 심리적 안정성을 가지고 있느냐
이 심리적 안정성이라고 하는 건 누구와 함께 했을 때 편안함을 느낄 수 있느냐라고 했습니다
이러한 심리적 안정성들은 새로운 커뮤니티를 만드는 데 매우 중요한 첫 번째 관건입니다
커뮤니티 욕구가 만들어지고 나면 그다음에 우리가 해결해야 될 거는 인정의 욕구입니다
인정받는 사람만이 혁신을 만들어낼 수 있습니다
그런데 인정의 욕구에서 우리가 첫 번째 극복해야 될 거는 타자의 인정입니다
우리는 아주 어릴 때 어떨 때 인정을 받냐면 부모가 나를 칭찬할 때 인정받는다고 생각을 하고
그로부터 자기의 필요한 물질적인 피로와 정서적인 피로를 충족할 수 있다고 생각하죠
그래서 결국 부모의 욕구가 자기의 욕구라고 착각하는 형태가 됩니다
그래서 주변 사람들이 나를 어떻게 바라볼 거냐에 대해서 신경을 쓰고 주변 사람들에게 예민하는 순간
자기 스스로의 자존성들은 이제 무너지게 됩니다
이러한 자존감이 무너질 경우 어떻게 혁신 영향에 영향을 미치는지에 대한 이야기를 간단히 드릴까 합니다
어떤 아이가 있습니다 수학적 재능이 매우 뛰어난 친구에요
근데 이 친구는 문제가 틀리면 집에 가서 혼날까 봐 걱정을 하는 친구입니다
다른 친구는 수학적 능력이 좀 떨어져요
그런데 새로운 문제를 푸는 것들을 좋아하는 친구입니다
이 두 친구한테 자신이 원하는 수학 문제를 고르라고 할 때
앞에 부모에게 결과를 두려워하는 친구는 자기가 풀 수 있는 문제를 고르게 됩니다
역량은 좀 떨어지지만 새로운 것들을 즐기는 청년은
자기가 풀지 못하는 하지만 재미있을 것 같은 문제를 선택해서 풀게 되죠
그러면 시간이 지나면 누가 더 수학을 잘할까요
당연히 새로운 거를 도전하는 청년이 더 많은 수학적 능력을 가지게 됩니다
이거를 우리는 첫 번째 타고난 역량이 중요하고 결과가 중요하다는 것들을 고정 마인드셋이라고 심리학자는 부르고요
자신의 노력에 의해서 자신을 변화시킬 수 있다고 생각하는 것들을 성장 마인드셋이라고 합니다
스탠퍼드 대학에서 이 두 가지 마인드셋을 갖고 있는 사람들이
어떻게 살아가는지에 대한 연구 결과를 발표했는데요
당연히 자기 선천적인 역량보다 사후적인 노력에 의해서
자신을 변화시켰다고 믿는 사람들이 더 행복한 사람과 성장을 만들어낼 수 있었습니다
이렇게 스스로 성장할 수 있는 마인드세를 가지려면
결과보다는 과정을 지지해 주는 형태의 응원 체계가 필요한 겁니다
또 하나 이 응원 체계는 이런 역할을 수행하는데요
사람이 성장을 할 경우에는 가만히 있으면 편합니다 새로운 시도를 할 때는 항상 두려움에 빠집니다
이 두려움을 극복하고 나서 학습을 하고 자기만의 방법으로 만들어 나갈 때
한 사람은 창조적인 새로운 것들을 만들어낸다고 심리학자들은 얘기합니다
그런데 자존감이 부족한 친구들은 두려움의 지역에서 금방 포기하고 다시 안전한 지대로 돌아간다는 거죠
결국 두려움의 지대를 넘고 새로운 학습과 성장의 시대로 나가려면 커뮤니티가 형성이 돼야 됩니다
이러한 방법들을 하버드 대학에서는 그릿이라고 하는 요소를 가지고
새로운 것들을 도전했을 때 성취할 때 기뻐할 줄 알고
그 새로운 도전에 실패했을 때 자신을 회복할 줄 아는 회복 탄력성을 가지고
오랫동안 자신의 꿈을 향해 가는 사람들이 결국 성공한다라고 얘기를 합니다
세 번째 방법은 메타인지입니다
메타인지라고 하는 거는 인지 위에 있는 인지라는 뜻입니다
그러면 나의 인지 체계를 한 번 더 높은 곳에서 바라본다는 의미가 될 것 같습니다
매슬로우는 자아실현자의 가장의 큰 특징을 나와 타인과 세상을 있는 그대로 바라본다라고 했습니다
그거를 비인지라고 표현했는데요 그것이 요즘에 심리학자들이 얘기하는 메타인지입니다
자기를 자기의 관점으로 세상을 보는 것이 아니라 세상의 관점으로 자기를 볼 줄 아는 능력입니다
이 메타인지는 어떻게 발생하냐면 누군가에게 설명을 할 때 메타인지가 발생한다 라고 얘기를 합니다
그래서 학습 방법들이 바뀌어야 되는데요
기존의 지식을 주입하는 방식으로는 메타인지를 발생할 수 없고 나의 생각을 이해하게하고 상호 토론하고
새로운 것들을 만들려고 할 때 메타인지는 발생합니다
그리고 메타인지는 계획을 수립하고 계획의 실행 과정을 모니터링하고
이후의 내용들을 다시 회고해서 평가해서
다시 자신의 실행에 도입하는 실행적 관점의 선순환 구조를 만들고 있는 사람들을 이야기합니다
이런 사람들은 기획 능력과 실행 능력과 자신의 감정을 조절하는 능력과
타인과 사회적 관계를 형성하는 능력이 뛰어나게 됩니다
마지막으로는 소명 의식입니다 앞서 얘기했던 혁신의 정규분포라고 합니다
앞에 혁신가들이 혁신을 만들어내고 얼리어답터들이 이를 수용하고 대중들이 수용하는 과정을 만들어냅니다
그러면 혁신가들의 특징을 어떤지 이해할 수 있을 때 우리는 혁신가를 길러낼 수 있습니다
사이먼 사이넥이라는 학자가 이 혁신가들에 대한 연구를 했는데요
사람들은 어떤 사람들은 목적을 가지고 판단하기도 하고 어떤 사람들은 과정을 놓고 판단하기도 하고
어떤 눈앞에 보이는 구체적인 결과물을 가지고 판단하는데
혁신가들은 목적을 가지고 판단할 줄 아는 사람이라고 합니다
지금 보시는 것은 세계 최초의 디카입니다 이 디카는 코닥이라는 회사가 만들었습니다
하지만 코닥은 이 혁신을 발전시키지 않았습니다
왜 코닥은 스스로를 필름을 만드는 회사라고 생각을 했고요 디카를 필름이 필요 없는 카메라라고 생각을 한 거죠
그런데 만약에 코닥이 사람들의 기억과 추억을 잘 저장시켜주는 일을 한다고 생각했다면
이 혁신을 상당히 반겼을 거고 추진했을 거라고 생각을 합니다
그래서 혁신가들은 소명을 가지게 되고요 이 소명을 통해서
사람들이 더 나은 삶을 살아갈 수 있는 문제를 발견하고 해결하는 과정을 통해서 자신의 삶을 만들어갑니다
이제 결론으로 돌아가 어떻게 하면 혁신적인 인재를 만들 수 있느냐
첫 번째 낮은 단계의 욕구를 충족시켜주는 거를 우리는 어떻게 할 것인지를 고민을 해야 됩니다
거기에 자원을 집어넣어야 됩니다
이런 것들을 유럽에서는 청년 보장제라고 해서 청년들이 사회에 진출하는 모든 과정들을
사회가 적극적으로 보장해야 한다고 주장을 하고 있습니다
그리고 두 번째는 프로젝트 기반 학습입니다
청년들에게 지식을 주입할 것이 아니라 자기가 하고 싶은 걸 찾고 실행해볼 수 있는 방법들을 가지고
새로운 프로젝트를 형성하고 실행하는 과정들을 함으로써 앞서 얘기했던 메타인지를 발생시킬 수 있습니다
저희의 교육 과정들은 이렇게 모든 것들이 토론이고
토론을 통해서 새로운 것들을 만들어내는 과정으로 6개월이 진행되게 됩니다
그리고 마지막으로는 커뮤니티입니다
이러한 과정들은 두려움을 넘어야 되고 어려움과 고통을 넘길 때 가능합니다
왜냐하면 새로운 것들은 어렵기 때문이죠 그걸 넘기려면 서로 응원하는 사람들이 있습니다
응원하는 사람들이 있을때 혁신은 좌초되지 않고 뛰어넘을 수 있습니다
이런 것들을 서로 학습하고 서로 실행하는 커뮤니티라고 해서 COP라고 보통 부르기를 합니다
제주도 더큰내일센터는 앞서 얘기했던 것처럼 청년들에게 기회를 보장하고
청년들이 혁신적인 프로젝트 기반의 역량을 갖추고
그리고 나아가서 커뮤니티를 형성할 수 있도록 도와주는 기관입니다, 감사합니다
네, 다음 발표자분을 모시겠습니다
구미키 프로젝트 주식회사의 대표님이십니다 구와바라 유우키 님을 모시겠습니다
여러분 안녕하세요, 쿠미키 프로젝트의 쿠와바라 라고 합니다
오늘 이 곳에서 쿠미키 프로젝트에 대해서 이야기할 수 있어 굉장히 기쁩니다
먼저 어떻게 진행되고 있는지 말씀드리겠습니다
이 사진은 2011년 일본 이와테 현 리쿠젠타카타 시의
저희 회사는 리쿠젠타카타 시에서 설립, 현재까지 사업을 이어가고 있습니다
해일로 인해 마을의 대부분이 사라져버린 뒤 입니다
원래는 신사가 있었는데
신사에서부터 오른쪽 끝에 보이는 작은 한 그루의 나무 같은 게
'기적의 한 그루의 나무' 라고 불리며, 원래 리쿠젠타카타는 해변가에 7만 그루의 숲이 있어
거기서 6999 그루가 마을로 흘러들어와 다시 바다로 되돌아 갔습니다
그때 많은 사람들이 돌아가시고 한 그루만 남게 되어 '기적의 한 그루의 나무' 라고 불리게 되었습니다
정말 해일의 피해가 커, 그때부터 10년 지났지만 그 장소에서 시작해왔습니다
처음 시작한 프로젝트에 대해 설명드리겠습니다
처음 시작한 것은 삼목 블럭입니다
당시 전부 흘러 내려갔기 때문에 지역 주민들과 하나라도 자신들의 힘으로
시작 할 수 있었다고 말하고 싶다는 이유로 삼목 블럭을 이용하여 집회소를 주민들과 만듭니다
이마이즈미 집회소 '아가랏세' 라는 이름이 붙은 곳으로
블럭을 다 같이 쌓아 올려갑니다
2일간 이 건물을 주민 50명과 함께 지었습니다
이때 지역 주민과 지역 주민이 아닌 사람들과 함께 만드는 모습이 굉장히 제 기억에 남아있고
마을 짓기라 하면 여러 사람들의 의견이 부딪혀 사이가 어색해지는 경우도 많습니다
하지만 함께 작업하는 것을 통해 모두가 친해졌습니다
그리고 모든 것을 잃은 마을에서 이 집회소가 생기고
축제 준비가 시작되거나 어머니의 요리 교실이 시작되거나 이런 장소에서 미래의 희망이 만들어지는 집회소 작업이었습니다
이것이 설립하고 처음으로한 프로젝트 입니다
그 후로 커뮤니티 센터를 세울 수 있게 되어 다음으로 무엇을 할까 생각하다가 진행된 것이
리쿠젠타카타도 그렇지만 그 전에 말씀드린 삼목이 일본의 과제입니다
삼목을 이용하여 여러 가구 만들기에 도전하게 됩니다
삼목은 부드러워 상처가 나기 쉽습니다
손톱으로 누르면 상처가 나기 때문에 가구에는 어울리지 않는다고 말합니다
어떻게 하면 이 삼목을 가구로서 여러 곳에 전개할 수 있을까 라고 생각했을 때
저희가 진행한 것은 키트화를 하는 것에 도전했습니다
함께 작업하던 가구 장인과 만든 키트가 이것입니다
부품를 끼워 맞춰 자신이 만들 수 있는 완성품이 아닌 반만 완성되어 있는 상품을 만들자는 취지로 만들어왔습니다
사진은 굉장히 깨끗해보이잖아요
전혀 팔리지가 않아서
지원금으로 사용된다 하면 사주시는 분들이 계시지만 그걸로 안된다고, 사업으로서는 약하다고
어떻게 하면 많은 사람들에게 알려질까 고민이 시작됩니다
고민하면서 여러가지 키트를 만들며 플랜터 키트나
책상입니다 이거는, 점점 더 큰 것을 만들고
그리고 뭐라고 해야할까요.. 베란다를 꾸며본다거나
이런 키트들이 쌓여가면 부품들이 많이 생기기 때문에 이것을 이용하여 공간을 만들게 되었습니다
작은 가게를 오픈하고 싶다는 사람이 큰 예산은 없을 때
저희 키트를 사용해 주신다면
예를 들어 음식점을 오픈 할 때 허가를 받을 수 있는 키트가 준비되어 있으니
그냥 짓는 거 보다 예산을 줄이고, 건축가들이 없어도 지역 주민들과 함께 가게를 만들 수 있는 그런 사업을 하고 있습니다
이것도 실내입니다만 사무 공간을 만들 때 마찬가지로 저희는 오히려 키트화를 하고 있습니다
완성품을 사들이는 것이 아닌 키트화하여 함께 만드는 것이 가능하게 하여 테이블이 이렇게 완성됩니다
계속 진행해왔던 것은 가구 등을 키트화하여 공간의 퀄리티나 디자인이 무너지지 않고
짧은 시간으로 전체적인 비용도 절감하는 그러한 참여형 공간 만들기를 하고 있는 회사입니다
어느 회사의 사무실을 만들 때 사원들이 사무실을 만들어보자 라는 걸로
똑같이 지역에서 가공된 키트로 만들고 이렇게
하나 더 저희 사업의 특징으로 워크숍 진행, 지도자 육성에 힘을 쏟고 있습니다
이게 워크숍이 시작되는 처음 단계인데요
재료 설명과 공구 사용법 그리고 진행하는 순서를 친절하게 설명합니다
왜냐면 아까 전에 삼목은 부드러워서 상처가 잘 난다고 말씀드렸습니다
삼목이 부드럽고 상처가 잘 난다는 것은 공기층이 굉장히 많다는 것입니다
그런 이유에서 발 온도가 전달되기 쉽고 겨울에 삼목 바닥이면 따듯해지는 게 빠르다 거나 장점들이 많이 있는데요
아무래도 공업 상품으로 상처가 잘 안 나고 잘 안 더러워지고 빠르고 싸고 편리한 것이 좋다는 소문이 퍼지면 상대를 할 수가 없습니다
그래서 워크숍 때 삼목은 이런 것이다 라는 것을 친절하게 설명하는 것을 진행하고 있습니다
지도자가 되시는 분들도 여러 사람이 계시고
원래 가구 등을 만드는 목수시거나 커뮤니케이션이 좋아서 라는 분들도 계십니다
목수 님들도 장인이 하는 일도 완벽하게 하는 것이 당연하기 때문에
하지 못하면 혼나는 그런 세계에서 살아온 사람이 해왔던 지식들을 전달해주고 이렇게나 기뻐해줄 수 있나
조금 나무를 잘랐을 뿐인데 참가자 분들이 환호성을 질러주고 이런 것들이 기뻐서 도와주는 분들이 계십니다
그리고 DIY를 좋아하는 주부 분들이 지도자가 되시거나
전국 각지에서 지도자가 늘어 북쪽은 아키타 현, 남쪽은 가고시마 까지 워크숍을 진행하고 있습니다
처음에는 가구 키트로 시작했습니다만 지금은 페인트도 칠하고 회반죽이라는 것도 바르고 합니다
마지막으로 공간 소개를 조금 하겠습니다
DIY로 하면 그닥 좋은 공간을 만들지 못하는 것이 아니냐 라는 말을 듣는데 그럴 일은 없으며
이것도 전부 직접 만든 공간인데 생각보다 좋은 공간을 만들 수 있습니다
'코아가리(바닥보다 살짝 올라간 일본식 공간)' 를 같이 만든다 거나
이건 지역에 있는 오래되고 방치된 빈집을 5일에 거쳐
해체부터 다 같이 작업하여 바닥 만들고 회반죽을 바르고 가구를 만들고
우드데크도 다 같이 만듭니다
안에도 입주자와 함께
재밌는 거를 마지막으로 소개하려고 합니다
이 곳은 보육원의 사무실인데요
테마를 정글로 하고 싶다고 말씀하셔서
정글을 어떻게 만들지 라고 생각하면서
IKEA에서 대량의 가짜 식물을 사와서 일부 삼목은 진짜를 쓰면서 다 같이 만들었습니다
덩굴 같은 거를 매달아서 진짜처럼 보이게 하고
오른쪽에 식물들은 가짜 입니다만
최종적으로 정글
이러 것을 여러 장소에서 같이 만드는 작업을 하는 게 저희 회사가 하는 일입니다
제일 중요하게 여기는 것은, 실은 이 사진 처음 만든 키트를 완성 시킨 후에 찍은 사진인데요
원점으로 돌아와 누군가와 함께 만드는 것으로 애착 가는 시간이 생긴다고 느끼고 있습니다
처음 집회소도 그렇지만 함께 만든다는 것으로 유대감이 생기고 공간 애착이 생기고
그러한 일을 전국 각지에서 이런 광경을 보고 싶어서 사업에 임하고 있습니다
처음 하는 사람도 함께 작업을 하면 많이 친해질 수 있고
가게를 만들고 싶은 사람을 지역 주민들이 도와 작은 가게를 차리게 되면 내가 여기를 만들었어 라며 고객님으로 다시 방문해주시거나
돈으로 사기만 했을 땐 느낄 수 없었던 가치가 많이 생겼다는 것이 워크숍을 하면서 나타난 결과라고 생각하고 있습니다
이것을 마지막으로 처음 보여드렸던 리쿠젠타카타의 집회소를 만들 때 사진을 보여드리고 끝마치겠습니다
블럭을 보이는 거와 같이 쌓아 올립니다
어린 아이부터 어르신까지 다 같이
이런 자연스러운 미소가 지어지고 쌓여간다는 의미로
저희는 함께 만들어가는 것으로 공간에 대한 애착과 장소의 가능성을 넓혀가는 것에 힘을 쏟고 있습니다
들어주셔서 감사합니다
다음 발표자분을 이어서 모셔보도록 하겠습니다
이번에는 어떤 주제일지 궁금해지는데요
일본 '풍요로운 숲 유치원'의 원장님이십니다, 사토 히로노리 님
네, 시작해주세요
안녕하세요
풍요로운 숲의 유치원, '맘마 플레이스' 대표 사도 히로노리 입니다
오늘은 이런 기회를 주셔서 대단히 감사드립니다
저는 말이죠, 다름 분들께서 히로 씨라고 불러주고 계십니다
아내와 둘이서 이 사업을 시작했는데요
오늘도 아내와 아이들도 함께 왔습니다
항상 아이들, 특히 보육원을 운영하고 있는데 보호자 분들께서도 '히로' 씨, '포포' 씨로 불러주고 계시고 대등한 관계를 유지해가도록 하고 있습니다
저희는 와카야마 라는 지역에서 활동하고 있는데요, 실은 제주와 자매 도시입니다
제주와 같이 귤이 유명합니다
저희들이 사는 도시는 바다가 있고 예전 건물, 문화 등도 있으며
와카야마의 남쪽에서는 참치가 잡히거나 포도도 수확하고 서핑 등
역사적인 축제 등 여러 문화도 유지하면서 젊은이들이 내려와
저희들도 오사카라는 도시에서 이주하여 보육원을 하고 있지만
여러 것들이 뒤섞이면서 많은 일들이 일어나고 있는 지역입니다
저희들은 무기력한 아이들과 아내와 함께 보육원에서
아이들이 무기력할 경우, 아이를 키우는데 자신감이 없는 부모들과 만나는데 있어
저희들은 그 자체로 있을 수 있는 장소를 만들고 싶다 라는 생각으로 '맘마 플레이스' 라는 단체를 만들어 활동하고 있습니다
2가지 사업을 하고 있는데요
그 중에서 중요하게 생각하는 것을 하나 말씀드리자면
자신을 소중히 여긴다, 이 당연한 것을 할 수 있는 장소를 만들어 간다
일본에서는 아직 남자, 여자, 장남, 장녀라는 이유로
여러 무의식 중에 편견으로 고통 받으며 보호자, 아이들도 마찬가지인 입장인데요
그러한 편견에서 해방되고자, 특히 부모는 아버지이기 때문에 어머니이기 때문에가 아니라
자기 자신을 찾아가는 시간을 만들고 싶고 아이들은 자신을 알아가는
이러한 것을 소중하게 여기면 인생이 풍요로워지지 않을까 라는 생각으로 하루하루 지내고 있습니다
저희들은 육아 신사업으로 대화와 대담을 중점으로한 견습이라든지
또 육아의 장, 일본에도 많지만 대체로 실내에서 하는 활동이 많은데
저희는 자연에서 기분이 좋아지는 숲 속에서 육아의 장을 어머니들과 함께 운영하기도 하고
또 하나는 사립보육원으로 '풍요로운 숲 속에 유치원' 으로
선택과 자유, 환경, 대화 이 3가지 키워드를 중요시하며 자기 자신의 인생을 살기 위해서 라는 테마로 보육하고 있습니다
그리고 저희들은 와카아먀 라는 장소에 고집이 있으며
사진에 보이듯이 바다가 있고 산이 있는 장소입니다
산 속에 강도 아름답고 반딧불이가 날아다니거나 물고기가 잘 잡히는 장소가 있고
평야에는 밭이 있고 정말 풍요롭게 농작물이 나오는 장소입니다
와카야마는 귤 뿐만 아니라 사과, 망고 등도 수확되며 온도차도 심하기 때문에 대부분의 농작물이 채집되는 장소라고도 불리는데요
이런 문화도 어린이, 어른까지 이어나가고 싶다는 생각으로 사업을 하고 있습니다
메인 사업인 '풍요로운 숲의 유치원' 은
1950년대 덴마크에서 시작된 숲의 유치원, 자연 속에서 육아, 보육을 하자는 취지를 본받아
한국에서도 약 700 곳 정도 있는 것으로 알고 있습니다
일본에서도 수천 개 정도 같은 일을 하고 있습니다
이 숲의 유치원이 보통의 유치원가 어떻게 다르냐면
아침 조회를 하여 아이들의 상태, 지금 어떤 상태인지 등을 자신들의 말로 표현하는 시간을 갖고
다 같이 활동하는 시간도 있습니다만
대부분이 벌레 잡기, 소꿉놀이, 탐험을 가거나 등을
자신이 선택을 하거나 저희가 제공하는 것들 중에 골라서 하는 시간을 갖고
점심을 먹고 다시 이어서 하며
그리고 어린이들의 제시가 있으면 해주는 경우도 있고 안되는 경우도 있습니다만
함께 아이들과 그 시간을 만들어 가는 것을 하고 있습니다
저희들이 왜 자연 환경 속에서 활동을 하게되었냐면
지금 세계적으로도 주목 받고 있는 IQ 등에서 빠질 수 없는 비인지 스킬, 인간력의 기초가 되는 힘을 기르는 것으로 주목 받고 있는 점 입니다
이런 점이 자연 환경 속이면 굉장히 잘 키워진다고 생각하고 있고 저희들도 실감하고 있습니다
그렇다고 하여 IQ에서 알 수 없는 이런 글씨를 쓴다 거나 숫자를 안다 거나 영어를 안다 거나 이러한 것들이 중요하지 않다는 것이 아니고
그것도 중요하지만 뿌리가 없으면 뭐가 좋은지, 이게 하고싶다든지 이걸 배우고싶다 등의 의욕이 성장하지 않는다는 점에서
지반이 되는 뿌리 부분을 키워 나가는 것을 하고 있습니다
시간 문제로 한 가지만 말씀 드리자면
비오는 날인데요, 이 아이는 3살인데
그다지 즐거운 표정은 아닙니다, 비 싫다, 귀찮다는 표정입니다
일단 억지로 우비를 입고 날씨는 바꿀 수 없지, 귀찮아 라는 마음에서 어쩔 수 없다로 바뀌고
그럼 어떻게 하지 라는 것에서 그럼 이런 거 해보자 라고 바뀌어
퐁당퐁당 빗속 웅덩이에서 10-15분 놀고 거기서부터 다른 놀이로
이런 사고 방식이 실사회에서도 도움 되는 일이 많지 않을까 생각합니다
벌레 잡기에서도 어떻게 하면 잡을 수 있지 라는 생각에서
그들은 나비에게 여기에 꽃이 있다고 이야기를 하거나
시도하고 실패하는 것을 일상 속에서 경험하고 있습니다
단순하게 자연 속에서만 활동하는 것이 아니라
아까 전 사진들도 모두 현에서 운영하는 산림 공원에서
어르신 분들이 여러가지 것들을 정비해주고
왼쪽에 보이는 사진은 저희 원생들을 위해서 나무로 벤치를 만들어 주시거나
만드는 과정을 아이들이 보기도 하고
숲 뿐만 아니라 프로 요리사 분들이나
여러 기술을 가지고 있는 사람을 모시고 함께 불 지피기를 체험해보거나
숲의 지식을 공유 받거나 예술 전문가와 조형물을 만들어보거나
요가 선생님과 몸으로 표현해보거나
프로 복서와 함께 놀아보거나
여러 분야의 전문가들과 일생에서 만나는 것을 하고
특히 음식 분야를 중요하게 생각하고 있고
위 두 사진은 농가에 직접 가서 월 2회 야채를 사러 가서
야채를 집에 가져가 어떻게 하면 맛있게 먹을 수 있을까 라는 것을 아이들이 직접 부모에게 전달하여 그것을 먹는 것과
또 월 2회 그 야채를 사용한 도시락을 다 같이 사러 가 먹어보는 일을 하는데 있어
야채를 싫어하는 아이들도 많지만 여러 음식을 시도해보는 모습도 있고
그리고 밭 일을 직접 하면서 작물이 성장하는 모습도 보고
직접 밥을 해서 먹어보는 일들을 이벤트성으로 하는 것이 아니고 길게
정말 긴 시간 함께 밭 일은 이렇게 힘든 거구나 하면서 직접 느껴보는 일을 하고 있습니다
여러 농가와 연결되어 딸기를 먹어보는 기회도 얻으며
제일 중요하게 생각하는 것은 충분한 시간과 공간의 준비
그 안에서 아이들도 여러 좌절이나 도전을 하여 얻어가는 일들을 하고 있습니다
아이들 모습에서 자극을 받아 보호자도 부모님들도
나도 내 기분 표현 해볼까, 여러 도전을 해볼까 라는 변화가 있거나 하여
아이들을 대하는 태도가 바뀐다 거나 하는 것도 하나의 효과로
저희도 의도한 부분 입니다만 이러한 일도 있습니다
그래서 저희들은 앞으로 숲에서만 활동하는 것은 아니고
시내에도 거점을 갖고 예를 들어 몸이 불편한 친구들이나
여러 사람들이 얽히며 숲에도 가보고
밭에 나가거나 전부를 연결하는 일을 해보면 어떤가 하고 계획하고 있으며 준비를 하고 있습니다
지방 도시 와카야마는 35만명의 도시인데요
앞으로 10년, 20년 아이들의 미래를 키워주는 하나의 모델이 되어갔으면 좋겠다고 생각하고 있습니다
이상입니다, 들어주셔서 감사합니다
다음은 주제가 민간 기업이 만든 구마가와 여관의 마을 조성입니다
데키다 주식회사의 대표님이시죠 토키오카 소타 님을 큰 박수로 모시겠습니다
마지막 발표가 되었습니다, 10분 정도로
주식회사 데키타의 토키오카 입니다
빨갛게 칠해진 후쿠이 현에서 왔으며 요코이시 씨도 마을 설명이 있었습니다만 같은 이유인 과소화 마을입니다
인구로 말씀드리자면 1만명 정도의 마을로 쿠마가와는 인구 400명 정도 살고 있는 마을입니다
굉장히 적은 인구인데 중점은 관광업이 약해 해외에서 오는 방문객 순위는 아래에서 2번째 입니다
해외 방문객이 찾아오지 않는 구역으로 지금까지 관광업이 발달되지 않았습니다
굉장히 아름다운 지역으로 바다가 뒤엉킨 것 같은 풍경과
산이 많기 때문에 여러 곳에서 물이 솟아 나오며
또 뒤엉킨 바다 사이사이에는 해수욕장이 있어 이런 아름다운 구역들이 후쿠이에는 많습니다
특징으로는 여러분이 잘 아시는 교토에서 가깝고
대육측에서 배가 들어오고 항구가 오바마 시 라는 곳에 있었는데
거기서 부터 교토로 가는 길에 있는 슈쿠바마치 라는 곳에 회사가 있습니다
여기까지는 배나 말이 올 수 있지만 여기 이후에 교토로 빠지는 길인데
거기서부터는 사람만 지나갈 수 있어 짐을 메는 지역으로 하역장으로써 발전했습니다
이런 느낌의 지역입니다
이런 느낌으로 강이 있고 아름다운 풍경이 남아있는 지역입니다
실제로 1km 정도의 마을로 140채 정도 있습니다만
4분의 1인 40채 정도는 빈집인 상태입니다
고령화도 55.7%로 극단적 과소 상태인 상황입니다
저는 지방 출신으로 동경에서 대학을 졸업하여 회사를 설립하고 여러 건축 개발 일을 하고 있었습니다만
4년 전에 다시 돌아와 고향에서 사업 계획을 세워 도전해보자 하는 마음으로 돌아왔습니다
제일 처음으로 한 일은 마을에서 가장 큰 빈집을 빌려 셰어 오피스로 만들었습니다
대공사였습니다, 지금은 4개의 사업체가 들어와 있습니다
저희 외에도 트레일 전문가나 디자이너 분
동경에서 지점을 부탁한 카페입니다
로스팅 가능한 곳이 함께 있는 카페를 오픈 해주셨습니다
이 곳에 저희도 회사를 옮겨 호텔, 숙소 개발에 힘을 쏟고 있습니다
왼쪽 위에 '야오쿠마가와' 라는 호텔명이 있습니다만
일본의 여러 신들이죠, 곳곳에 신이 있다는 일본 세계관에서 이름을 따와 '야오쿠마가와' 라는 숙소를 운영하고 있습니다
빈집이 마을에 많은데요, 그런 집들을 빌려
아무것도 없는 상태에서 이렇게 건물을 다시 짓고 있습니다, 오래된 민가를 다시 짓는다는 것이죠
이게 첫 번째 호텔로 베드룸이 3개가 있는 호텔로
여긴 세면대, 여긴 침실로 되어있습니다
두 번째 숙소도 굉장히 큰 건물이었기 때문에 가운데를 기준으로 두 곳으로 나누고, 이것 또한 대공사를 진행하고 있습니다
일본은 습도가 높은 지역으로 나무가 잘 썩습니다
재건축 할 때도 바닥부터 해체하여 다시 만들기 때문에
오래된 민가를 재건축 하는 것은 시간과 돈이 많이 듭니다
들어가서 왼쪽 방은 거실이 이런 느낌
오른쪽 방에는 주방을 만들고 윗층에 침실과 욕실
그리고 마당도 다시 지어 사용하고 있습니다
가장 최근에 만들어진 게 6개월 전에 오픈한 곳인데요
일본의 창고죠, 여기도 안을 해체하여
이거는 난로죠, 장작 난로가 있는 방으로 숙소로 제공하고 있습니다
이런 형태입니다
각각 야마네, 히바리, 호타루, 츠구미로 일본의 자연, 새 등의 이름으로 지어졌습니다
마을 안에 머물게 되는 형태로 체크인 카운터가 마을 한 가운데 있어 이 곳으로 오시면 먼저 설명을 합니다
마을 주의사항, 노면주차 하지 말아주세요 라던지 큰소리는 내지 말아주세요 등 여러가지 주의사항을 전달하고 열쇠를 전달 해드립니다
여기서부터는 별장처럼 이용해주시면 되고 각자 지정된 숙소를 이용해주시면 됩니다
각 방에 식사를 가져다 드리는 형태로 저녁을 제공 해드리고 있고 몇 가지 패턴이 있습니다
하나는 지역 어머님 단체에게 저녁 메뉴 개발을 부탁하여
19시 30분이 되면 방으로 가져다 드리는 서비스를 하고 있습니다
실제로 지역 요리가 저녁으로 차려집니다
되도록 지역 경제에 헌신하는 생각을 하고 있어
고객이 많은 달에는 200만원, 250만원 정도의 금액이 어머님 단체 수익으로 들어가고 있습니다
어머님들 코로나로 갈 곳이 없어 돈을 쓸 곳이 없다며
벤츠를 살 수 있을지도 라는 이야기를 하셨죠
혹시 벤츠로 이런 짐들을 받는다면 대성공이 아닌가 라는 우스게 소리도 했었습니다
그리고 지역의 이태리 쉐프, 일식 쉐프와 계약을 맺어, 이것도 방으로 가져다 드리는 계절 요리입니다
이건 일식 나베인데 여름 돼지고기 나베를 이런 형태로 방까지 배달되어 세팅됩니다
이것도 원래 일본 스타일로 료칸과 같습니다, 방까지 요리를 가져다 드리는 서비스입니다
서비스도 일본 전통 방식으로 접대하고 있습니다
조식은 처음에 카페에서 제공 해드리고 있었는데 카페에서 먹는 건 인기가 없어
방에서 드실 수 있게 개발하여
이런 키트들 방에 배치하여 간단하게 오카유를 요리해서 드실 수 있습니다
지역 쌀과 물이 준비되어 있어 물을 끓여 드시는 형태입니다
이건 워크숍 체험인데
점심을 아궁이가 준비된 곳에서 지도자와 함께 스스로 밥을 짓습니다
이런 느낌의 점심 식사가 되는데 야채는 썰려 있고 소스도 준비되어 있어 간단한 작업을 통해 요리하여 점심을 준비하는 것도 진행하고 있습니다
이거는 도시의 젊은 사람들, 아이가 있는 가족, 해외에서도 인기가 있는 체험입니다
처음부터 '야오구마가와' 라는 이름으로 세계관을 만들고 싶은 마음이 있었기 때문에
숙소에만 머무르지 않고 판매도 시작했으며
지역의 생상자와 오리지널 상품을 개발하여 자사 상품으로 판매를 시작하고
생선류도 바다 세트라는 것을 만들고 인터넷에서도 판매하고 있습니다
또한 판매에서 개발에도 지역의 식초를 만드는 가게와 함께 만든 폰즈 등을 상품으로 판매하고 있습니다
자사의 식품가공장을 만들자는 의견으로 한 달 전인 10월에 오픈하였고
자사의 식품가공장을 마련하여 신제품을 만들었습니다, 이거 판매 시작한지 얼마 안된 것인데요
지역의 전통 야채라는 것이 있습니다
버려져 가는 야채죠
어떻게든 살리고 싶어 사용되지 않는 야채의 씨를 이용하여 일식에 맞는 머스터드를 개발하거나
이것도 사용되지 않는 칡인데요
겨울에 밖에 못하는 일로 여름에만 만들 수 있는 찻잎을 만들어
칡잎차로 만들어 자사 제품으로 판매하고 있습니다
이거 일본어로 이대로 말해도되는지 모르겠지만 몇 가지..
시골에서 활동하여 느낀 몇 가지 사업 포인트, 3가지 정도 적었습니다
첫 번째는 조합입니다
하나하나의 사업은 작습니다, 칡을 팔아도 머스터드를 팔아도 몇 천 만원 정도의 사업이기 때문에
그것으로 안정적인 고용을 만들 수 없지만 어떻게 조합을 할지 중요하고
숙소도 하면 식사도 하고 지역 야채를 이용해서 만든 제품을 판매도 한다는 사업의 조합으로 안정적인 고용을 만들 수 밖에 없다고 느꼈습니다
같은 이유로 지역 산업과 함께 해야만 합니다
도중에 눈치 채겠지만 끌어들이는 것 자체가 브랜딩이죠
지역 산업과 함께하여 이 지역에서 원래 먹을 수 있었던 것을 상품화하는 것 자체가 저희 브랜딩이 되고 있습니다
마지막입니다 여러가지 접점에서 고객님과인데요
관광이라는 의식을 갖지 않고 어떤 가치를 도시 사람들에게 제공할 수 있을까 생각하면
안심, 이 마을에 속해있다는 느낌들이 중요해집니다
때문에 상품을 사고 파는 것 뿐만 아니라 편지를 쓴다든지 SNS를 통해서 소통하거나
야오쿠마 통신 같은 정기 관광책자를 보내드리거나 이러한 여러가지 접점에서 고객님에게 이 지역을 알리고 싶은 마음으로 하고 있습니다
이러한 활동을 하면서 약 5년간 14채의 빈집을 다시 이용하게 되었습니다
140채가 있는 마을에서 14채가 이용된 것은 사건이죠
많이 사용되었으며
그 중에서 12채가 기존에 살고 계셨던 분들이 다시 빈집을 활용했습니다
이것은 저희 활동 뿐만 아니라 보존 자체를 마을에서 열심히 해주셨기 때문에
남은 것은 계기가 필요했습니다, 방문객이 오기 위해서
왠지 다른 지역에서 들어오면 장사하기 힘든 것 아니냐, 바깥 사람이 시끄럽게 하면 안되는 것이 아닌가 라는 분위기가 있었습니다
사업을 하면서 변화하여 지역 주민들이 신규 출점을 진행해주고 있습니다
행정부 쪽도 함께 진행하기 편해져서
주민과 저희와 행정부, 3사에서 계획하여
행정부에서 밖에 할 수 없는 트레일 정비, 간판 정비 등을 함께 마을 전체를 재정비 해주고 있습니다
마지막으로 내년 오픈을 목표로 힘쓰고 있는데요, 기반 정비는 행정부가 해주고
건물 등은 저희들이 만드는 관민제휴로
방금 전 마을이죠, 바로 위에 있는 산에 캠프 시설
오토 캠프 12개와 캐빈, 오두막집 6채를 둔 시설을 만들려고 합니다
처음에 일본 보존 지구로 뽑혀 마을 살리기에 힘쓰고
그곳에 고향으로 돌아와 일하는 사람들이 숙소, 카페 등 가게를 운영하고 있습니다
분위기가 바뀌어 지역 분들의 출점이 잇따르며
지역 행정이 움직이기 편해져
산 위에 개발, 트레일 루트 개발을 진행해 주고
거기에 저희가 추가 투자 형태로 산 위에 숙박 시설 캠핑장을 정비하는데 도달했습니다
마을을 보존하는 일 중에 하나인데
2018년도에 일본에서 문화제보호법 개정이 있어서
나라 자체의 사고가 크게 바뀌었습니다
전까지는 건물 보존만 강요했다면
지금은 이렇게 활용의 시대로 말로서도 사용되기 시작했습니다
저희도 첫 사례가 되기를 바라며 진행하고 있습니다
특히 저희들의 경우 오래된 것 뿐만 아니라 산마을이죠
정말 산에 있는 마을을 살리기 위해서 일을 하고 있습니다
단순하게 아름다운 건물을 보존하는 것 뿐만 아니라 산과 어떻게 어울리는지
산을 어떻게 살리면서 마을을 꾸밀지 라는 관점이 중요하다고 생각하여 마을 살리기를 진행하고 있습니다
사례 발표 여기까지입니다, 감사합니다
개인 활동가로 활동을 하고 계시는 짜오용저 님을 큰 박수로 모시겠습니다
네 마지막 발표자분의 발표까지 정말 잘 들어봤습니다
지금까지 글로벌 토크를 통해 다양한 주제로 지역과 도시 간의 지역 상생을 위한
다양한 이야기에 대해서 논의해 볼 수 있는 시간이었던 것 같습니다
지금까지 경청해 주신 모든 분들께 감사를 드리면서 또 발표하신 모든 분들께도
고생하셨다는 말씀을 다시 한번 드리고 싶습니다 정말 감사합니다 여러분